Teks -- Mazmur 78:29 (TB)

78:29 Mereka makan dan menjadi sangat kenyang; Ia memberikan kepada mereka apa yang mereka inginkan.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Mzm 78:1-72 - Pelajaran dari sejarah

Ini sebuah renungan seseorang yang berhikmat tentang sejarah umat Israel, bdk Yes 63:7 dst; Maz 105:1-45; 106:1-48; 114:1-8; 136:1-26; Wis 16:1-18:25. Pesajak memikirkan keluaran umat dari Mesir, Maz 78:11-14, perjalanannya di padang gurun, Maz 78:15-53, masuknya ke negeri Kanaan dan hidupnya di situ di zaman para Hakim sampai dengan raja Daud, Maz 78:54-72. Renungan itu disajikan oleh karena memang wajib memelihara dan meneruskan tradisi, Maz 78:1-7, sebagai pengajaran bagi keturunan nenek moyang, supaya keturunan itu jangan menempuh jalan kedosaan yang sama. Sebab sama dengan tradisi Ulangan, pemazmur menekankan bahwa sejarah umat Israel itu ialah: Allah berbuat baik bagi umat, tetapi umat terus-menerus mendurhaka, Maz 78:8-10. allah tiap-tiap kali menghukum, tetapi juga tiap-tiap kali mengasihani umatNya. Yang pertama-tama disalahkan pemazmur (dari kalangan Yehuda) ialah suku Efraim, Maz 78:9-10, artinya: kerajaan utara, asal usul bangsa Samaria yang bermusuhan dengan bangsa Yahudi. Sebaliknya, kepilihan suku Yehuda dan keturunan Daud sangat ditonjolkan, Maz 78:68-72. Dalam hal ini Maz 78 sejalan dengan kitab Tawarikh.

Ende: Mzm 78:1-72

Mazmur ini adalah tjiptaan seorang guru kebidjaksanaan. Ia memandang sedjarah bangsa Israil, pengungsiannja dari Mesir (Maz 78:11-14), perdjalanannja dipadang gurun (Maz 78:15-53), masuknja kedalam negeri Kena'an dan hidupnja disana pada masa para Hakim dan Sjemuel sampai tampilannja radja Dawud (Maz 78:54-72). Pengarang berbuat demikian oleh karena hadits itu adalah wadjib bagi umat Israil (Maz 78:1-7). Isi seluruh sedjarah itu ialah: Tuhan berbuat baik terhadap umatNja, malahan berbuat mudjidjat, tetapi umat itu terus menerus mendurhaka dan murtad daripada (Maz 78:8-10). Sebenarnja Allah tiap² kali menghukum mereka, tetapi tiap² kali menjajanginja pula.

Chususnja suku² bangsa Efraim dan Jusuf dituduh pengarang (Maz 9:1-20; 67:1-7), sedangkan Juda dipudjinja (Maz 68). Agaknja ia sendiri termasuk suku bangsa ini dan ia ingat bagaimana Israil (keradjaan utara) kemudian murtad sama sekali. Lagu ini menjerupai Maz 105:1-106:48.

Ref. Silang FULL: Mzm 78:29 - sangat kenyang

· sangat kenyang: Bil 11:20; [Lihat FULL. Bil 11:20]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Mzm 78:29

Kel 16:2-5, Bil 11:4-23, 31-35

Gill (ID): Mzm 78:29 - Maka mereka pun makan, dan merasa kenyang // karena ia memberikan kepada mereka keinginan mereka sendiri.

Maka mereka pun makan, dan merasa kenyang,..... Atau "sangat kenyang", ^m, atau terlalu banyak, seperti yang diterjemahkan oleh beberapa versi; mereka makan secara berlebihan, tidak sekadar untuk memenuhi kebutuhan alami, tetapi untuk memuaskan nafsu sensitif mereka: kerakusan adalah dosa; itu adalah penyalahgunaan makhluk; itu menyakiti tubuh dengan mengisinya dengan humor yang kasar, dan mendatangkan penyakit; itu merugikan pikiran; hati dapat terbebani olehnya; itu membuatnya condong kepada dosa; itu mengarah pada ketidakberagamaan, kepada ateisme, dan ketidakpercayaan akan keadaan masa depan, yang sering kali menyertai hal itu, dan berakhir dalam kehancuran, yang merupakan nasib dari mereka yang menjadikan perut mereka sebagai Tuhan mereka:

karena ia memberikan kepada mereka keinginan mereka sendiri; atau nafsu mereka ⁿ, apa yang mereka inginkan, daging; dan mereka mendapatkan sebanyak yang mereka mau, meskipun ini diberikan sebagai hukuman; dan sangat menyedihkan ketika Tuhan memberikan kepada manusia kelimpahan hal-hal dunia ini, dan membiarkan mereka menyalahgunakannya, atau mengirimkan kekurangan ke dalam jiwa mereka, dan menyerahkan mereka kepada nafsu hati mereka sendiri.