Teks -- Mazmur 65:10 (TB)

65:10 (#65-#11) Engkau mengairi alur bajaknya, Engkau membasahi gumpalan-gumpalan tanahnya, dengan dirus hujan Engkau menggemburkannya; Engkau memberkati tumbuh-tumbuhannya.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Mzm 65:1-13 - Nyanyian syukur karena berkat Allah

Kidung ini berupa nyanyian syukur umat yang berterima kasih kepada Allah yang kendati kesalahan umat mengabulkan permohonan dahulu dengan menganugerahkan hujan berlimpah, Maz 65:2-9, sehingga sekarang ada panenan besar yang dilukiskan dengan bahasa penghebat, Maz 65:10-13. Kidung ini sesuai dengan ibadat pada akhir musim panen. Sementara ahli memotong-motong mazmur ini menjadi beberapa nyanyian yang kemudian barulah dipersatukan.

Ende: Mzm 65:1-13

Lagu ini bersjukur kepada Allah karena panen ber-limpah², jang dilukiskan dengan bahasa penghebat (Maz 65:9-13). Allah telah mengabulkan doa dan nadar umatNja dengan menurunkan hudjan pada waktunja, kendati kesalahan² umat itu (Maz 65:2-9). Mungkin doa ini dilagukan sesudah waktu kekeringan.

Seluruh bumi diserukan, agar takut akan Allah serta mengakuiNja, karena perbuatanNja terhadap umatNja (Maz 65:9).

Agaknja lagu ini dipergunakan dalam ibadat sjukur sesudah panen.

Ende: Mzm 65:10

Allah dibajangkan sebagai petani.

Ref. Silang FULL: Mzm 65:10 - dirus hujan

· dirus hujan: Ul 32:2; [Lihat FULL. Ul 32:2]; 2Sam 1:21; [Lihat FULL. 2Sam 1:21]; Ayub 36:28; [Lihat FULL. Ayub 36:28]; Kis 14:17

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Mzm 65:10 - Engkau menyirami punggung bukitnya dengan melimpah // Engkau menetapkan bajakannya // Engkau membuatnya lembut dengan hujan // Engkau memberkati pertumbuhannya

Engkau menyirami punggung bukitnya dengan melimpah,.... Kimchi menyebutnya sebagai ketinggian bumi, bukit-bukit kecil, bagian-bagian tanah yang digarap yang lebih tinggi; yang terletak antara bajak dan bajak tampaknya dimaksudkan, yang, ketika disiram dengan hujan menjadi lebih rendah, dan dihasilkan buahnya: ini dapat menunjukkan mereka yang terangkat dengan kesucian dan kebenaran yang imajiner; dan siapa, ketika anugerah Tuhan menyentuh mereka, menjadi rendah hati, dan mengakui diri mereka sebagai yang terpenting dari para pendosa dan yang paling kecil dari orang-orang kudus, melepaskan kebenaran mereka sendiri, dan tunduk kepada kebenaran Kristus;

Engkau menetapkan bajakannya; atau "engkau menyebabkan hujan turun ke dalam bajakan itu" ^p; yang mengisinya, dan menjadikannya berbuah; dan mungkin dimaksudkan untuk jiwa-jiwa yang rendah hati, yang oleh Tuhan dipenuhi dengan hal-hal baik-Nya, dan menjadikannya berbuah dalam setiap pekerjaan baik;

Engkau membuatnya lembut dengan hujan; yang melalui kekeringan menjadi seperti besi dan tembaga, dan, tanpa hujan yang besar dan berat, seperti yang dimaksudkan dengan kata ^q yang digunakan, dan ini yang diulang, sangat keras, sehingga tidak ada jejak yang dapat dibuat padanya, atau sesuatu yang dapat tumbuh dari situ; dan demikianlah hati manusia yang keras, yang hanya dapat dibuat lembut oleh Tuhan dengan perantaraan firman-Nya, melalui kuasa Roh-Nya, dan efektivitas anugerah-Nya; yang datang dengan melimpah, seperti hujan yang deras, menghilangkan kekerasan hati, menjadikannya peka terhadap impresi ilahi, dan untuk menerima benih firman, sehingga menjadi berbuah;

Engkau memberkati pertumbuhannya; daun muda, ketika ia pertama kali muncul dari bumi; ini dipelihara dan dirawat oleh Tuhan; Dia melindunginya dari embun beku yang keras, dengan menutupinya dengan salju; Dia menyiramnya dengan embun langit, dan menghangatkannya dengan sinar matahari; Dia menyebabkan pertumbuhannya, dan membawanya kepada kesempurnaan: demikianlah Tuhan sangat memperhatikan pertumbuhan dan munculnya rahmat, dari tindakan dan latihan pertama di dalam para mualaf muda, dan mengawasi mereka; dan sebagaimana Dia tidak akan menyakiti mereka sendiri, atau mematahkan buluh yang remuk, atau memadamkan rami yang merokok; begitu juga Dia menjaga agar orang lain tidak melakukannya; lihat Son 6:11; Dia memberikan mereka lebih banyak anugerah, dan memperkuat apa yang mereka miliki; menyebabkan pertumbuhannya, dan membawanya kepada kesempurnaan. Kata yang digunakan di sini adalah sama dengan yang menyatakan Kristus, sang cabang, Zec 3:8; dan sebagaimana Tuhan telah memberkati dia dengan berkat-berkat kebaikan, demikian pula Dia memberkati semua cabang yang ada di dalamnya, Joh 15:4, Eph 1:3.