Teks -- Mazmur 56:7 (TB)

56:7 (#56-#8) Apakah mereka dapat luput dengan kejahatan mereka? Runtuhkanlah bangsa-bangsa dengan murka-Mu, ya Allah!

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Mzm 56:1-13 - Kepercayaan kepada Allah dalam kesusahan

Ini nyanyian ratapan dan kepercayaan, Maz 56:4-5,11-12, yang menceritakan kesusahan yang dialami dari pihak musuh, Maz 56:2-3,6-7, dan meminta supaya Tuhan melenyapkan musuh itu, Maz 56:8-10; bdk Maz 5:11+. Lalu menyusullah doa syukur, Maz 56:12-13, yang barangkali kemudian ditambahkan untuk keperluan ibadat umat.

Jerusalem: Mzm 56:7 - Runtuhkanlah....

Tidak jelas mengapa mazmur ini tiba-tiba menyebut bangsa-bangsa (kafir). Ada ahli-ahli yang menganggap baris ini sebagai sisipan. Lain ahli berpendapat bahwa pemazmur adalah orang Yahudi di luar negeri (perantauan) atau di Yehuda, yang mendapat kesusahan (dan kesal hati) dari pihak orang-orang asing. Mungkin sekali baris ini benar-benar sebuah sisipan demi keperluan ibadat umat, bdk Yes 14:6; Maz 59:12; 144:2. Memang Allah kerap kali diminta supaya menghakimi bangsa-bangsa lain, Maz 7:9; 9:6, dll; bdk Maz 149:7+.

Ende: Mzm 56:1-13

Lagu kepertjajaan pada Jahwe lawan musuh² (Maz 56:4-5,10-11), jang memerangi si djudjur dengan lidahnja (Maz 56:2-3,6-7). Jahwe diminta, agar Ia membinasakan mereka (Maz 56:8-10). Ajat 13-14(Maz 56:12-13) merupakan suatu tambahan untuk ibadat.

Ende: Mzm 56:7 - bangsa²

Tiada terang mengapa mazmur ini berbitjara tentang bangsa². Barangkali suatu lafal kesusasteraan sadja, atau ajat ini bersifat tambahan.

Endetn: Mzm 56:7 - mengintai

diperbaiki menurut tjatatan naskah Hibrani (Kere) dan beberapa naskah Hibrani. Tertulis: "menjembunjikan".

Endetn: Mzm 56:7

Tanda batja djuga dipindahkan.

Ref. Silang FULL: Mzm 56:7 - dapat luput // Runtuhkanlah bangsa-bangsa

· dapat luput: Ams 19:5; Yeh 17:15; Rom 2:3; Ibr 12:25

· Runtuhkanlah bangsa-bangsa: Mazm 36:13; 55:24

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Mzm 56:7 - Apakah mereka akan melarikan diri melalui kejahatan // dalam amarah-Mu, jatuhkanlah orang-orang, ya Tuhan

Apakah mereka akan melarikan diri melalui kejahatan?.... Apakah kejahatan seperti ini, atau orang-orang yang bersalah atasnya, akan dibiarkan tak ter惩 pun abdinen, atau lolos dari penghakiman yang adil, dan pembalasan Tuhan? Tidak; dan jauh lebih kurang mereka akan lolos melalui kejahatan mereka; melalui kecerdikan jahat mereka, atau dengan menggunakan seni dan metode jahat, dengan membuat perjanjian dengan kematian, dan kesepakatan dengan neraka; atau lolos karena kejahatan mereka; atau diselamatkan karena kebencian yang dilakukan oleh mereka, sebagaimana mereka memuja diri sendiri, Yer 7:10. Beberapa orang memahami kata-kata ini, bukan merujuk pada pelarian musuh-musuh Daud, tetapi pada dirinya sendiri; dan menerjemahkannya, baik sebagai permohonan, "karena kejahatan", kejahatan para musuh yang telah dijelaskan sebelumnya, "selamatkan saya dari mereka"; atau "selamatkan mereka" ^z, yang berarti mereka mencatat tumitnya, dan jiwa yang mereka nantikan: atau dengan cara pernyataan atau interogasi, "karena kejahatan" akan ada; atau akankah ada "sebuah pembebasan untuk mereka?" ^a tumitnya dan jiwanya; atau dari mereka, musuh-musuhnya. Meskipun yang lain memilih untuk menerjemahkan kata-kata tersebut dengan cara ini; "karena kejahatan mereka", akan ada "pembuangan mereka" ^b oleh Tuhan, dan dari hadapannya, dengan rasa jijik dan menghina, seperti anak-anak Beijal; perak terkutuk, ditolak oleh Tuhan; yang sesuai dengan apa yang terjadi berikutnya:

dalam amarah-Mu, jatuhkanlah orang-orang, ya Tuhan; pengikut Saul, atau para pelayan raja Achish dari Gath, atau keduanya, yang berada di tempat tinggi, tetapi licin; dan terkadang mereka dibawa ke kehancuran dalam sekejap, oleh Tuhan dari siapa kenaikan datang; yang merendahkan satu, dan mengangkat yang lain, dan yang dilakukannya dalam kemarahan dan amarah.