Teks -- Mazmur 36:2 (TB)

36:2 (#36-#3) sebab ia membujuk dirinya, sampai orang mendapati kesalahannya dan membencinya.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Mzm 36:1-12 - Kefasikan orang berdosa dan kasih setia Allah

Mazmur ini terdiri atas dua bagian yang mungkin aselinya tersendiri. Bagian pertama, Maz 36:2-5, menggambarkan kefasikan manusia, sedangkan bagian kedua, Maz 36:5-12, memuliakan kebaikan dan kemurahan Tuhan. Nyanyian ini penuh dengan bahasa kiasan.

Jerusalem: Mzm 36:2 - ia membujuk dirinya...

Terjemahan lain: Ia (dosa) membujuk dia (orang fasik) dengan matanya, agar ia (si fisik) tidak membuka dan membenci kejahatannya. Dosa dibandingkan dengan pelacur.

Ende: Mzm 36:1-12

Mazmur ini terdiri atas dua bagian. Jang pertama (Maz 36:2-3) melukiskan kedjahatan manusia sedangkan bagian kedua (Maz 36:5-12) memuliakan kebaikan dan kemurahan Tuhan. Mazmur ini penuh² dengan bahasa kiasan.

Ende: Mzm 36:1-2

Maknanja tiada djelas. Agaknja dosa, jang dibajangkan sebagai seorang, berbitjara (berfirman) dalam hati manusia hendak menipu dan memperdajakannja, hingga tidak melihat dan tidak menjadari kedjahatan lagi.

Endetn: Mzm 36:2

Ajat ini gelap sekali.

Endetn: Mzm 36:2 - (hati)nja

diperbaiki. Tertulis: "(hati-)ku".

Ref. Silang FULL: Mzm 36:2 - mendapati kesalahannya

· mendapati kesalahannya: Ul 29:19

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Mzm 36:2

Rm 3:18

Ref. Silang TB: Mzm 36:2

Rm 3:18

Gill (ID): Mzm 36:2 - Karena ia memuji diri sendiri dalam pandangannya // hingga kesalahannya ditemukan sebagai sesuatu yang dibenci.

Sebab ia memuji diri sendiri dalam pandangannya,.... Ada banyak orang yang memuji diri sendiri; sebagian karena keadaan duniawi mereka, merasa bahwa mereka berada di luar jangkauan Tuhan dan manusia, dan tidak menghiraukan keduanya; dan karena mereka memiliki banyak harta yang disimpan, mereka akan menikmatinya selama bertahun-tahun, dan jadi tidak pernah berpikir tentang kematian, maupun dunia yang lain: yang lain karena keadaan kekekalan mereka, memuaskan diri dengan kesucian, kebaikan, dan ketelitian mereka sendiri: beberapa orang memuji diri mereka sendiri baik karena dosa mereka bukan dosa, atau kecil; atau mereka tidak lebih dari apa yang dilakukan oleh banyak orang; atau mereka tidak terlihat dan dikenal, dan bahwa Tuhan sendiri tidak melihatnya, atau tidak memperhatikan mereka; dan bahwa mereka akan melanjutkan dengan impunitas, hukuman terhadap mereka tidak segera dilaksanakan; dan yang lainnya bahwa tidak ada Tuhan, tidak ada penghakiman, atau keadaan di masa depan;

hingga kesalahannya ditemukan sebagai sesuatu yang dibenci, atau, "menemukan kesalahannya dan membenci" ^c itu yang baik, sebagaimana kata tersebut dapat diterjemahkan; yaitu, ia memuji diri sendiri, atau berbicara hal-hal manis kepada dirinya sendiri, dan berusaha untuk membangkitkan keyakinan dalam hal-hal di atas; sehingga ia dapat menemukan, menerima, dan memanjakan hasratnya dengan hati nurani yang tenang, dan membenci Tuhan, orang baik, dan segala sesuatu yang baik; Targum adalah,

"agar ia dapat menemukan dosa dan membenci ajaran''

atau pengajaran. Jarchi dan Aben Ezra menafsirkan kata-kata dengan cara lain,

"agar Tuhan yang kudus dan terberkati dapat menemukan kesalahannya untuk membencinya;''

lihat Kej 44:16, yang dapat dikatakan dilakukan Tuhan, ketika Ia menuduh rasa bersalah akan dosa pada hati nurani, dan menghukum karenanya; dan memaparkan baik pendosa maupun dosa-dosanya kepada dunia; dengan demikian bersaksi akan kebencian-Nya terhadap dia dan dosa-dosanya; dan yang seharusnya dibenci olehnya, sebagaimana hal itu dibenci oleh semua orang baik.