Teks -- Mazmur 148:4 (TB)

148:4 Pujilah Dia, hai langit yang mengatasi segala langit, hai air yang di atas langit!

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Mzm 146:1--Ams 1:5 - PUJILAH TUHAN.

Nas : Mazm 146:1-150:6

Mazmur-mazmur ini yang diawali dan diakhiri dengan "Pujilah Tuhan" (Ibr. _Hallelu Yah_), membawa kitab ini kepada akhir yang cocok. Perhatikan bahwa orang Yahudi menyebut seluruh kitab ini Tehillim ("Puji-pujian"). Setiap kebaktian penyembahan harus mencakup pujian kepada Allah

(lihat art. PUJIAN).

BIS: Mzm 148:4 - air di atas langit

air di atas langit: Lihat Kej 1:6-7.

Jerusalem: Mzm 148:1-14 - Langit dan bumi, pujilah TUHAN

Nyanyian puji-pujian ini oleh orang Yahudi dipakai sebagai sembahyang pagi. Ia meluhurkan Tuhan sebagai pencipta. Pemazmur mengajak sorga dan seluruh isinya, langit dan semua benda langit, supaya memuji Tuhan, Maz 148:1-6; demikianpun diajaknya makhluk-makhluk di bumi yang tidak berhayat dan tidak berakal, Maz 148:7-10, dan segala golongan pada umat manusia, Maz 148:11-14, supaya mereka turut memuji Allah Pencipta dan Pelindung umatNya. Mazmur ini mengingatkan Dan 3:5-30 (Yunani).

Jerusalem: Mzm 148:4 - langit yang mengatasi segala langit

Harafiah: langit segala langit. Artinya: langit tertinggi. Langit memang dipikirkan bertingkat-tingkat, bdk 1Ra 8:27; 2Ko 12:2; Efe 4:10. Di atas langit itu terdapat air dari samudera purba, bdk Kej 1:7; Maz 104:2+

Ende: Mzm 148:1-14

Lagu pudjian ini mengadjak segala machluk, agar supaja mereka meluhurkan Jahwe Pentjipta: surga dan isinja, jakni malaekat², langit dan isinja djuga, oleh karena mereka didjadikan oleh Allah (Maz 148:1-6). Lalu pengarang turun kebumi dan machluk² jang tak hidup dan jang tak berakal diadjaknja, agar mereka ikut serta dengan pudjian (Maz 148:7-10) dan achirnja ia berpaling kepada semua manusia, supaja merekapun meluhurkan Allah Pentjipta, chususnja sebab Ia melindungi dan memilih umatNja (Maz 148:10-14).

Ref. Silang FULL: Mzm 148:4 - segala langit // atas langit

· segala langit: Ul 10:14; [Lihat FULL. Ul 10:14]

· atas langit: Kej 1:7; [Lihat FULL. Kej 1:7]

Defender (ID): Mzm 148:4 - langit yang tertinggi

Mazmur 148:1-6 dari mazmur pusat ini dari lima mazmur pujian menyerukan seluruh ciptaan surgawi, baik host bintang maupun malaikat di surga untuk memuji Tuhan ketika Dia telah menebus dan memulihkan ciptaan.

Defender (ID): Mzm 148:4 - di atas langit

"Air yang ada di atas langit" (Kej 1:7) semuanya diturunkan pada saat Air Bah. Namun karena mereka akan ada di sana selamanya (Mzm 148:6), mereka harus dipulihkan dengan cara tertentu di bumi yang sudah ditebus dan diperbarui (lihat catatan pada Wahyu 11)."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Mzm 148:4 - Pujilah Dia, hai langit segala langit // dan hai air yang ada di atas langit

Pujilah Dia, hai langit segala langit,.... Semua langit, langit yang berangin dan berbintang; dan surga ketiga, tempat tinggal Allah, malaikat, dan orang-orang kudus: semua ini diciptakan oleh Tuhan, dan menyatakan kemuliaan dari kekuatan, kebijaksanaan, dan kebaikan-Nya, serta menunjukkan karya-Nya, Psa 19:1. Suara terdengar dari surga, memuji Jehovah Sang Putra, ketika berada di bumi dalam sifat kita; awan dari langit yang lebih rendah menerima-Nya ketika Ia pergi dari sini, dan di awan-awan itulah Ia akan datang kembali: langit tertinggi terbuka untuk menerima-Nya, dan akan menahannya sampai pemulihan segala sesuatu; dan dari sini Ia akan turun untuk menghakimi dunia dengan adil, Mat 3:16;

dan hai air yang ada di atas langit; dipisahkan oleh firmamen dari air di bawah; dan tidak lain adalah awan tebal, di mana air terikat, dan tidak dipisahkan, kecuali atas kehendak Tuhan, Kej 1:7; demikian Seneca ^d menyebut awan sebagai air surgawi. Dan ini memberi kesempatan kepada manusia untuk memuji Tuhan, bahwa badan-badan air yang besar di atas kepala mereka tidak diturunkan dalam jumlah yang begitu besar kepada mereka yang bisa menghancurkan mereka; dan yang dibawa dari tempat ke tempat, dan diturunkan dalam hujan lembut, untuk menyiram dan menyegarkan bumi, dan menjadikannya berbuah, sehingga menghasilkan makanan bagi manusia dan hewan. Targum-nya adalah,

"hai air, yang oleh Firman (Tuhan) tergantung di atas langit;''

di mana ditampilkan kemuliaan dari kekuasaan, kebijaksanaan, dan kebaikan yang menakjubkan. Orang-orang Suriah dan Arab yang paling kuno sepenuhnya diyakinkan, bahwa di luar batasan langit yang terlihat ada lautan besar, tanpa batas; yang beberapa ^e anggap sebagai air yang dimaksud di sini.