Teks -- Mazmur 147:10 (TB)

147:10 Ia tidak suka kepada kegagahan kuda, Ia tidak senang kepada kaki laki-laki;

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Mzm 146:1--Ams 1:5 - PUJILAH TUHAN.

Nas : Mazm 146:1-150:6

Mazmur-mazmur ini yang diawali dan diakhiri dengan "Pujilah Tuhan" (Ibr. _Hallelu Yah_), membawa kitab ini kepada akhir yang cocok. Perhatikan bahwa orang Yahudi menyebut seluruh kitab ini Tehillim ("Puji-pujian"). Setiap kebaktian penyembahan harus mencakup pujian kepada Allah

(lihat art. PUJIAN).

Jerusalem: Mzm 147:1-20 - Kekuasaan dan kemurahan TUHAN

Lagu puji-pujian ini terbagi atas tiga bagian yang agak serupa satu sama lain, Maz 147:1-6,7-11,12-20. Meskipun dalam beberapa terjemahan kuno mazmur ini terbagi menjadi dua, Maz 146=Maz 147:1-11; Maz 147=Maz 147:12-20, namun kidung ini sebenarnya hanya satu mazmur saja. Allah yang kuasa dan bijaksana dipuji sebagai pemulihan umat Israel dan kota Yerusalem, Maz 147:1-6; ia dipuji sebagai pengurus yang menyelenggarakan segala sesuatu bagi orang yang mengandaikan Dia, Maz 147:7-11; Ia dipuji karena membangun kembali kota Yerusalem dan penjamin kedamaian dan kesejahteraan dengan memimpin segala daya alam dan dengan memberikan wahyuNya, Maz 147:12-20.

Jerusalem: Mzm 147:10 - kuda

Yang dimaksud ialah kuda perang, bdk Maz 33:17; 20:8

Jerusalem: Mzm 147:10 - kaki laki-laki

Ialah prajurit yang kuat.

Ende: Mzm 147:1-20

Beberapa terdjemahan kuno, seperti terdjemahan Latin, membagikan mazmur ini atas dua, walaupun satu sadja.

Tiga kali ber-turut² Allah dipudji dan diluhurkan: Sebagai Pentjipta jang memulangkan kaum buangan dan mendirikan Jerusjalem pula (Maz 147:1-6), sekali lagi sebagai Tuhan alam, jang menjajangi orang² jang takut kepadaNja (kaum buangan?) (Maz 147:7-11), dan untuk ketiga kalinja sebagai Pengurus alam jang memulihkan nasib Jerusjalem dan memberi TauratNja kepada bangsa terpilih (Maz 147:12-20).

Ref. Silang FULL: Mzm 147:10 - kepada kegagahan // kuda

· kepada kegagahan: 1Sam 16:7; [Lihat FULL. 1Sam 16:7]

· kuda: Ayub 39:14; [Lihat FULL. Ayub 39:14]; Mazm 33:16-17

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Mzm 147:10 - Ia tidak bergembira dengan kekuatan kuda // Ia tidak mengambil kesenangan dalam kaki seorang manusia

Ia tidak bergembira dengan kekuatan kuda,.... Telah menjadi kehendak dan kesenangannya untuk memberikan kekuatan kepada kuda untuk digunakan dan dilayani oleh manusia, baik untuk kerja maupun perang; dan karena ini adalah makhluk ciptaannya, dan pekerjaan tangan-Nya, haruslah itu menyenangkan baginya, Ayub 39:19 namun kuda, meskipun dipersiapkan untuk pertempuran, adalah sesuatu yang sia-sia untuk keselamatan, yang hanya berasal dari Tuhan; tidak ada yang dapat diselamatkan dengan kekuatan besarnya; tidak pula seorang raja dan negaranya diselamatkan oleh banyaknya suatu pasukan, atau oleh kekuatan kavaleri yang besar: atau ini semua bukanlah yang disenangi Tuhan, dan Ia tidak menyelamatkan manusia karena mereka; meskipun kavaleri yang terlatih dengan baik mungkin menjadi pemandangan yang menyenangkan bagi manusia, dan mereka mungkin mengangkat harapan mereka, dan menjanjikan banyak hal dari mereka; tetapi semua ini tidak berarti di hadapan Tuhan, yang dapat menyelamatkan sama baiknya tanpa mereka seperti dengan mereka, Amsal 21:31. Targum mencatat,

"Ia tidak bergembira dengan kekuatan mereka yang menunggang kuda;''

yang terlatih dengan baik, dan membanggakannya; dan diperlengkapi untuk perang, dan memiliki kekuatan untuk terlibat di dalamnya, dan dipersiapkan untuk melarikan diri dalam bahaya: catatan Kimchi adalah,

"Ia tidak bergembira dengan manusia, yang menaruh kepercayaan pada kekuatan kuda;''

lihat Mazmur 20:8;

Ia tidak mengambil kesenangan dalam kaki seorang manusia; di mana kekuatannya terletak, dan yang biasanya dibanggakan; tetapi seharusnya tidak, karena itu menyinggung Tuhan; yang tidak bersukacita di dalamnya, tetapi di dalam kasih, keadilan, dan kebenaran, Yeremia 9:23; tidak dalam kaki seorang prajurit, seperti yang disebut Arama; yang kuat untuk bertahan, atau cepat untuk melarikan diri ketika terdesak; lihat Amos 2:14; demikian juga Targum,

"Ia tidak mengambil kesenangan dalam kaki manusia yang berlari;''

yang cepat untuk berlari dalam perlombaan, atau untuk melarikan diri dalam pertempuran; dalam arti ini adalah catatan dari Jarchi dan Kimchi. Ini tampaknya bermaksud infanteri dalam sebuah tentara, seperti kavaleri sebelumnya; dan keduanya menunjukkan bahwa baik kuda maupun kaki tidak boleh diandalkan untuk keselamatan, betapapun menyenangkannya atau menjanjikannya, karena Tuhan tidak melihat seperti manusia melihat: atau mungkin merujuk pada latihan atletik dari perlombaan kuda dan kaki, gulat, pertempuran, dll. yang dapat dinikmati manusia, tetapi Tuhan tidak. Apa yang menyenangkannya adalah latihan spiritual; seperti berlari kepada Yesus, menara yang kuat; menjalani perlombaan Kristen, untuk mendapatkan mahkota yang tidak bisa rusak; bergulat melawan kerajaan dan kuasa, dan tindakan kasih lainnya yang disebutkan selanjutnya.