Teks -- Mazmur 107:18 (TB)

107:18 mereka muak terhadap segala makanan dan mereka sudah sampai pada pintu gerbang maut.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Mzm 107:1-43 - BERSYUKURLAH.

Nas : Mazm 107:1-43

Mazmur ini menasihati orang tertebus untuk memuji Tuhan karena kelepasan dari situasi yang parah dan berbahaya. Pemazmur menggunakan empat contoh untuk melukiskan bahwa Allah menanggapi kesulitan-kesulitan ekstrem umat-Nya manakala mereka berdoa: lapar dan dahaga (ayat Mazm 107:4-9), perhambaan (ayat Mazm 107:10-16), sakit parah hingga nyaris meninggal (ayat Mazm 107:17-22), dan bahaya badai (ayat Mazm 107:23-32). Mazmur ini relevan sekarang ini bagi semua orang percaya yang di dalam kesesakan dan penderitaan berseru kepada Tuhan; itu membangun iman dan mendorong kita selama saat-saat kita memerlukan campur tangan Allah secara khusus di dalam kehidupan kita.

Jerusalem: Mzm 107:1-43 - Nyanyian syukur dari orang-orang yang ditebus TUHAN

Mazmur ini adalah semacam "doa umat" berupa ucapan syukur atas anugerah yang sudah diterimakan Tuhan. Sajak ini terpengaruh terutama oleh bagian kedua kitab Yesaya dan sastera kebijaksanaan. Umat yang sudah kembali dari pembuangan (dan perantauan) diajak untuk bersyukur, Maz 107:1-3, karena Keluaran dahulu, Maz 107:4-9, dan Keluaran kedua, yakni kembalinya dari pembuangan, Maz 107:10-16; lalu syukur diucapkan atas pertolongan yang diberikan Tuhan kepada mereka yang menderita, Maz 107:17-22, bagi orang yang selamat dari bahaya laut, Maz 107:23-32. Bagian penutup, Maz 107:33-43, adalah semacam renungan yang digemari para bijak tentang nasib kehidupan yang dibalikkan Tuhan. Maz 107:6-9,13-16,19-22,28-32, berupa refren yang hanya dalam larik penghabisan berbeda. Sementara ahli berpendapat bahwa seluruh mazmur ini mengenai kembalinya umat dari pembuangan. Semua yang lain diartikan sebagai kiasan.

Jerusalem: Mzm 107:18 - sampai pada pintu gerbang maut

Artinya hampir mati. Maut ialah dunia orang mati, bdk Maz 6:6+

Ende: Mzm 107:1-43

Mazmur ini merupakan lagu sjukur umat dan barangkali dinjanjikan sebagai pengiring kurban sjukur (Maz 107:22). Ia terdiri atas matjam doa sjukur. Ajat 1-3(Maz 107:1-7) dan Maz 107:33-34 merupakan lagu sjukur umat jang pulang dari pembuangannja. Tetapi ajat 4-32(Maz 107:4-32) adalah lagu sjukur orang jang diselamatkan dari matjam² bahaja: perdjalanan (Maz 107:4-9), pendjara (Maz 107:10-16), penjakit (Maz 107:17-22), pelajaran dilaut (Maz 107:23-30). Bagian masing² lagu terachir ini sama susunannja. Namun mungkin hal² ini harus diartikan sebagai lambang pembuangan dan pulangnja umat dari sana. Demikian seluruh mazmur mendjadi lagu sjukur umat jang pulang.

Ende: Mzm 107:18 - bersentuh....dst.

Artinja: hampir mati.

Ref. Silang FULL: Mzm 107:18 - segala makanan // gerbang maut

· segala makanan: Ayub 3:24; [Lihat FULL. Ayub 3:24]; Ayub 6:6; [Lihat FULL. Ayub 6:6]

· gerbang maut: Ayub 17:16; [Lihat FULL. Ayub 17:16]; Ayub 33:22; [Lihat FULL. Ayub 33:22]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Mzm 107:18 - Jiwa mereka membenci segala jenis makanan // Dan mereka mendekati gerbang kematian

Jiwa mereka membenci segala jenis makanan,.... Tidak hanya roti dan makanan biasa, tetapi juga makanan lezat, hidangan yang paling nikmat, Ayub 33:20, yang paling mereka nikmati di waktu sehat, dan terlalu banyak memanjakan diri; dan melalui cara itu membawa penyakit atas mereka, yang menyebabkan rasa benci ini dalam diri mereka, seperti yang umum terjadi. Demikianlah bagi mereka yang tersiksa oleh dosa, yang seleranya tidak berubah, dan tidak dapat membedakan hal-hal yang salah, firman Tuhan, Injil Kristus, yang merupakan makanan yang lezat, tidak diapresiasi oleh mereka; doktrin-doktrinnya adalah hal-hal yang hambar, mereka membencinya seperti roti ringan, seperti halnya orang Israel membenci manna.

Dan mereka mendekat kepada gerbang kematian; yaitu, kubur; rumah yang ditentukan untuk semua yang hidup; tempat tinggal manusia hingga kebangkitan; dan oleh karena itu dikatakan memiliki gerbang dan pintu; lihat Ayub 33:22 dan kadang-kadang manusia dibawa begitu rendah oleh penderitaan sehingga mereka tampak dekat dengan kematian, tepat di tepi keabadian, siap untuk masuk ke dalam kubur, dan berbaring di antara yang mati.