
Teks -- Markus 10:38 (TB)





Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus



kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)
Jerusalem -> Mrk 10:38
Jerusalem: Mrk 10:38 - baptisan Sama seperti cawan, bdk Mar 14:36, demikianpun baptisan ini melambangkan penderitaan yang sudah mendekat; sesuai dengan arti pertama kata Yunani Yesus...
Sama seperti cawan, bdk Mar 14:36, demikianpun baptisan ini melambangkan penderitaan yang sudah mendekat; sesuai dengan arti pertama kata Yunani Yesus akan "dicemplungkan" ke dalam jurang penderitaan.
Ini dalam bahasa kiasan orang Jahudi mendjadi pelambang penderitaan.

Ende: Mrk 10:38 - Permandian disini berarti sengsara Jesus. Istilah Junani untuk "dipermandikan"
sebenarnja berarti "ditenggelamkan". Demikian Jesus seolah-olah akan ditenggelamka...
disini berarti sengsara Jesus. Istilah Junani untuk "dipermandikan" sebenarnja berarti "ditenggelamkan". Demikian Jesus seolah-olah akan ditenggelamkan kedalam suatu kolam kesengsaraan jang ngeri.
Ref. Silang FULL -> Mrk 10:38

kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)
Ref. Silang BIS -> Mrk 10:38
Ref. Silang TB -> Mrk 10:38
Gill (ID) -> Mrk 10:38
Gill (ID): Mrk 10:38 - Tetapi Yesus berkata kepada mereka: kalian tidak tahu apa yang kalian minta; bisakah kalian minum dari cawan yang aku minum, dan dibaptis dengan baptisan yang aku baptis? Tetapi Yesus berkata kepada mereka,.... Bukan dengan mengabulkan apa yang mereka inginkan, tetapi dengan mengabaikan ketidaktahuan mereka; kalian tida...
Tetapi Yesus berkata kepada mereka,.... Bukan dengan mengabulkan apa yang mereka inginkan, tetapi dengan mengabaikan ketidaktahuan mereka;
kalian tidak tahu apa yang kalian minta: karena kadang-kadang orang baik adalah pemohon yang tidak mengerti di hadapan tahta kasih karunia; mereka berada di bawah pengaruh roh mereka sendiri, dan bukan Roh Allah; mereka terdorong untuk meminta sesuatu dari prinsip egois, dan bukan dengan tujuan untuk kemuliaan Allah, serta kesejahteraan rohani mereka sendiri dan orang lain: dan memang, yang terbaik dari orang-orang kudus tidak tahu apa yang seharusnya mereka doakan; dan selalu membutuhkan bantuan, dukungan, dan perantaraan Roh Allah; yang merupakan Roh kasih karunia dan permohonan, serta menyelidiki perkara-perkara dalam yang dalam dari Allah, dan mengetahui pikiran serta kehendak-Nya, dan apa yang sesuai dan baik untuk umat-Nya; dan kapan pun mereka berdoa tanpa-Nya, ada banyak kegelapan dan ketidaktahuan dalam diri mereka, dan dalam permohonan mereka. Khususnya, para murid ini tidak tahu apa yang mereka minta; mereka tidak memiliki pengertian yang benar tentang kerajaan dan kemuliaan Kristus, mereka meminta tempat-tempat utama di dalamnya; mereka bermimpi tentang kemuliaan dan kebesaran duniawi, di mana mereka membayangkan kerajaan Mesias akan segera muncul: sedangkan kerajaannya, dalam keadaan saat ini, bukan dari dunia ini, tetapi bersifat rohani; yaitu, dispensasi Injil, yang terletak dalam pelayanannya terhadap firman dan tata ibadah-Nya, serta dalam pembagian karunia dan kasih karunia-Nya; dan kerajaan dan kemuliaan-Nya di dunia yang akan datang, adalah hal-hal yang mata belum pernah lihat, dan telinga belum pernah mendengar: mereka berbicara tentang hal-hal yang tidak akan pernah ada, baik dalam kerajaan Kristus, di bumi atau di surga; membayangkan akan ada jabatan kehormatan dan keuntungan, di mana beberapa orang akan diangkat, yang ditandai dengan duduk di sebelah kanan dan kiri-Nya; sedangkan dalam keadaan gereja Injil, para rasul, pemerintah, dan pejabat gereja sama saja, dan tidak memiliki keunggulan satu sama lain, tetapi semua adalah saudara, dengan satu tuan, Kristus; dan anggota-anggota gereja adalah dari tubuh yang sama, dan anggota satu sama lain; dan dalam kemuliaan yang terakhir, tidak akan ada derajat, tetapi semua orang kudus akan berbagi kebahagiaan yang sama:
bisakah kalian minum dari cawan yang aku minum, dan dibaptis dengan baptisan yang aku baptis? Yang Kristus bicarakan pada saat itu, sebagian karena kesedihan dan penderitaan-Nya sudah mulai: Ia sudah minum dari cawan kesedihan, sebagai seorang yang penuh dengan kesedihan dan mengenal duka, sepanjang hidup-Nya; dan Ia sedang melangkah di dalam air penderitaan, meskipun saat itu air tersebut belum memasuki jiwanya, dan Ia seolah terbenam di dalamnya; Ia belum dibaptis dengan baptisan berdarah yang Ia datangi ke dunia ini dan Ia inginkan, Luk 12:50, dan sebagian karena kepastian dari hal-hal ini, cawan tidak akan berlalu darinya, dan baptisan penderitaannya pasti akan dilakukan; lihat Gill pada Mat 20:22.

buka semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry -> Mrk 10:32-45
Matthew Henry: Mrk 10:32-45 - Pemberitahuan Yesus tentang Penderitaan-Nya Pemberitahuan Yesus tentang Penderitaan-Nya (10:32-45)
...
SH: Mrk 10:35-45 - Ambisi kehambaan (Kamis, 1 Maret 2012) Ambisi kehambaan
Judul: Ambisi kehambaan
Profil Yakobus dan Yohanes mewakili banyak orang yang berjuan...

SH: Mrk 10:35-45 - Permintaan Kedudukan? (Senin, 22 Februari 2016) Permintaan Kedudukan?
Judul: Permintaan Kedudukan?
Bagaimana bila seseorang berada dalam kondisi kriti...

SH: Mrk 10:35-45 - Menjadi Pembesar (Senin, 26 Februari 2018) Menjadi Pembesar
Kita bisa menduga Yesus menangis kecewa, ketika Yakobus dan Yohanes dengan bebasnya mengutarakan...

SH: Mrk 10:35-45 - Melayani Sepanjang Hayat (Senin, 26 Februari 2024) Melayani Sepanjang Hayat
Pangkat dan kedudukan adalah incaran banyak orang. Itulah yang menjadi standar kesuksesa...

SH: Mrk 10:32-45 - Ada apa dengan Yerusalem? Yerusalem, adalah kota yang disebut-sebut (Jumat, 28 Maret 2003) Ada apa dengan Yerusalem? Yerusalem, adalah kota yang disebut-sebut
Ada apa dengan Yerusalem? Yerusalem, adala...

SH: Mrk 10:32-45 - Kemuliaan salib dan pelayanan (Minggu, 15 Maret 2009) Kemuliaan salib dan pelayanan
Judul: Kemuliaan salib dan pelayanan
Kedudukan dan kemewahan telah menja...
Utley -> Mrk 10:35-40
Topik Teologia -> Mrk 10:38
Constable (ID): Mrk 8:31--11:1 - --V. Perjalanan Hamba ke Yerusalem 8:31--10:52
Setelah memahami identita...

