Teks -- Matius 6:7 (TB)

6:7 Lagipula dalam doamu itu janganlah kamu bertele-tele seperti kebiasaan orang yang tidak mengenal Allah. Mereka menyangka bahwa karena banyaknya kata-kata doanya akan dikabulkan.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Mat 5:1--8:28 - KHOTBAH DI BUKIT.

Nas : Mat 5:1-7:29

Pasal Mat 5:1-7:29, yang biasanya disebut Khotbah Kristus di Bukit, berisi penyataan dari prinsip-prinsip kebenaran Allah dengan mana semua orang Kristen harus hidup oleh iman kepada Anak Allah (Gal 2:20) dan oleh kuasa Roh Kudus yang tinggal di dalam diri kita (Rom 8:2-14; Gal 5:16-25). Semua orang yang menjadi anggota Kerajaan Allah harus lapar dan haus akan kebenaran yang diajarkan dalam Khotbah Kristus

(lihat cat. --> Mat 5:6).

[atau ref. Mat 5:6]

Jerusalem: Mat 5:1--7:29

Yesus membentangkan semangat baru yang menjiwai Kerajaan Allah, Mat 4:17+, dalam sebuah wejangan pembukuan, yang tidak dicantumkan Markus dan Lukas (Luk 6:20-49) disajikan dengan bentuk yang berbeda-beda. Lukas meninggalkan apa yang kurang menarik perhatian sidang pembacanya, ialah segala sesuatu yang mengenai adat-istiadat dan hukum Yahudi, Mat 5:17-6:18. Sebaliknya Matius memasukkan ke dalam wejangan itu beberapa perkataan Yesus diucapkan di waktu dan tempat lain (bdk bagian-bagian yang sejalan dengan Lukas), dengan maksud menyusun sebuah piagam yang lebih lengkap. Dalam wejangan majemuk yang terbentuk dengan jalan tersebut ada lima pokok utama: 1) semangat manakah harus menjiwai anggota-anggota Kerajaan Allah, Mat 5:3-48. 2) dengan semangat manakah mereka harus "menggenapi" hukum dan adat-istiadat Yahudi, Mat 6:1-18. 3) perihal sikap terhadap harta benda dan kekayaan, Mat 6:19-34. 4) perihal hubungan dengan sesama manusia, Mat 7:1-12. 5) untuk masuk ke dalam Kerajaan Allah, orang harus mengambil keputusan yang pantang mundur, lalu melaksanakannya dengan perbuatan, Mat 7:13-27.

Ende: Mat 6:7 - Dengan banjak perkataan

Doa jang terlebih kuat ialah tjetusan hati jang pendek sekali tetapi hangat seperti misalnja doa-doa dalam "Bapa kami".

Ref. Silang FULL: Mat 6:7 - kamu bertele-tele // banyaknya kata-kata

· kamu bertele-tele: Pengkh 5:1

· banyaknya kata-kata: 1Raj 18:26-29

Defender (ID): Mat 6:7 - pengulangan yang sia-sia

Prinsip ini dapat diterapkan pada doa ritualistik maupun gagasan modern tentang mengulangi beberapa kali perasaan yang dinyanyikan dalam paduan suara ibadah. Semua doa - apakah diucapkan, dinyanyikan, atau diam - harus datang dari hati dan ditujukan kepada Tuhan, bukan kepada penonton."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Mat 6:7 - Tetapi ketika kalian berdoa, jangan menggunakan pengulangan yang sia-sia seperti yang dilakukan oleh orang-orang kafir, karena mereka berpikir bahwa mereka akan didengar karena banyaknya perkataan mereka.

Tetapi ketika kalian berdoa, jangan menggunakan pengulangan yang sia-sia,.... Mengatakan hal yang sama berulang kali,

seperti yang dilakukan oleh orang-orang kafir, seperti para penyembah Baal, dari pagi hingga siang, 1Rajin 18:26. Tuhan kita mencatat hal ini, untuk menghindarkan dari praktik semacam itu, karena orang-orang kafir, yang dibenci oleh orang Yahudi, menggunakannya, dan orang Yahudi pun bersalah akan hal yang sama; seandainya tidak, tidak akan ada kebutuhan untuk nasihat semacam itu:

karena mereka berpikir bahwa mereka akan didengar karena banyaknya perkataan mereka; seperti yang dilakukan oleh orang Yahudi, yang, dengan alasan "doa yang panjang", melahap rumah-rumah janda; dan di antara mereka ada sebuah pokok ajaran, bahwa "setiap orang המרבה בתפילה נענה, yang memperbanyak doa didengar" ^h; dan siapa pun yang memperpanjang doanya, doanya tidak kembali kosong; dan siapa yang lama dalam berdoa, hari-harinya dipanjangkan ⁱ: dan, menurut kanon mereka, setiap hari seseorang seharusnya berdoa delapan belas doa. Selain itu, buku doa mereka dipenuhi dengan tautologi, dan mengungkapkan hal yang sama dengan kata-kata yang berbeda, dan dengan banyaknya itu.