Teks -- Matius 6:33 (TB)

6:33 Tetapi carilah dahulu Kerajaan Allah dan kebenarannya, maka semuanya itu akan ditambahkan kepadamu.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Mat 5:1--8:28 - KHOTBAH DI BUKIT.

Nas : Mat 5:1-7:29

Pasal Mat 5:1-7:29, yang biasanya disebut Khotbah Kristus di Bukit, berisi penyataan dari prinsip-prinsip kebenaran Allah dengan mana semua orang Kristen harus hidup oleh iman kepada Anak Allah (Gal 2:20) dan oleh kuasa Roh Kudus yang tinggal di dalam diri kita (Rom 8:2-14; Gal 5:16-25). Semua orang yang menjadi anggota Kerajaan Allah harus lapar dan haus akan kebenaran yang diajarkan dalam Khotbah Kristus

(lihat cat. --> Mat 5:6).

[atau ref. Mat 5:6]

Full Life: Mat 6:33 - CARILAH ... KERAJAAN ALLAH ... KEBENARANNYA.

Nas : Mat 6:33

Mereka yang mengikut Kristus dihimbau untuk mendahulukan Kerajaan Allah dan kebenaran-Nya atas segala hal lain. Kata kerja "mencari" menunjuk terjadinya keasyikan terus-menerus ketika mencari sesuatu, atau berusaha dengan sungguh-sungguh dan tekun untuk memperoleh sesuatu (bd. Mat 13:45). Kristus menyebutkan dua hal yang harus kita cari:

1. 1) "Kerajaan Allah" -- kita harus berusaha sungguh-sungguh agar kepemimpinan dan kuasa Allah dinyatakan melalui kehidupan dan kebaktian kita. Kita harus berdoa agar Kerajaan Allah akan datang dengan kuasa yang luar biasa dari Roh Kudus untuk menyelamatkan orang berdosa, menghancurkan kuasa setan, menyembuhkan orang sakit, dan meninggikan nama Tuhan Yesus

   (lihat art. KERAJAAN ALLAH).

2. 2) "Kebenaran-Nya" -- melalui Roh Kudus kita harus berusaha untuk menaati perintah Kristus, memiliki kebenaran Kristus, tetap terpisah dari dunia, dan menunjukkan kasih Kristus terhadap semua orang (bd. Fili 2:12-13).

Jerusalem: Mat 5:1--7:29

Yesus membentangkan semangat baru yang menjiwai Kerajaan Allah, Mat 4:17+, dalam sebuah wejangan pembukuan, yang tidak dicantumkan Markus dan Lukas (Luk 6:20-49) disajikan dengan bentuk yang berbeda-beda. Lukas meninggalkan apa yang kurang menarik perhatian sidang pembacanya, ialah segala sesuatu yang mengenai adat-istiadat dan hukum Yahudi, Mat 5:17-6:18. Sebaliknya Matius memasukkan ke dalam wejangan itu beberapa perkataan Yesus diucapkan di waktu dan tempat lain (bdk bagian-bagian yang sejalan dengan Lukas), dengan maksud menyusun sebuah piagam yang lebih lengkap. Dalam wejangan majemuk yang terbentuk dengan jalan tersebut ada lima pokok utama: 1) semangat manakah harus menjiwai anggota-anggota Kerajaan Allah, Mat 5:3-48. 2) dengan semangat manakah mereka harus "menggenapi" hukum dan adat-istiadat Yahudi, Mat 6:1-18. 3) perihal sikap terhadap harta benda dan kekayaan, Mat 6:19-34. 4) perihal hubungan dengan sesama manusia, Mat 7:1-12. 5) untuk masuk ke dalam Kerajaan Allah, orang harus mengambil keputusan yang pantang mundur, lalu melaksanakannya dengan perbuatan, Mat 7:13-27.

Ref. Silang FULL: Mat 6:33 - Kerajaan Allah // ditambahkan kepadamu

· Kerajaan Allah: Mat 3:2; [Lihat FULL. Mat 3:2]

· ditambahkan kepadamu: Mazm 37:4; Mat 19:29

Defender (ID): Mat 6:33 - kerajaan Allah

Ini adalah penggunaan pertama dari frasa "kerajaan Allah," yang muncul lima kali di Matius dan sering di Injil yang lainnya. Istilah setara "kerajaan surga" hanya digunakan di Matius (lihat catatan pada Mat 3:2).

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Mat 6:33 - Tetapi carilah dahulu kerajaan Tuhan // Dan kebenaran-Nya // Dan semua ini akan ditambahkan kepadamu

Tetapi carilah dahulu kerajaan Tuhan,.... Artinya baik Injil, dan pelayanannya; dalam arti ini frasa ini sering digunakan, lihat Mat 21:43 dan yang harus dicarikan dengan tekun, dan dituju; untuk selalu diperhatikan, dan diprioritaskan dibandingkan dengan makanan yang diperlukan, pakaian, atau kekayaan, atau kesenangan hidup apa pun: atau kerajaan kemuliaan, yang dipersiapkan oleh Tuhan, dan merupakan anugerah-Nya; untuk itu Dia menjadikan umat-Nya layak di sini, dan akan memasukkan mereka ke dalamnya di kemudian hari.

Dan kebenaran-Nya; kebenaran Tuhan, yang diungkapkan dalam Injil, dan merupakan yang memberikan hak dan gelar kepada kerajaan surga. Ini bukan kebenaran manusia, tetapi kebenaran Tuhan; dan tidak lain adalah kebenaran Kristus; disebut demikian, karena Dia adalah Tuhan yang telah mengerjakannya; ini adalah apa yang disetujui, diterima, dan diterapkan oleh Tuhan, dan yang hanya dapat membenarkan di hadapan-Nya, dan memberikan jalan yang melimpah ke dalam kerajaan dan kemuliaan-Nya. Surga harus dicari terlebih dahulu, sebagai kesempurnaan kebahagiaan orang-orang kudus; dan kebenaran Kristus harus dicari, dan dipegang dengan iman, sebagai jalan dan sarana untuk menikmati kebahagiaan itu; tanpa yang, tidak ada yang dapat masuk ke dalam kerajaan surga.

Dan semua ini akan ditambahkan kepadamu: dari kemurahan hati, kebaikan, dan kelapangan hati Tuhan, tanpa pikiran dan perhatianmu, dan jauh lebih sedikit lagi hak; bahkan "semua ini", makanan, minuman, pakaian, atau apa pun kebutuhan duniawi lainnya yang diperlukan untukmu: yang bukan bagian dari kebahagiaan orang-orang kudus, hanya pelengkap untuk itu; yang mereka miliki di luar apa yang mereka, atau seharusnya terutama mereka cari. Orang Ibrani ^r mengatakan,

"bahwa tidak ada tanda baik yang akan ditunjukkan kepada Israel, sampai mereka kembali dan "mencari" tiga hal: "setelah itu anak-anak Israel akan kembali dan mencari Tuhan"; זו מלכות שמים, "ini adalah kerajaan surga"; dan "Daud raja mereka", sesuai arti harfiahnya; "dan akan takut kepada Tuhan dan kebaikan-Nya"; ini adalah rumah tempat kudus, sebagaimana dikatakan, "gunung yang baik ini", dan Lebanon.'