Teks -- Matius 10:29 (TB)

10:29 Bukankah burung pipit dijual dua ekor seduit? Namun seekorpun dari padanya tidak akan jatuh ke bumi di luar kehendak Bapamu.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Mat 10:17-39

Pengajaran dan petunjuk yang termuat dalam bagian ini jelas melampaui luasnya pengutusan para rasul yang pertama ini. Maka perkataan-perkataan itu diucapkan Yesus pada waktu (dan tempat) lain (lihat tempat perkataan itu dalam Markus dan Lukas). Matius mengumpulkannya di sini untuk memberi semacam pedoman lengkap bagi para utusan Yesus.

Defender (ID): Mat 10:29 - Farthing diterjemahkan menjadi "farthing" dalam bahasa Indonesia, karena istilah ini merujuk pada mata uang kuno Inggris yang tidak memiliki padanan langsung dalam bahasa Indonesia. Jika diperlukan penjelasan tambahan, bisa disebutkan bahwa farthing adalah pecahan kecil dari pound Inggris.

Yesus juga berkata bahwa "lima burung pipit [dijual] seharga dua farthing" (Luk 12:6). Jelas para pedagang burung pipit pada masa itu sudah memperkenalkan metode penjualan dengan diskon berdasarkan kuantitas!

Defender (ID): Mat 10:29 - tanpa Bapa Anda

Allah sangat peduli terhadap setiap makhluk dalam ciptaan-Nya. Manusia telah diberikan kekuasaan atas semua makhluk tersebut, tetapi sebagai pengelola, bukan perusak (Kej 1:26-28; Ayub 38, 39).

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Mat 10:29 - Apakah tidak ada dua burung pipit dijual seharga satu farthing? // Dan salah satu dari mereka tidak akan jatuh ke tanah tanpa izin Bapa-mu.

Apakah tidak ada dua burung pipit dijual seharga satu farthing?.... Satu farthing, bagi orang Yahudi, adalah koin yang sangat kecil; menurut mereka, koin itu mengandung empat butir perak ^b; merupakan bagian kesembilan puluh enam dari satu "sela", atau shilling ^c; dan kadang kala mereka menganggapnya bernilai sama dengan farthing Italia: karena mereka mengatakan ^d, itu bernilai delapan "prutah": dan "prutah" adalah bagian kedelapan dari satu farthing Italia: ia digunakan secara peribadi untuk menandakan suatu hal yang sangat sedikit dalam Misna ^e;

"jika dari sebuah perintah yang ringan כאיסר "seperti satu farthing", yang dijelaskan oleh Bartenora sebagai "suatu hal yang sangat sedikit", hukum berkata, "agar engkau baik-baik saja", jauh lebih banyak dari perintah-perintah berat dalam hukum.''

Oleh karena itu, dalam Injil Ibrani Munster, hal itu diterjemahkan menjadi טבע קטון, "sepotong kecil uang"; dan ini adalah harga umum untuk dua burung pipit. Tuhan kita merujuk kepada para muridnya, untuk kebenarannya, sebagai sesuatu yang sudah dikenal baik: menurut pertanyaan dalam Lukas, lima burung pipit dijual seharga dua farthing, yang membuatnya sedikit lebih murah lagi. Ini menunjukkan bahwa mereka memiliki nilai yang sedikit.

Dan salah satu dari mereka tidak akan jatuh ke tanah tanpa izin Bapa-mu: beberapa salinan menambahkan, "yang ada di surga"; berarti, bahwa salah satu dari mereka tidak akan ditembak, atau dibunuh, tanpa pengetahuan, kehendak, dan kesenangan Allah. Tujuan Yesus adalah untuk menegaskan doktrin pemeliharaan, yang mencakup segala makhluk dan benda, bahkan yang paling kecil dan tidak berharga: ia tidak menyebutkan manusia, atau hewan-hewan di ladang, tetapi pada burung-burung di udara, dan yang dari jenis yang lebih rendah, dan lebih tidak berguna, yaitu burung pipit, ya, bahkan burung pipit kecil; seperti kata yang bisa diterjemahkan; yang harganya sangat rendah, sehingga dua harus digabungkan untuk mendapatkan jumlah uang yang paling sedikit yang beredar: dan yet pemeliharaan Allah terlibat dengan masing-masing dari mereka; sehingga tidak satu pun dari mereka terambil dalam jerat, atau dibunuh dengan batu, atau ditembak saat terbang, atau duduk, kecuali dengan kehendak Allah: dari mana bisa disimpulkan dengan kuat, bahwa tidak ada yang datang secara kebetulan; bahwa tidak ada hal seperti kontinjensi berhubungan dengan Allah, meskipun ada pada manusia, berkenaan dengan penyebab kedua; bahwa segala sesuatu ditetapkan dengan teguh oleh tujuan Allah, dan diatur dengan bijaksana oleh pemeliharaannya: dan pandangan lebih lanjut dari Tuhan kita adalah, dari pertimbangan ini, untuk memotivasi para muridnya untuk berkhotbah secara bebas, terbuka, dan konstan tentang Injil-Nya, tanpa memikirkan hidup mereka demi-Nya; karena sejak Bapa surgawi mereka, dalam pemeliharaannya, peduli pada yang paling rendah, bahkan pada makhluk yang paling tidak berakal, sehingga kehidupan salah satu dari mereka tidak diambil tanpa kehendaknya, jauh lebih lagi Dia akan peduli pada mereka; dan kehidupan mereka yang berharga pun tidak bisa hilang tanpa kehendak dan kesenangannya. Banyak cara berargumen seperti itu digunakan oleh orang Yahudi, yang ^f berkata, צפור מבלעדי שמיא לא יבדא כל שכן בר נשא, "seekor burung tanpa Allah tidak akan punah, apalagi seorang manusia"; atau, seperti yang diungkapkan di tempat lain ^g,

"seekor burung "tanpa Allah" tidak diburu, atau ditangkap, betapa kurangnya jiwa seorang manusia keluar dari dirinya?''

Dan sekali lagi ^h,

"seekor burung "tanpa Allah" tidak terbang pergi, apalagi jiwa seorang manusia.''

Dua burung, atau pipit, seperti kata yang dapat diterjemahkan, dalam Imamat 14:4 digunakan dalam membersihkan penyakit lepra; satu dibunuh, dan yang lainnya dilepaskan ke ladang terbuka: dan meskipun hal itu mungkin suatu hal yang kebetulan bagi manusia mana yang dibunuh, dan mana yang diselamatkan, namun tidak demikian dengan Allah; dan beberapa berpikir bahwa kiasan ini merujuk pada kasus itu.