Teks -- Lukas 21:15 (TB)

21:15 Sebab Aku sendiri akan memberikan kepadamu kata-kata hikmat, sehingga kamu tidak dapat ditentang atau dibantah lawan-lawanmu.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Luk 21:7-19 - BILAMANAKAH ITU AKAN TERJADI?

Nas : Luk 21:7-19

Tanggapan Yesus terhadap pertanyaan para murid menghubungkan keruntuhan Yerusalem begitu erat dengan kedatangan-Nya kembali ke bumi setelah masa kesengsaraan sehingga sulit untuk membedakan antara bagian-bagian yang hanya berbicara mengenai Yerusalem dan yang berbicara tentang kedatangan-Nya yang kedua kali. Barangkali Yesus bermaksud bahwa keruntuhan Yerusalem menjadi suatu lambang dari kedatangan-Nya untuk menghakimi dunia ini.

Jerusalem: Luk 21:5-36

Dalam Luk 17:22-37 Lukas dengan menuruti salah satu sumbernya sudah membicarakan Kedatangan Yesus yang mulia di akhir zaman. Di sini Lukas menuruti Markus tetapi menggabungkannya dengan sumber lain lagi. Apa yang dibicarakan di sini ialah kemusnahan Yerusalem dan ini tidak tercampur dengan kesudahan dunia, seperti yang terjadi pada Matius, bdk Mat 24:1+; Luk 19:44+.

Jerusalem: Luk 21:15 - Aku sendiri

Menurut Lukas Yesus sendiri berbuat apa yang menurut Mat 10:20; Mar 13:11; Luk 12:12 dikerjakan oleh Roh Bapa (Mat) atau Roh Kudus (Mar dan Luk); Bdk Kis 6:10; Yoh 16:13-15.

Ende: Luk 21:15 - Bahasa dan kebidjaksanaan

Disini Jesus menjatakan bahwa Ia sendiri akan bertindak. Menurut Mt. dan Mk. Roh Kudus-lah jang memberi ilham dan menolong. Kedua-duanja memang benar, sebab Jesus sebagai "Tuhan" disurga menjelenggarakan Geredja kudus bersama Roh Kudus.Boleh dikatakan djuga: Kristus dengan perantaraan Roh Kudus.

Ref. Silang FULL: Luk 21:15 - memberikan kepadamu

· memberikan kepadamu: Luk 12:12; [Lihat FULL. Luk 12:12]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Luk 21:15

Luk 12:11-12

Gill (ID): Luk 21:15 - Karena Aku akan memberimu mulut // dan kebijaksanaan // yang tidak akan dapat ditentang atau dilawan oleh semua lawanmu.

Karena Aku akan memberimu mulut,.... Sebuah kemampuan berbicara, kebebasan berekspresi, sebuah pintu pengucapan, derajat yang baik dalam elokusi, untuk berbicara dengan baik, tepat, dan bebas tentang apapun:

dan kebijaksanaan; untuk menjawab dengan sangat tepat, dan dengan cara yang paling bijaksana, terhadap setiap pertanyaan yang sulit dan menjebak; dan untuk dilengkapi dengan pengetahuan tentang Injil, serta dengan karunia dan kemampuan untuk memberitakan dan membelanya, sehingga mereka dapat memberikan penjelasan yang jelas dan tegas tentangnya, dan membuktikan setiap poin di dalamnya, dengan argumen yang paling kuat dan meyakinkan, serta mempertahankannya dari semua keberatan:

yang tidak akan dapat ditentang atau dilawan oleh semua lawanmu. Ini secara luar biasa terwujud dalam Petrus, Yohanes, dan dalam Stefanus, Kisah 4:13. Kata pertama, "gainsay", tidak ada dalam versi Syiria dan Persia.