Teks -- Lukas 17:20 (TB)

Kedatangan Kerajaan Allah

17:20 Atas pertanyaan orang-orang Farisi, apabila Kerajaan Allah akan datang, Yesus menjawab, kata-Nya: "Kerajaan Allah datang tanpa tanda-tanda lahiriah,

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Luk 9:51--18:14

Dari Luk 9:51 sampai Luk 18:14 Lukas menyimpang dari kisah Markus. Dalam rangka sebuah perjalanan Yesus, sebagaimana disarankan oleh Mar 10:1, naik ke Yerusalem, Luk 9:53,57; 10:1; 13:22,33; 17:11; bdk Luk 2:38+, Lukas mengumpulkan bahan-bahan yang diambil dari sebuah kumpulan (cerita dan perkataan Yesus), yang juga dimanfaatkan oleh Matius, dan dari sumber-sumber lain yang dapat digunakan Lukas. Bahan kumpulan tersebut oleh Matius disebarkan dalam seluruh injilnya, sedangkan Lukas menyajikannya berkelompok-kelompok justru dalam bagian injilnya ini, Luk 9:51-8:14, yang kebanyakan bahannya diambil dari kumpulan itu.

Ref. Silang FULL: Luk 17:20 - akan datang

· akan datang: Mat 3:2; [Lihat FULL. Mat 3:2]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Luk 17:20 - Dan ketika dia ditanya oleh para Farisi // kapan kerajaan Allah akan datang // Dia menjawab mereka dan berkata, kerajaan Allah tidak datang dengan pengamatan.

Dan ketika dia ditanya oleh para Farisi,.... Atau "diperoleh" oleh mereka; yang mengharapkan Mesias, dan bahwa ketika dia datang dia akan mendirikan kerajaan sementara, dan membebaskan mereka dari belenggu Romawi; ketika mereka akan menikmati kebebasan, kedamaian, dan kemakmuran yang besar; sehingga mereka dapat mengajukan pertanyaan berikut kepada Kristus dengan cara yang serius, sesuai dengan harapan ini: atau mungkin disebabkan oleh penyebutan yang sering tentang kerajaan Allah oleh Yohanes, dan Kristus, serta murid-muridnya dalam pelayanan mereka, dan dengan demikian diajukan sebagai ejekan; atau, seperti sebagian besar pertanyaan mereka, dengan maksud untuk menjebak atau membingungkan:

Kapan kerajaan Allah akan datang; baik kerajaan yang dijanjikan oleh Allah, atau kerajaan Mesias, yang benar-benar adalah Tuhan, yang telah sering dibicarakan oleh Yohanes Pembaptis, Kristus, dan para rasulnya. Versi Etiope membaca, "kerajaan surga", yang sama dengan kerajaan Allah; karena frasa-frasa ini digunakan secara bergantian. Pertanyaan ini seharusnya tidak mereka ajukan, seandainya mereka memperhatikan tulisan-tulisan Perjanjian Lama yang ada di tangan mereka dengan hati-hati; dan seandainya mereka mengamati secara cermat tanda-tanda zaman, di mana mereka hidup; dan seandainya mereka sungguh-sungguh memperhatikan pelayanan dan mukjizat Kristus di antara mereka; dari hal-hal ini, mereka mungkin telah menyimpulkan, bukan hanya bahwa waktunya sudah dekat, ketika kerajaan Allah akan didirikan, tetapi bahwa itu sudah datang: mereka mungkin telah memperhatikan, bahwa tidak hanya pelopor Mesias telah datang, yaitu Yohanes Pembaptis; tetapi bahwa Mesias itu sendiri ada di antara mereka, dengan banyak hal menakjubkan yang dia lakukan di antara mereka, dan dengan banyak nubuat Alkitab yang terpenuhi di dalam dirinya; mereka mungkin telah melihat bahwa tongkat pemerintah jelas sedang meninggalkan Yehuda; bahwa semua kekuasaan dan otoritas jatuh ke tangan Romawi; dan bahwa hanya bayangan dan penampilan belaka yang ada di antara mereka; mereka mungkin telah mengetahui, dengan perhitungan, bahwa waktu yang ditetapkan dalam nubuat Daniel untuk kedatangan Mesias telah tiba, dan oleh karena itu dia pasti sudah datang; dan mereka memiliki alasan yang sangat baik untuk percaya bahwa Yesus adalah dia.

Dia menjawab mereka dan berkata, kerajaan Allah tidak datang dengan pengamatan; atau tidak dapat dilihat oleh mata, atau dibedakan ketika datang seperti kerajaan-kerajaan dunia ini, dengan kemewahan dan keindahan luar, dengan kekayaan sementara, kehormatan eksternal, dan kekuasaan serta kemegahan duniawi; meskipun dalam hal ini datang dengan pengamatan, bahwa seandainya mereka mempunyai mata untuk melihat, mereka mungkin telah memperhatikan bahwa itu sudah datang, berdasarkan apa yang mereka lihat dilakukan oleh Kristus, terutama kekuatan yang dia tunjukkan dalam mengusir setan dari tubuh manusia; lihat Mat 12:28. Versi Suriah membaca, "dengan pengamatan"; dan beberapa memahami kata-kata tersebut sebagai pengamatan terhadap upacara hukum, tentang hari, bulan, dan tahun, serta perbedaan makanan, dan sejenisnya, yang tidak ada dalam kerajaan Allah, dan yang akan berhenti setelah kedatangannya; tetapi arti yang pertama adalah yang terbaik.