Teks -- Kisah Para Rasul 26:25 (TB)

26:25 Tetapi Paulus menjawab: "Aku tidak gila, Festus yang mulia! Aku mengatakan kebenaran dengan pikiran yang sehat!

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Ref. Silang FULL: Kis 26:25 - yang mulia

· yang mulia: Kis 23:26; [Lihat FULL. Kis 23:26]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Kis 26:25 - Tetapi dia berkata, saya tidak gila, yang paling mulia Festus; tetapi ucapkanlah kata-kata kebenaran dan ketepatan.

Tetapi dia berkata, saya tidak gila, yang paling mulia Festus,.... Artinya, Paulus berkata, seperti yang dibaca dalam salinan Aleksandria, dan beberapa salinan lainnya, serta versi Vulgata Latin, Suriah, dan Etiopia: dia menjawab Festus, kepada siapa dia memberikan gelar kehormatannya, bukan karena takut, atau menjilat, tetapi sesuai dengan kebiasaan; dan meskipun dia mengajukan cara yang menyinggung, seolah-olah dia bukan dirinya sendiri, yang dia bantah; dan apa yang dia katakan tidak menunjukkan hal semacam itu, tetapi sebaliknya, yang mana dia merujuk;

tetapi ucapkanlah kata-kata kebenaran dan ketepatan; yang benar pada dirinya sendiri, sangat sesuai dengan Kitab Suci yang benar; dan adalah apa yang telah diucapkan oleh Kristus, yang merupakan kebenaran itu sendiri, dan di mana dia adalah subjeknya; dan yang mana roh kebenaran menuntun ke dalamnya, serta mengakui dan memberkati: Injil secara umum, dan semua doktrin di dalamnya, adalah kata-kata kebenaran; mereka benar, berlawanan dengan yang palsu, tidak ada kebohongan dalamnya, tidak ada yang palsu dari kebenaran; dan terhadap yang fiktif, seperti Injil palsu dari para pengajar yang salah, yang tampak sebagai Injil, dan memiliki penampilan kebenaran, tetapi sebenarnya tidak; dan terhadap yang hanya bayangan, Injil, dan kebenaran-kebenarannya, adalah yang solid dan substansial; oleh karena itu hukum dan kebenaran saling bertentangan, Yoh 1:17 dan ada doktrin-doktrin khusus dari Injil, dan yang seperti yang sedang dibicarakan oleh rasul, atau dirujuk, yang disebut kebenaran, kata-kata kebenaran, dan ucapan yang setia; seperti bahwa Yesus Kristus adalah Anak Allah; bahwa dia adalah Allah yang dinyatakan dalam daging, atau adalah Allah dan manusia dalam satu pribadi; bahwa dia datang ke dunia untuk menyelamatkan yang terpenting dari para pendosa; bahwa dia menderita, mati, dan bangkit kembali dari antara orang mati; bahwa pembenaran adalah melalui kebenarannya; dan bahwa sebagaimana dia adalah yang pertama yang bangkit dari antara orang mati, yang lainnya juga akan bangkit; atau bahwa akan ada kebangkitan orang mati melalui dia; lihat 1Yoh 2:21 1Tim 1:15. Dan ini juga adalah "kata-kata ketepatan"; mereka adalah kata-kata dari kebijaksanaan tertinggi, yang mengandung kebijaksanaan Allah dalam suatu misteri, bahkan kebijaksanaan yang tersembunyi, hal-hal yang dalam dari Allah, dan yang tidak pernah dapat ditemukan oleh kebijaksanaan manusia; mereka adalah sarana untuk membawa seseorang kembali kepada dirinya sendiri, kepada akal sehatnya, yang sebelumnya bukan dirinya; untuk membuat seseorang berpikir secara sadar tentang dirinya sendiri, dan tidak lebih tinggi dari yang seharusnya dia pikirkan, bahkan berpikir tentang dirinya sendiri, bahwa dia adalah yang terpenting dari para pendosa, dan yang paling kecil dari para orang kudus; dan untuk berbicara dengan sadar, bijaksana, dan bijak; serta untuk hidup dengan sadar, benar, dan saleh: mereka adalah doktrin, seperti yang disampaikan oleh para hamba yang setia, yang datang dari pikiran yang sehat dan sadar, dan memiliki kecenderungan untuk membuat bijaksana dan sadar; dan oleh karena itu harus diucapkan "secara terbuka", dengan berani, bebas dan setia, secara terus-menerus dan terus menerus, seperti yang dilakukan oleh rasul, terlepas dari penghinaan, fitnah, dan cemoohan yang bisa dilemparkan kepada mereka karena melakukannya, bahkan jika mereka dipanggil bodoh dan gila.