Teks -- Keluaran 1:8 (TB)

1:8 Kemudian bangkitlah seorang raja baru memerintah tanah Mesir, yang tidak mengenal Yusuf.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Kel 1:8 - YANG TIDAK MENGENAL YUSUF.

Nas : Kel 1:8

Kitab Keluaran melanjutkan kisah hubungan Allah dengan orang Israel yang dimulai dalam Kejadian.

1. 1) Jangka waktu di antara kematian Yusuf (Kej 50:26) dan awal penganiayaan Israel oleh orang Mesir (bd. ayat Kel 1:11) adalah sekitar 220 tahun.
2. 2) Jikalau peristiwa keluaran diperkirakan sekitar tahun 1440 SM, maka Firaun "yang tidak mengenal Yusuf" mungkin adalah Thutmose I (1539-1514 SM) (lih. Kis 7:18); dan Firaun pada saat keluaran adalah Amenhotep II (1447-1421 SM). Orang Israel tinggal di Mesir selama 430 tahun (Kel 12:40).

Jerusalem: Kel 1:1-22

Dalam bab 1 ini diceritakan sedikit tentang kehidupan kelompok-kelompok orang Israel di negeri Mesir. Kel 1:1-5 berasal dari tradisi Para Imam, sedangkan Kel 1:6-14 agaknya berasal dari tradisi Yahwista dan Kel 1:15 dst dari tradisi Elohista. Kehidupan kelompok-kelompok itu di negeri Mesir hanya diperhatikan pengarang suci sejauh berhubungan dengan sejarah penyelamatan yang hendak dituliskannya. Oleh karena itu pengarang hanya mencatat bahwa keluarga-keluarga keturunan Yakub makin bertambah besar jumlahnya dan bahwa mereka ditindas di negeri Mesir. Dengan kedua catatannya ini pengarang menyiapkan kisah mengenai keluaran Israel dari Mesir serta kisah mengenai diikatnya perjanjian di gunung Sinai. Di mana tempat kedua peristiwa itu dalam rangka sejarah dunia pada umumnya sudah dibahas dalam pengantar.

Ende: Kel 1:1-22

Fasal 1(Kel 1) dan Kel 2 melukiskan pelaku-pelaku utama dalam kitab ini, lagipula situasi suku-suku Hibrani di Mesir sebelum pembebasan. Fasal 1(Kel 1) menjambung kitab Kedjadian.

Pada umumnja tjatatan-tjatatan mengenai waktu dan tempat, demikian pula silsilah-silsilah berasal dari tradisi P, sedangkan djalan tjerita ditentukan oleh tradisi J, pun mengandung unsur-unsur dari tradisi E. Tetapi kitab Pengungsian ini lebih daripada pengumpulan tradisi-tradisi belaka. Penjusunannja terachir dibawah bimbingan Tuhan memperbuahkan suatu visi jang agung, memaparkan dengan tepatnja Karja-Keselamatan Tuhan didunia ini.

Bila perlu, tradisi-tradisi jang bersangkutan akan dikemukakan dalam tjatatan-tjatatan.

Ende: Kel 1:8

Dibitjarakan disini masa sesudah pengusiran para Parao Hiksos. Mungkin jang dimaksudkan disini Ramses II (1301-1234). Kedudukan kehormatan suku Jusuf sudah terlupakan, dan para pemegang pemerintah baru tidak mau tahu-menahu tentang masa pendjadjahan asing jang lampau (Lihat: Kata Pengantar).

Ref. Silang FULL: Kel 1:8 - tanah Mesir

· tanah Mesir: Yer 43:11; 46:2

Defender (ID): Kel 1:8 - raja atas Mesir

Sayangnya, kronologi Mesir masih menjadi kontroversi di antara para ahli Mesir dan arkeolog Alkitab. Berbagai aliran pemikiran mendukung identifikasi yang berbeda mengenai Firaun baru ini, serta Firaun-firaun lain sebelum dan sesudahnya. Sampai argumen-argumen tersebut diselesaikan, tidak ada kebutuhan untuk mencoba melakukan korelasi yang tepat antara sejarah Mesir yang tidak pasti dengan catatan Alkitab yang terinspirasi secara ilahi dan dapat diandalkan.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Kel 1:8

Kis 7:18

Gill (ID): Kel 1:8 - Kini muncul seorang raja baru di Mesir // yang tidak mengenal Yusuf.

Kini muncul seorang raja baru di Mesir,.... Stefanus menyebutnya raja lain, Kisah 7:18 dari keluarga lain, menurut Flavius Yosefus ^g; yang bukan dari keturunan kerajaan, seperti yang dikatakan Aben Ezra; dan Sir John Marsham ^h berpendapat bahwa ini adalah Salatis, yang, menurut Manetho ⁱ, adalah yang pertama dari raja-raja Hycsi atau raja penggembala yang memerintah di Mesir bagian bawah; tetapi para raja ini sepertinya telah memerintah sebelum waktu itu; lihat Gill pada Kej 46:34 dan Uskup Usher ^k menganggap raja ini sebagai salah satu dari keluarga kerajaan kuno, yang bernama Ramesses Miamun; dan memberikan kita daftar raja-raja Mesir dari waktu Yusuf masuk ke Mesir hingga raja ini: nama Firaun yang memerintah ketika Yusuf dibawa ke Mesir, dan yang mimpinya ditafsirkan, adalah Mephramuthosis; setelahnya memerintah Thmosis, Amenophis, dan Orus; dan pada masa pemerintahan yang terakhir ini Yusuf meninggal, dan setelah Orus memerintah Acenehres putrinya, lalu Rathotis saudara Acenehres, setelahnya Acencheres putra Rathotis, kemudian Acencheres yang lain, setelahnya Armais, lalu Ramesses, yang digantikan oleh Ramesses Miamun, yang di sini disebut sebagai raja baru, karena, seperti yang dikatakan orang Yahudi ^l, dekret-dekret baru dibuat pada masanya; dan Firaun ini, di mana Musa dilahirkan, mereka sebut Talma ^m, dan dengan Artapanus ⁿ namanya adalah Palmanothes:

yang tidak mengenal Yusuf; yang tidak dimaksudkan untuk dipahami sebagai ketidaktahuan tentang sosoknya, yang tidak mungkin ia kenal; maupun sejarahnya, dan manfaat yang diberikan oleh dia kepada bangsa Mesir, meskipun, tidak diragukan lagi, ini ada di antara catatan mereka, dan siapa yang akan berpikir bahwa dia tidak mengetahuinya; atau lebih tepatnya, ia tidak menghiraukan ingatan tentang Yusuf; dan demikian juga kepada keluarganya dan kerabatnya, seluruh bangsa Israel: ia tidak mengakui kebaikan Yusuf kepada bangsanya, dengan tidak berterima kasih mengabaikan mereka, dan menunjukkan tidak ada penghormatan kepada keturunannya, dan mereka yang berhubungan dengannya, karena dia; meskipun, jika seorang asing, hal ini tidak mengherankan.