Teks -- Habakuk 1:15 (TB)

1:15 Semuanya mereka ditariknya ke atas dengan kail, ditangkap dengan pukatnya dan dikumpulkan dengan payangnya; itulah sebabnya ia bersukaria dan bersorak-sorai.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Hab 1:12-17

Keluhan kedua ini melanjutkan yang pertama, Hab 1:2-4: Oleh karena kejayaan orang Kasdim akhirnya disebabkan Tuhan sendiri, Hab 1:5-6, maka Tuhanlah yang perlu diminta keteranganNya. Bagaimana mungkin Dia yang adil dan kudus, penegak tata hukum, memperlakukan bangsa-bangsa lain dan umat terpilih dengan cara demikian, Hab 1:14? Adakah Tuhan membiarkan orang fasik menindas orang benar, Hab 1:13; bdk Hab 1:14 dan Hab 11:15-17?

Jerusalem: Hab 1:15 - ditariknya

Yang menarik ialah orang Kasdim yang menyerbu.

Ende: Hab 1:2--2:4

Bagian pertama ini memuat suatu pertjakapan nabi dengan Allah. Habakuk mengeluh karena penindasan bangsanja oleh musuh (Hab 1:2-4). Jahwe mendjawab, bahwa musuh itu (orang Chaldai = Babel dikirim oleh Jahwe sendiri untuk menghukum umatNja (Hab 1:5-11). Djawab ini tidak memuaskan nabi, sehingga kembali ia mengeluh, karena keadaan buruk (Hab 1:12-17). Keadaan itu rupa²nja tidak dapat disesuaikan dengan sifat² Jahwe. Allah lalu mendjawab, bahwa si djudjur jang bertahan dengan sabar dan pertjaja, akan selamat djuga (Hab 2:1-4). Si musuh akan binasa dan si djudjur (Juda) akan diselamatkan. soal jang dibahas dalam bagian ini, jakni bagaimana Jahwe dapat membiarkan jang djahat: hal mana djuga diperdebat dalam kitab Ijob dan muntjul dalam beberapa mazmur dan terdapat pula pada nabi Jeremia.

Ende: Hab 1:15 - Ia

jaitu orang² Babel.

Ref. Silang FULL: Hab 1:15 - mereka ditariknya // dengan kail // dengan pukatnya

· mereka ditariknya: Yer 5:26

· dengan kail: Yes 19:8; [Lihat FULL. Yes 19:8]

· dengan pukatnya: Ayub 18:8; [Lihat FULL. Ayub 18:8]; Yer 16:16

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Hab 1:15 - Mereka mengambil semuanya dengan pancing mereka // mereka menangkapnya dalam jaring mereka, dan mengumpulkannya dalam serokan mereka // karena itu mereka bersukacita dan bersenang hati.

Mereka menangkap semuanya dengan pancing,.... Nabi melanjutkan metafora memancing, dan mengamati berbagai cara menangkap ikan; yang harus diterapkan pada kasus yang sedang dibicarakannya: seperti nelayan yang mengambil semua yang mereka bisa dengan pancing mereka, demikian pula "mereka" atau "dia", karena ini dalam angka tunggal, Nebukadnezar dan tentaranya, mengambil semua dari lautan dunia; berambisi untuk mendapatkan semua kerajaan dan bangsa di dunia di bawah kekuasaan dan kekuasaan mereka; khususnya seluruh Yudea, dan semua penghuninya, baik yang baik maupun yang buruk, tanpa ada perbedaan; karena semuanya adalah ikan yang masuk ke jaring mereka: ini mungkin merujuk pada metode yang cerdik dan menggoda yang pertama kali mereka gunakan untuk mendapatkan orang-orang ke dalam kendali mereka, dengan membuat perjanjian dengan mereka, dan menarik mereka untuk memberikan hadiah, dan membayar upeti:

mereka menangkapnya dalam jaring mereka, dan mengumpulkan mereka dalam serokan; dengan pancing, nelayan menangkap ikan satu per satu, tetapi dengan jaring, dalam jumlah besar; dan apa yang tidak didapatnya dengan melemparkan jaring, dia memperoleh dengan menggunakan serokan; semua ini mungkin menggambarkan cara dan metode yang digunakan oleh raja Babel dan tentaranya, baik di masa Yekhonya, maupun Zedekia; di bawah yang pertama, dia menggunakan jaring, dan membawa pergi banyak orang, termasuk keluarga kerajaan dan harta yang besar, tetapi meninggalkan banyak yang tertinggal; di bawah yang terakhir, dia datang dan menyapu semua, menguras tanah dari kekayaannya dan penghuninya:

karena itu mereka bersukacita dan bersenang hati; seperti yang dilakukan para nelayan ketika mereka mendapat hasil tangkapan yang baik; demikian pula orang-orang ini bersukacita dalam keberhasilan mereka sendiri, dan dalam bencana tetangga mereka.