Teks -- Daniel 11:31 (TB)

11:31 Tentaranya akan muncul, mereka akan menajiskan tempat kudus, benteng itu, menghapuskan korban sehari-hari dan menegakkan kekejian yang membinasakan.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

BIS: Dan 11:31 - sesuatu yang mengerikan yang disebut Kejahatan yang menghancurkan

sesuatu yang mengerikan yang disebut Kejahatan yang menghancurkan: Lihat Dan 9:27.

Jerusalem: Dan 11:31 - benteng itu

Yaitu benteng yang dibangun di dekat bait Allah dan menguasainya, Neh 2:8; 1Ma 1:33,36

Jerusalem: Dan 11:31 - kekejian yang membinasakan

Bdk Dan 9:27+.

Ende: Dan 11:31-32

Antiochos IV mengirim panglima Apolonios dengan tentara ke Palestina dalam tahun 167 untuk memimpin tindakan jang memaksakan orang Jahudi menerima kebudajaan Junani. Ada orang² Jahudi jang memihak kepada Antiochos.

Ref. Silang FULL: Dan 11:31 - korban sehari-hari // yang membinasakan

· korban sehari-hari: Hos 3:4

· yang membinasakan: Yer 19:4; [Lihat FULL. Yer 19:4]; Dan 8:11-13; Dan 9:27; [Lihat FULL. Dan 9:27]; Mat 24:15%&; Mr 13:14%&

Defender (ID): Dan 11:31 - kehujanan yang menjadikan tandus

Antiochus Epiphanes di sini menjadi tipe dari antikris terakhir (bandingkan Mat 24:15, di mana Kristus menekankan bahwa "kehujanan yang menjadikan tandus" prototipikal masih akan datang). Dipercaya bahwa Epiphanes, dibantu oleh orang Yahudi yang berkhianat, mengorbankan seekor babi di altar dan mendirikan patung Zeus di kuil di Yerusalem. Motif di balik tindakan ini adalah ambisinya untuk menyatukan kekaisaran besar yang membentang hingga ke India, yang diwariskan oleh ayahnya, dengan memaksa semua orang di dalam kekaisaran untuk mengadopsi sistem budaya dan agama panteistik Yunani/Romawi.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Dan 11:31

Dan 9:27, 12:11, Mat 24:15, Mrk 13:14

Ref. Silang TB: Dan 11:31

Da 9:27, 12:11, Mat 24:15, Mrk 13:14

Gill (ID): Dan 11:31 - Dan tentara akan berdiri di pihaknya // dan mereka akan mencemari tempat kudus kekuatan // dan akan mengambil pengorbanan harian.

Dan tentara akan berdiri di pihaknya,.... Tentara yang kuat diutus olehnya ke Judea; garnisun tentara ditempatkan di Yerusalem; jenderal dan komandan yang perkasa yang berjuang untuknya, seperti Lysias, Philipus dari Frigia, Andronicus, Apollonius, Bacchides, dan lainnya:

dan mereka akan mencemari tempat kudus kekuatan; kuil yang berdiri di Yerusalem, sebuah kota yang diperkuat, dan merupakan bangunan yang kuat dan stabil; dan terutama disebut demikian, karena di sinilah Tuhan Yang Maha Kuasa memiliki kediaman, yang lambangnya adalah kotak perjanjian-Nya, dan di sini Dia memberikan kekuatan kepada umat-Nya: tempat suci ini, yang dikhususkan untuk ibadah dan pelayanan-Nya, dicemari oleh komandan dan tentara Antiokhus dengan memasuki tempat itu, yang merupakan orang-orang yang tidak suci dan najis; dengan menjadikannya tempat kemewahan dan kerusuhan, pelacuran, dan segala macam kenajisan; dengan membawa barang-barang ke dalamnya yang tidak sah, dan memenuhi altar dengan apa yang menjijikkan, dalam kitab Apokrifa:

"4 Karena kuil dipenuhi dengan kerusuhan dan huru-hara oleh orang-orang Gentil, yang bersenang-senang dengan pelacur, dan berhubungan dengan perempuan di dalam lingkaran tempat-tempat suci, dan selain itu membawa barang-barang yang tidak sah. 5 Altar juga dipenuhi dengan barang-barang yang profan, yang dilarang oleh hukum.'' (2 Makabe 6)

khususnya dengan mendirikan tempat tinggi di atas altar, dan mengorbankan babi di atasnya, seperti yang dikatakan oleh Flavius Yosefus ^f; yang sejalan dengan apa yang dikatakan tentang Antiokhus, dalam Apokrifa dituliskan bahwa ia memerintahkan:

"46 Dan mencemari tempat kudus dan umat kudus: 47 Mendirikan altar, dan pohon-pohon, dan kapel berhala, dan mengorbankan daging babi, dan binatang najis:'' (1 Makabe 1)

dan akan mengambil pengorbanan harian; pengorbanan domba di pagi dan sore hari, yang dicegah oleh kerumunan orang-orang Heathen di kuil; atau dilarang berdasarkan perintah Antiokhus; karena dia melarang pengorbanan bakaran, pengorbanan, dan curahan air, untuk dilakukan di kuil, dalam Apokrifa:

"Mendirikan altar, dan pohoh-pohon, dan kapel berhala, dan mengorbankan daging babi, dan binatang najis:'' (1 Makabe 1:47)

dan Flavius Yosefus ^g dengan tegas mengatakan, bahwa dia melarang pengorbanan harian untuk dipersembahkan, yang biasanya dipersembahkan kepada Tuhan, menurut hukum: dan mereka akan meletakkan kekejian yang membuat sunyi; apakah garnisun tentara Heathen di kuil, yang mengusir para imam dan umat dari sana, dan membuatnya menjadi sunyi; atau lebih tepatnya sebuah berhala di dalamnya, karena adalah umum dalam Kitab Suci untuk menyebut berhala kekejian, sebagaimana mereka bagi Tuhan dan semua orang yang baik; gambar Jupiter Olympius, seperti yang diduga, yang diletakkan di atas altar Tuhan oleh Antiokhus, pada hari kelima belas bulan Kislev, pada tahun seratus empat puluh lima Seleukida, dan disebut sebagai kekejian yang membuat sunyi, dalam Apokrifa:

"Dan barangsiapa yang ditemukan dengan kitab perjanjian apapun, atau jika ada yang menyerahkan diri kepada hukum, perintah raja adalah, agar mereka membunuhnya.'' (1 Makabe 1:57)

dan kuil itu sendiri diperintahkan untuk disebut sebagai kuil Jupiter Olympius, dalam Apokrifa:

"Dan juga mencemari kuil di Yerusalem, dan menyebutnya kuil Jupiter Olympius; dan yang di Garizim, dari Jupiter Pembela orang asing, seperti yang mereka inginkan untuk tinggal di tempat itu.'' (2 Makabe 6:2)

dan dengan ini serta hal-hal lainnya yang dilakukan, kuil dan kota ditinggalkan sunyi; karena dikatakan dalam Apokrifa:

"Kini Yerusalem terbaring kosong seperti padang gurun, tidak ada anak-anaknya yang masuk atau keluar: tempat kudus juga diinjak-injak, dan orang asing menguasai benteng; orang-orang heathen memiliki tempat tinggal di sana; dan sukacita diambil dari Yakub, dan seruling dengan permainan harpa terhenti.'' (1 Makabe 3:45)

Ini dapat diartikan, "kekejian yang membuat tercengang" ^h; karena itu mengejutkan orang-orang Yahudi; itu membuat mereka takjub dan tertegun, ketika mereka melihat sebuah berhala seperti itu ditempatkan di kuil mereka. Orang-orang Yahudi Karaite, yang oleh yang lain disebut sebagai Saduki, memberikan penafsiran yang sangat asing terhadap bagian ini, yang diamati oleh Aben Ezra:

"adalah mengagumkan (katanya) bahwa para orang bijak Saduki menjelaskan ini sebagai waktu yang akan datang, dan mengatakan bahwa tempat kudus ini adalah Mekah, di mana orang-orang Ismail atau Turki merayakan sebuah festival; "pengorbanan harian", yang akan diambil, lima kali doa mereka; dan "kekejian" yang didirikan adalah ibadah penyembahan berhala mereka.''

Sir Isaac Newton memahami semua ini tentang orang Romawi, dan pembangunan mereka sebuah kuil untuk Jupiter Capitolinus, di tempat di mana kuil di Yerusalem pernah berdiri.