Teks -- Bilangan 30:3 (TB)

30:3 Tetapi apabila seorang perempuan bernazar kepada TUHAN dan mengikat dirinya kepada suatu janji di rumah ayahnya, yakni pada waktu ia masih gadis,

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Bil 26:1--36:13

Peraturan-peraturan bermacam ragam yang terkumpul dalam bagian ini, berasal dari tradisi Para Imam.

Ende: Bil 26:1--30:7

Dalam bagian ini terkumpulkanlah pelbagai aturan dan hukum. Bil 26:1-64 menjudahi perdjalanan digurun dan merupakan persiapan untuk menduduki tanah jang didjandjikan. Demikianpun pengangkatan Josjua' mendjadi pemimpin militer umat (Bil 27:1-23) merupakan persiapan. Tetapi kedua peristiwa ini disertai dengan bermatjam-matjam undang jang tidak bersangkutan dengan kedjadian-kedjadian itu. Kurang terang mengapa ditaruh disini.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Bil 30:3 - Jika seorang wanita juga bernazar kepada Tuhan // dan mengikat dirinya dengan suatu ikatan // di masa mudanya

Jika seorang wanita juga bernazar kepada Tuhan,.... Yang belum berusia tiga belas tahun, menurut Targum Jonathan:

dan mengikat dirinya dengan suatu ikatan; meletakkan dirinya dalam kewajiban untuk memenuhi nazarnya dengan sumpah: berada di rumah ayahnya; sampai tahun kedua belas, seperti yang dinyatakan oleh Targum yang sama; yaitu, berada di bawah perawatannya, pendidikan, dan yurisdiksinya, apakah dia secara harfiah, atau dalam pengertian yang tepat, berada di rumah atau tidak pada saat dia bernazar; demikianlah Jarchi menafsirkannya sebagai berada dalam kekuasaan ayahnya, meskipun tidak di rumahnya, karena dia belum cukup umur untuk mengatur dirinya sendiri, tetapi berada di bawah kekuasaannya: oleh karena itu ditambahkan:

di masa mudanya; yang, seperti yang dijelaskan oleh penulis yang sama, berarti bahwa dia "bukanlah seorang anak kecil, dan bukan pula sudah dewasa; karena nazar seorang anak kecil bukanlah nazar, dan seseorang yang sudah dewasa tidak berada dalam kekuasaan ayahnya untuk membatalkan nazarnya: siapa yang disebut anak kecil? Para Rabbini kami mengatakan, seorang yang berusia sebelas tahun dan satu hari, nazarnya diperiksa, apakah dia tahu atas dasar apa dia bernazar dan menguduskan, atau mempersembahkan sesuatu; seseorang bernazar yang sudah berusia dua belas tahun dan satu hari, tidak perlu diperiksa.'' Ia tampaknya merujuk pada suatu bagian dalam Misnah ^t, "seorang putri yang berusia sebelah tahun dan satu hari, nazarnya diperiksa; seorang putri yang berusia dua belas tahun dan satu hari, nazarnya tetap, tetapi harus diperiksa sepanjang tahun kedua belas.''