kecilkan semua  

Teks -- Ayub 40:17 (TB)

Tampilkan Strong
Konteks
40:17 (#40-#12) Ia meregangkan ekornya seperti pohon aras, otot-otot pahanya berjalin-jalinan.
Paralel   Ref. Silang (TSK)   Ref. Silang (FULL)   ITL  

Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus

Topik/Tema Kamus: Ayub | selebihnya
Daftar Isi

Catatan Kata/Frasa
Ref. Silang FULL , Defender (ID)

Catatan Kata/Frasa
Gill (ID)

Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry , SH , Constable (ID)

kecilkan semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Ref. Silang FULL: Ayb 40:17 - pahanya berjalin-jalinan · pahanya berjalin-jalinan: Ayub 41:6

· pahanya berjalin-jalinan: Ayub 41:6

Defender (ID): Ayb 40:17 - ekor seperti pohon cedar Tidak ada gajah atau kuda nil yang memiliki ekor seperti pohon cedar. Deskripsi ini mendukung teori yang disebutkan di atas bahwa sebuah bememoth mung...

Tidak ada gajah atau kuda nil yang memiliki ekor seperti pohon cedar. Deskripsi ini mendukung teori yang disebutkan di atas bahwa sebuah bememoth mungkin adalah dinosaurus (lihat catatan pada Ayub 40:19).

kecilkan semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Ayb 40:17 - Ia menggerakkan ekornya seperti sebuah cedar // urat-urat dari testisnya terikat bersama. Ia menggerakkan ekornya seperti sebuah cedar,.... Yang mana dibandingkan, bukan karena panjang dan besarnya; karena ekor baik dari gajah maupun dari k...

Ia menggerakkan ekornya seperti sebuah cedar,.... Yang mana dibandingkan, bukan karena panjang dan besarnya; karena ekor baik dari gajah maupun dari kuda nil adalah pendek; meskipun Vartomannus c mengatakan, ekor gajah itu seperti ekor kerbau, dan panjangnya empat hasta, serta tipis rambutnya: tetapi karena kehalusan, bentuk bulat, ketebalan, dan kekuatannya; demikianlah ekor kuda nil, yang mirip dengan ekor babi atau babi hutan d; yang bengkok, terpilin, dan yang dikatakan dapat dibalik sesuka hati, sebagaimana kata yang digunakan diperkirakan menunjukkan. Aben Ezra menafsirkannya, "membuat berdiri": yaitu, kaku dan kuat, serta teguh seperti sebuah cedar. Seorang penulis e membicarakan kuda dari Sungai Nil, yang memiliki ekor bersisik; tetapi ia tampaknya mencampurkannya dengan kuda laut. Junius mengartikannya sebagai bagian alat kelamin; yang mana Targum dalam Alkitab Raja cenderung ke arah itu: dan Cicero f mengatakan, orang-orang kuno biasa menyebut itu sebagai ekor; tetapi ekor gajah, menurut Aristoteles g, adalah kecil, dan tidak sebanding dengan ukuran tubuhnya; dan tidak terlihat, dan karena itu sulit diperkirakan untuk dijelaskan; meskipun klausa berikut tampaknya mendukung makna ini:

urat-urat dari testisnya terikat bersama; jika ini dimaksudkan untuk testis, seperti yang dipikirkan beberapa orang, demikian pula Targum; urat yang terjalin, terikat dan bercabang, seperti cabang-cabang pohon, sebagaimana terjemahan Montanus. Bochart menafsirkannya sebagai urat atau saraf dari kuda nil, yang memiliki begitu banyak darinya, sangat kuat; sehingga, seperti yang dilaporkan sebagian orang, makhluk ini dengan satu kaki akan menenggelamkan sebuah perahu h; saya pernah melihatnya membuka mulutnya, kata seorang pelancong i, dan menyandarkan satu gigi pada pinggir perahu, dan yang lainnya pada lapisan kedua dari dewan, lebih dari empat kaki jaraknya, dan di sana menggigit lubang melalui papan, dan menenggelamkan perahu.

buka semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat

Matthew Henry: Ayb 40:15-24 - Lukisan tentang Behemot (Kuda Nil Lukisan tentang Behemot (Kuda Nil) (40:10-19) ...

SH: Ayb 40:11--41:34 - Kekuatan Allah Tak Tertandingi (Kamis, 15 Juni 2023) Kekuatan Allah Tak Tertandingi Analogi digunakan agar maksud dari nasihat, didikan, dan ajaran menjadi lebih muda...

SH: Ayb 40:6-24 - Menyerah kepada Allah (Senin, 19 Agustus 2002) Menyerah kepada Allah Menyerah kepada Allah. Bagian pendahuluan pembicaraan ini (ayat ...

SH: Ayb 40:15--41:10 - Manusia penguasa alam? (Selasa, 26 Agustus 2003) Manusia penguasa alam? Manusia penguasa alam? Dalam Kejadian 1:28...

SH: Ayb 40:15--41:9 - Dalam kendali Allah (Kamis, 15 Desember 2005) Dalam kendali Allah Judul: Dalam kendali Allah Manusia akan merasa aman bila segala sesuatu ada di...

SH: Ayb 40:1--41:34 - Sekali Lagi Misteri Allah, Sang Pencipta (Rabu, 21 Desember 2016) Sekali Lagi Misteri Allah, Sang Pencipta Sesudah "bom besar" ditembakkan oleh Tuhan terhadap Ayub, lewat pelbagai...

Constable (ID): Ayb 38:1--42:7 - --G. Siklus Percakapan antara Ayub dan Tuhan bh. 38:1-42:6 ...

Constable (ID): Ayb 40:6--42:1 - --3. Khotbah kedua Tuhan 40:6-41:34 ...

Constable (ID): Ayb 40:11-19 - --Tantangan Tuhan 40:6-14 ...

Constable (ID): Ayb 40:15--42:1 - --Pertanyaan Tuhan 40:15-41:34 ...

buka semua
Pendahuluan / Garis Besar

Full Life: Ayub (Pendahuluan Kitab) Penulis : Tidak Dikenal Tema : Mengapa Orang Benar Menderita ? Tanggal...

Full Life: Ayub (Garis Besar) Garis Besar I. Prolog Prosa: Krisisnya (...

Matthew Henry: Ayub (Pendahuluan Kitab) Kitab Ayub ini berdiri sendiri, tidak terkait dengan kitab lain, sehingga...

Jerusalem: Ayub (Pendahuluan Kitab) KITAB AYUB PENGANTAR Karya sastera paling unggul yang dihasilkan gerakan k...

Ende: Ayub (Pendahuluan Kitab) IJOB PENDAHULUAN Karya utama dari sesusasteraan kebijaksanaan Israil dan jang termasuk bilangan tjiptaan terbesar jang ...

Constable (ID): Ayub (Pendahuluan Kitab) Pengantar Judul Buku in...

Constable (ID): Ayub (Garis Besar) Garis Besar I. Prolog pasal 1-2 A. ...

Constable (ID): Ayub Ayub Bibliografi Andersen, Francis I. Ayub. Seri Komentar Perjan...

Gill (ID): Ayub (Pendahuluan Kitab) PERKENALAN TENTANG AYUB Buku ini, dalam salinan Ibrani, umumnya dikenal dengan nama ini, dari Ayub, yang merupakan subjek, meskipun t...

Gill (ID): Ayub 40 (Pendahuluan Pasal) PENDAHULUAN KE AYUB 40 Dalam bab ini, Ayub dipanggil untuk memberika...

BIS: Ayub (Pendahuluan Kitab) BUKU AYUB PENGANTAR Buku Ayub adalah kisah tentang seorang yang baik budi, ia mengalami musibah hebat; ia kehi...

Ajaran: Ayub (Pendahuluan Kitab) Tujuan Supaya dengan mengetahui isi Kitab Ayub, anggota jemaat mengerti bahwa suatu penderitaan dapat membawa kemenan...

Intisari: Ayub (Pendahuluan Kitab) Mengapa orang tak berdosa harus menderita ORANG-ORANG ISRAEL YANG BIJAKSANASelain oleh para nabi dan imam, umat Allah jug...

Garis Besar Intisari: Ayub (Pendahuluan Kitab) [1] MENGAPA SEMUA ITU TERJADI Ayu 1:1-3:26...

Advanced Commentary (Kamus, Lagu-Lagu Himne, Gambar, Ilustrasi Khotbah, Pertanyaan-Pertanyaan, dll)


TIP #23: Gunakan Studi Kamus dengan menggunakan indeks kata atau kotak pencarian. [SEMUA]
dibuat dalam 0.06 detik
dipersembahkan oleh YLSA