Teks -- Kisah Para Rasul 17:4 (TB)

17:4 Beberapa orang dari mereka menjadi yakin dan menggabungkan diri dengan Paulus dan Silas dan juga sejumlah besar orang Yunani yang takut kepada Allah, dan tidak sedikit perempuan-perempuan terkemuka.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Kis 17:4 - Beberapa orang dari mereka

Termasuk kiranya Aristarkhus, seorang teman Paulus yang setia, bdk Kis 20:4; Kol 4:10

Jerusalem: Kis 17:4 - Orang Yunani yang takut kepada Allah

Var: orang yang takut akan Allah dan orang Yunani. Menurut teks ini maka ada dua macam orang, yakni orang yang takut akan Allah, bdk Kis 10:2+, dan orang Yunani yang belum menjadi sasaran propaganda Yahudi. Adapun jemaat di Tesalonika terutama terdiri atas orang Kristen bekas kafir, bdk 1Te 1:9-10, dll.

Ref. Silang FULL: Kis 17:4 - dan Silas

· dan Silas: Kis 15:22; [Lihat FULL. Kis 15:22]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Kis 17:4 - Dan beberapa dari mereka percaya // dan bergaul dengan Paulus dan Silas // dan dari orang Yunani yang saleh banyak sekali // dan dari wanita-wanita terkemuka tidak sedikit.

Dan beberapa dari mereka percaya,.... Artinya, beberapa orang Yahudi, kuasa mengikuti kata-kata itu, dan iman datang melalui itu, dan mereka percaya bahwa Yesus dari Nazaret adalah Mesias yang sejati, dan bahwa apa yang diberitakan oleh rasul tentang dia adalah kebenaran; dan ini mereka terima dengan kasih, dan dengan tulus merangkulnya, serta menyatakannya:

dan bergaul dengan Paulus dan Silas; berasosiasi dengan mereka, dan berbincang-bincang secara pribadi dengan mereka, serta secara publik menghadiri pelayanan mereka; karena ketika jiwa-jiwa bertobat, mereka senang berada dalam persekutuan dengan orang-orang percaya, dan terutama dengan para pelayan Injil, untuk mendengarkan khotbah mereka, dan belajar dari mereka doktrin anugerah:

dan dari orang Yunani yang saleh banyak sekali; ini adalah orang-orang non-Yahudi yang menjadi penganut agama Yahudi; dan mereka dalam jumlah yang lebih besar percaya, dan bergabung dengan para rasul, dan menjadi pengikut mereka, dibandingkan dengan orang Yahudi, yang paling menolak Injil, dan lebih keras hati, serta tidak percaya:

dan dari wanita-wanita terkemuka tidak sedikit; beberapa istri dari tokoh-tokoh utama kota itu telah menjadi penganut Yahudi, dan mereka yang menghadiri ibadah sinagoga, dan mendengarkan khotbah Paulus dari waktu ke waktu, diyakinkan dan bertobat, serta mengaku percaya kepada Kristus Yesus; dan para penganut ini meletakkan dasar gereja Injil di Tesalonika, yang mana Silvanus dikatakan sebagai uskup pertamanya; Lihat Gill pada Luk 10:1. Di abad "kedua" ada martir untuk Kristus di sini; dan kepada penduduk tempat ini, kaisar Antoninus Pius menulis atas nama orang Kristen di sana, untuk tidak mengganggu mereka ^f: di abad "ketiga" ada gereja di sini; Tertullian ^g menyebutkannya: di abad "keempat" ^h kaisar Theodosius dibaptis di Tesalonika, oleh Acholius uskup tempat itu; yang pertama menanyakan kepadanya iman apa yang dia akui, yang dijawabnya, bahwa ia memeluk dan mengaku iman yang dipegang oleh gereja-gereja di Illyricum, yang belum terinfeksi oleh heresi Arian, yaitu iman yang sama yang telah disampaikan oleh para rasul, dan kemudian dikukuhkan pada sinode di Nicea; di abad ini Ireminus, Paulinus, dan Alexander, adalah uskup di Tesalonika: di abad "kelima" itu adalah metropolit dari Makedonia, dan Anysius adalah uskupnya, begitu juga Rufus dan Anastasius: dan bahwa ada gereja di sini di abad "keenam" terlihat jelas dari kenyataan, bahwa para uskup mereka, karena takut kepada kaisar Anastasius, sepakat dengan Timotius uskup Konstantinopel, yang telah dikutuk oleh konsili di Chalcedon; dan di zaman ini Paus Gregorius, di antara yang lainnya, menulis kepada Eusebius uskup Tesalonika, bahwa dia tidak akan menerima siapa pun dengan kebiasaan militer ke dalam biara selama tiga tahun: di abad "ketujuh" seorang uskup dari tempat ini hadir di konsili keenam di Konstantinopel; dan di zaman yang sama itu adalah tempat tinggal seorang uskup agung: di abad "kedelapan" ada seorang Thomas uskup dari tempat ini, dan juga Theophilus, yang hadir di sinode Nicea; di abad kesembilan seorang uskup Tesalonika dipukul dengan dua ratus cambukan, karena menentang penyembahan gambar.