Teks -- 2 Raja-raja 4:42 (TB)

Memberi makan seratus orang

4:42 Datanglah seseorang dari Baal-Salisa dengan membawa bagi abdi Allah roti hulu hasil, yaitu dua puluh roti jelai serta gandum baru dalam sebuah kantong. Lalu berkatalah Elisa: "Berilah itu kepada orang-orang ini, supaya mereka makan."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: 2Raj 4:38-44 - ADA KELAPARAN DI NEGERI ITU.

Nas : 2Raj 4:38-44

Kedua kisah tentang kebutuhan "rombongan nabi" mengilustrasikan kebenaran bahwa "mata Tuhan tertuju kepada mereka yang takut akan Dia, kepada mereka yang berharap akan kasih setia-Nya, untuk melepaskan jiwa mereka daripada maut dan memelihara hidup mereka pada masa kelaparan" (Mazm 33:18-19). Kaum sisa yang tetap setia kepada Firman Allah dipelihara Allah secara khusus (bd. Mr 16:18).

Full Life: 2Raj 4:42 - MEMBAWA BAGI ABDI ALLAH ... GANDUM BARU.

Nas : 2Raj 4:42

Rupanya orang yang datang dari Baal-Salisa menolak untuk memberikan persembahannya kepada para imam dan suku Lewi yang buruk akhlaknya (1Raj 12:28-31); sebaliknya, karena dirinya seorang saleh, ia membawa persembahannya kepada nabi-nabi Tuhan yang sejati, mereka yang setia kepada firman dan tugas-tugas perjanjian.

Jerusalem: 2Raj 4:42 - dalam sebuah kantong

Terjemahan ini tidak pasti.

Ende: 2Raj 2:1--13:24

Bagian ini memuat beberapa tjeritera mengenai nabi Elisja', jang berasal dari kalangan tjanterik² nabi², dan semula bersendiri, kemudian dihimpun dan dimasukkan kedalam kitab Radja² oleh si Pengarang.

Tjorak tjeritera² ini populer. Meskipun kisah Elisja' agak serupa dengan kisah Elija, malah peristiwa² seringkali sedjadjar, namun tokoh ini sangat berbeda dengan Elija. Ia lebih adjaib dan sangat tjampur tangan dalam urusan negara dan ia sangat "patriotik". Tetapi Elisja'djauh dibelakang Elija sebagai tokoh agama. Elisja' mengepalai sematjam tarekat "nabi" atau "tjanterik nabi". Nabi² itu ialah orang jang membaktikan dirinja sama sekali kepada agamanja, ibadat dan kebaktian Jahwe, hidup ber-kelompok² dan rupa²nja menjendiri. Sebenarnja mereka kadang² bertindak sebagai pesuruh Allah, tetapi bukanlah oleh sebab mereka "tjanterik² nabi". Anugerah itu selalu suatu pilihan pribadi, jang tak dapat disampaikan kepada seorang selain oleh Jahwe sendiri.

Ref. Silang FULL: 2Raj 4:42 - dari Baal-Salisa // puluh roti // jelai

· dari Baal-Salisa: 1Sam 9:4

· puluh roti: Mat 14:17; 15:36

· jelai: 1Sam 9:7; [Lihat FULL. 1Sam 9:7]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): 2Raj 4:42 - Dan datanglah seorang lelaki dari Baalshalisha // dan membawa kepada orang Tuhan roti dari hasil pertama, dua puluh roti barley // dan butir-butir jagung yang penuh dalam selaputnya // dan ia berkata, berikan kepada orang-orang, supaya mereka makan.

Dan datanglah seorang lelaki dari Baalshalisha,.... Mengenai tempat tersebut lihat Gill pada 1Sa 9:4, Targumnya adalah, dari daerah selatan:

dan membawa kepada orang Tuhan roti dari hasil pertama, dua puluh roti barley; sehingga sekarang adalah musim panen barley, dan ini adalah hasil pertama dari panen tersebut, yang, menurut hukum, Lev 23:10, harus dibawa kepada imam; tetapi karena dilarang di tanah Israel untuk pergi ke Yerusalem, orang-orang yang religius membawa hasil pertama mereka kepada para nabi, dan di sini kepada Elia, bapa mereka; dengan keyakinan bahwa hal itu akan diterima, dan dapat diterima, karena mereka tidak diizinkan untuk membawanya kepada orang yang seharusnya; dan pada waktu kelaparan ini sangat sesuai bagi orang Tuhan, mengira itu hanya sebuah hadiah:

dan butir-butir jagung yang penuh dalam selaputnya; ini adalah butir-butir jagung yang hijau, yang biasanya mereka sangrai; tetapi tidak boleh dimakan hingga hasil pertama dipersembahkan, dan kemudian mereka boleh, Lev 23:14, Targum menerjemahkannya, "dalam pakaiannya", di ujung pakaiannya; dan tujuannya sama dengan versi Suriah dan Arab; dan begitulah Jarchi menginterpretasikannya; dan Ben Gersom mengatakan, itu berarti sebuah wadah di mana ia membawanya:

dan ia berkata, berikan kepada orang-orang, supaya mereka makan; Elia tidak menyimpan persembahan atau hadiah ini untuk dirinya sendiri, tetapi, seperti yang telah ia terima secara gratis, ia juga memberikan dengan bebas.