Teks -- 1 Timotius 6:15 (TB)

6:15 yaitu saat yang akan ditentukan oleh Penguasa yang satu-satunya dan yang penuh bahagia, Raja di atas segala raja dan Tuan di atas segala tuan.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: 1Tim 6:15

Doksologi (Pujian) yang bagus ini agaknya diinspirasikan oleh ibadat, atau bahkan diambil dari padanya, bdk 1Ti 1:7. Pujian itu terdiri atas tujuh bagian yang masing-masing diinspirasikan Kitab Suci tetapi dirumuskan sesuai dengan gaya bahasa kebudayaan Yunani. Ia langsung menentang segala pemujaan manusia dan melawan segenap usaha untuk menyelami rahasia Allah.

Ende: 1Tim 6:15-16

Utjapan-utjapan dalam kedua ajat ini diduga terambil dari suatu madah pudjian dari liturgi jang lazim dewasa itu.

Ref. Silang FULL: 1Tim 6:15 - yaitu saat // oleh Penguasa // penuh bahagia // segala tuan

· yaitu saat: 1Tim 2:6; Tit 1:3

· oleh Penguasa: 1Tim 1:17

· penuh bahagia: 1Tim 1:11

· segala tuan: Ul 10:17; Mazm 136:3; Dan 2:47; Wahy 1:5; 17:14; 19:16

Defender (ID): 1Tim 6:15 - Potentate dapat diterjemahkan sebagai "Yang Mahakuasa."

Istilah Yunani untuk "Potentate" bisa diterjemahkan sebagai "Yang Mahakuasa."

Defender (ID): 1Tim 6:15 - Tuhan dari segala tuhan

Lihat Wahyu 17:14; Wahyu 19:16.

Catatan penjelas: Lord of lords

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): 1Tim 6:15 - Yang pada waktunya akan ditunjukkannya // siapa yang diberkati // dan satu-satunya Penguasa // Raja segala raja, dan Tuan segala tuan.

Yang pada waktunya akan ditunjukkannya,.... Meskipun waktu kemunculan Kristus tidak diketahui, namun hal itu sendiri adalah pasti; Tuhan akan mewujudkannya, dan membuatnya nyata pada waktunya sendiri, pada waktu yang telah ditetapkan dan ditentukan olehnya; yang hanya diketahui olehnya, dan yang dia simpan dalam kuasanya sendiri, dan telah disimpan dalam dadanya sendiri:

siapa yang diberkati; versi Siria membaca, "Tuhan yang diberkati"; yang diberkati dalam dirinya sendiri, dalam Putranya dan Roh-Nya, dalam kesempurnaan kodrat-Nya; yang adalah Tuhan yang mencukupi, memiliki cukup dalam dirinya untuk dirinya sendiri, dan untuk semua makhluk-Nya; yang adalah sumber dan pengarang segala kebahagiaan, sementara, spiritual, dan kekal, yang dimiliki oleh mereka, atau yang akan dimiliki:

dan satu-satunya Penguasa; atau Penguasa seluruh dunia, yang hanya dapat dikatakan tentang dirinya sendiri: dia adalah Penguasa di antara bangsa-bangsa, dan atas semua bangsa di bumi; kerajaannya memerintah atas semua kerajaan lain; dan dia memiliki kekuatan dan pemerintahannya dari dirinya sendiri, sementara semua penguasa lain memiliki kekuatan mereka dari-Nya, sebagai berikut:

Raja segala raja, dan Tuan segala tuan; dari siapa mereka menerima tongkat kerajaan, mahkota, dan kerajaan; oleh siapa mereka memerintah, dan dilanjutkan dalam kekuatan mereka; karena dia mengangkat raja, dan menyingkirkan raja sesuai kehendak-Nya, dan kepada-Nya mereka harus bertanggung jawab untuk semua pemerintahan mereka di hari lain; dan saat ini mereka berada di bawah pengaruh-Nya, dan dalam kendali-Nya; dia memiliki hati mereka, dan nasihat mereka, serta kerajaan, di tangannya, dan di bawah providensi-Nya yang mengatur; dan menyebabkan semuanya menjawab untuk tujuan-Nya yang bijaksana dan kekal. Gelar-gelar ini digunakan oleh orang Yahudi, yang menyebutnya, אדון כל האדונים מלך על כל המלכים, "Tuan dari semua tuan, Raja di atas semua raja" ^s. Nama yang sama diberikan kepada Kristus, Wahyu 19:16 yang menunjukkan dia setara dengan Bapa.