Teks -- 1 Tesalonika 5:8 (TB)

5:8 Tetapi kita, yang adalah orang-orang siang, baiklah kita sadar, berbajuzirahkan iman dan kasih, dan berketopongkan pengharapan keselamatan.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: 1Tes 5:1-11

Dengan memungut keterangan Tuhan sendiri tentang ketidak-pastian saat kedatanganNya yang terakhir, Mat 24:36 dsj; Kis 1:7, yang harus ditunggui orang sambil berjaga-jaga, Mat 24:42 dsj, Mat 24:50; 25:13, Paulus menegaskan bahwa tidak tahu akan saat itu. Hari Tuhan, 1Ko 1:8+, datang seperti pencuri pada malam hari, bdk Mat 24:43 dsj; orang harus berjaga-jaga, 1Te 5:6; bdk Rom 13:11; 1Ko 16:13; Kol 4:2; 1Pe 1:13; 5:8; Wah 3:2 dst; Wah 16:15, sebab waktunya memang singkat, 2Ko 6:2+. Meskipun dahulu dapat mengandaikan, bahwa akan dia antara mereka yang mengalami Hari itu, 1Te 4:17; bdk 1Ko 15:51, namun kemudian Paulus menganggap mungkin bahwa akan mati dahulu, 2Ko 5:3; Fili 1:23. Ia pun menegur mereka yang menyangka bahwa Hari itu sudah di ambang pintu, 2Te 2:1 dst. Pendapatnya mengenai pertobatan bangsa-bangsa bukan Yahudi, Rom 11:25, menyarankan bahwa waktu penantian itu akan berlangsung lama, bdk Mat 25:19; Luk 20:9; 2Pe 3:4,8-10.

Ende: 1Tes 5:8

Ketiga keutamaan ilahi kepertjajaan, tjinta dan harap membuat kita kuat dan aman (kebal) terhadap andjuran-andjuran palsu dan penggoda manapun djuga. Bdl. Efe 6:13-17.

Ref. Silang FULL: 1Tes 5:8 - orang-orang siang // sadar, berbajuzirahkan // dan berketopongkan // pengharapan keselamatan

· orang-orang siang: 1Tes 5:5

· sadar, berbajuzirahkan: Ef 6:14; [Lihat FULL. Ef 6:14 ]

· dan berketopongkan: Yes 59:17; Ef 6:17

· pengharapan keselamatan: Rom 8:24

Defender (ID): 1Tes 5:8 - kasih

Di sini sekali lagi terdapat perbandingan antara iman, harapan, dan kasih. (lihat catatan pada Kol 1:4, Kol 1:5).

Defender (ID): 1Tes 5:8 - helm

Saran pengantar tentang perlindungan spiritual dalam peperangan Kristen ini kemudian diperluas dalam Efesus 6:11-17 (Roma 13:12; 2 Korintus 6:7).

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: 1Tes 5:8

Yes 59:17, Ef 6:13-17

Ref. Silang TB: 1Tes 5:8

Yes 59:17, Ef 6:13-17

Gill (ID): 1Tes 5:8 - Tetapi marilah kita, yang hidup dalam terang, bersikap serius // memakai pelindung dada iman dan kasih // dan sebagai helm, harapan keselamatan.

Tetapi marilah kita, yang hidup dalam terang, bersikap serius,.... Dalam tubuh dan juga dalam pikiran; marilah kita menanggalkan perbuatan kegelapan, dan tidak bersekutu dengan mereka; karena hari anugerah telah datang kepada kita, kegelapan telah hilang, dan terang yang sejati bersinar, marilah kita hidup sebagai anak-anak terang, hidup dengan serius, benar, dan saleh:

memakai pelindung dada iman dan kasih; ini adalah baju zirah, 1Sa 17:5 yang terbuat dari besi atau tembaga; dan versi Etiopia di sini menyebutnya, "baju besi dari besi." Kaitan ini tampaknya merujuk pada pelindung dada hakim agung, di mana terdapat Thummim dan Urim, yang melambangkan kesempurnaan dan cahaya; iman mungkin merujuk ke yang pertama, dan kasih ke yang terakhir: kedua anugerah ini berjalan bersamaan, iman bekerja melalui kasih, dan kasih selalu menyertai iman; seperti tidak mungkin ada iman yang sejati di mana tidak ada kasih, begitu juga tidak ada kasih yang sejati di mana iman tidak ada: "iman" merupakan bagian penting dari pelindung dada tentara Kristiani, dan memenuhi tujuan pelindung dada, karena merupakan anugerah yang menjaga inti agama, dan membuat semuanya hangat dan nyaman di dalam; serta mengamankan damai dan sukacita para santo, karena berkaitan dengan Kristus dan kebenarannya; oleh karena itu pelindung dada ini disebut "pelindung dada kebenaran", Eph 6:14, itu menguatkan jiwa, dan melindunginya dari godaan setan, dari panah-api yang masuk, dan melakukan kerusakan yang mereka inginkan; itu membela hati dari kesalahan orang-orang jahat, karena seorang yang beriman memiliki saksi dalam dirinya terhadap kebenaran Injil, dan karenanya tidak mudah digoyahkan dari mereka; dan memperkuat seseorang dari pemikiran daging, karena iman pada janji-janji Tuhan mengatasi semua kesulitan yang ditentang oleh akal sehat terhadap pemenuhannya; dan melindungi dari ketakutan akan kematian, teror hukum, dan ketakutan akan murka Tuhan: dan kasih adalah bagian lain dari pelindung dada; kasih kepada Tuhan dan Kristus adalah cara untuk menjaga orang percaya tetap sehat dalam iman dan praktik; karena jiwa yang benar-benar mencintai Tuhan dan Kristus tidak dapat menyerah pada prinsip yang merendahkan anugerah Tuhan, dan merendahkan kemuliaan serta martabat pribadi dan jabatan Kristus, atau pekerjaan Roh; dan kasih tersebut mencintai peraturan dan perintah Kristus, dan membenci setiap cara penyembahan yang salah, atau ciptaan manusia; dan kasih kepada para santo adalah ikatan kesempurnaan, menyatukan mereka, menjaga persatuan dan kedamaian, serta memperkuat melawan musuh yang sama:

dan sebagai helm, harapan keselamatan; helm adalah bagian dari perisai yang menutupi kepala, dan terbuat dari tembaga, 1Sa 17:5 dan biasanya diolesi minyak, agar bersinar lebih terang, bertahan lebih lama, dan lebih mudah menahan pukulan; di mana anugerah Roh ini, harapan keselamatan melalui Kristus, cocok dibandingkan: karena "keselamatan" di sini berarti keselamatan melalui Kristus, keselamatan spiritual, dan itu seutuhnya di surga; dan harapan adalah anugerah yang dikerjakan dalam jiwa oleh roh Tuhan, yang memiliki dasar Kristus dan kebenarannya, dan untuk objeknya, kemuliaan surgawi; itu menutupi kepala di hari peperangan, dan melindungi dari dikalahkan oleh dosa dan setan, ketika seseorang yang tidak memilikinya mengatakan tidak ada harapan, dan setiap orang akan berjalan sesuai dengan imajinasi hati jahatnya; itu mengangkat kepala di saat kesulitan, di tengah tribulasi dan penderitaan; itu melindunginya dari ketakutan akan murka ilahi yang dinyatakan dari surga, dan kadang-kadang tampak tergantung di atasnya; dan melindungi dari godaan setan, dan terpengaruh oleh kesalahan orang-orang jahat, dari harapan Injil: dan demikianlah seorang Kristen yang berpakaian dan dipersenjatai dengan anugerah ini, iman, harapan, dan kasih, seharusnya jauh dari terlibat dalam dosa dan kemalasan, bahwa ia harus selalu bersikap serius dan waspada, serta siap untuk menghadapi musuh di gerbang; dan selalu siap, menanti kedatangan Tuhannya.