Teks -- 1 Korintus 2:6 (TB)

Hikmat yang benar

2:6 Sungguhpun demikian kami memberitakan hikmat di kalangan mereka yang telah matang, yaitu hikmat yang bukan dari dunia ini, dan yang bukan dari penguasa-penguasa dunia ini, yaitu penguasa-penguasa yang akan ditiadakan.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: 1Kor 2:6 - di kalangan mereka yang telah matang

Harafiah: mereka yang sempurna. Tetapi yang dimaksudkan bukanlah sekelompok orang tertutup yang mengetahui beberapa hal rahasia yang tidak diketahui umum. Sebaliknya, Paulus berpikir kepada orang Kristen yang "matang" dalam kehidupan dan pemikirannya sebagai orang Kristen. Bdk 1Ko 14:20; Fili 3:15; Kol 4:12; Ibr 5:14. Mereka sama dengan "manusia rohani" yang diperlawankan dengan orang "yang belum dewasa dalam Kristus"

Jerusalem: 1Kor 2:6 - penguasa-penguasa dunia ini

Kurang jelas apa yang dimaksudkan: atau pemerintah sipil, atau kekuasaan jahat, para setan yang memerintah dunia. Tafsir yang terakhir ini kiranya paling cocok, bdk 1Ko 15:24-25; Efe 6:12. Lihat juga Luk 4:6 dan Yoh 12:31+; barangkali kedua-duanya dimaksudkan sejauh pemerintah sipil diperalat oleh kuasa jahat itu.

Ende: 1Kor 2:6 - Orang-orang sempurna

jang matang kepertjajaannja.

Ende: 1Kor 2:6 - Kaum penguasa dunia ini

kalangan-kalangan atasan dan berpengaruh, jang menguasai politik dan kebudajaan dan memimpin dengan kebidjaksanaan serba keduniaan jang sering menentang Allah.

Ref. Silang FULL: 1Kor 2:6 - telah matang // dunia ini // akan ditiadakan

· telah matang: Ef 4:13; Fili 3:15; Kol 4:12; Ibr 5:14; 6:1; Yak 1:4

· dunia ini: 1Kor 2:8; 1Kor 1:20; [Lihat FULL. 1Kor 1:20]

· akan ditiadakan: Mazm 146:4

Defender (ID): 1Kor 2:6 - berakhir sia-sia

Sebab semua filsafat humanistik dari para intelektual dunia pada akhirnya akan sia-sia, mungkin tidak bijaksana untuk membuang-buang waktu berharga mempelajari filsafat, kecuali mungkin untuk tujuan membantahnya.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): 1Kor 2:6 - Namun kami berbicara tentang hikmat // di antara // mereka yang sempurna // tetapi bukan hikmat dunia ini, atau dari para pangeran dunia ini, yang akan hancur.

Namun kami berbicara tentang hikmat,.... Meskipun para filosof bijak di antara kaum Gentil menganggap Injil sebagai kebodohan; dan meskipun rasul, dengan suatu pengakuan ironis, telah menyebut kementerian itu sebagai kebodohan dalam pengutusan, dan kebodohan Allah, dan telah menganggap yang terbaik, untuk alasan yang bijaksana, untuk menyampaikannya dengan cara yang sederhana dan jelas, tanpa hiasan kebijaksanaan manusia; namun ia membela dari tuduhan kebodohan: itu bukan kebodohan, melainkan hikmat, yang dia dan rekan-rekan pelayanannya beritakan, dan itu adalah yang tertinggi, seperti yang terlihat dari apa yang mengikuti. Meskipun tidak dianggap demikian oleh semua orang, namun

di antara, atau dengan

mereka yang sempurna; dewasa, pada usia, berlawanan dengan bayi dan anak-anak; mereka yang memiliki pemahaman yang diterangi oleh roh hikmat dan wahyu; yang memiliki indra mereka dilatih untuk membedakan antara hikmat ilahi dan manusia; dan yang sempurna dalam arti perbandingan, memiliki lebih banyak pengetahuan dan pemahaman spiritual daripada yang lain; karena tidak ada, dalam keadaan saat ini, yang benar-benar sempurna dalam pengetahuan; mereka yang paling tahu, hanya tahu sebagian: sekarang bagi orang-orang seperti itu Injil dan doktrinnya tampak sebagai hikmat tertinggi; karena maksud rasul bukan bahwa dia dan pelayan Injil lainnya memberitakan doktrin-doktrin yang lebih tinggi kepada seperangkat orang yang telah memiliki penilaian dan pemahaman yang lebih baik tentang hal-hal daripada yang lain: jika ini bisa dianggap sebagai maksud rasul, ia mungkin dianggap merujuk pada kebiasaan di antara orang Yahudi, untuk tidak menyampaikan hal-hal yang tinggi dari hukum, tetapi kepada orang-orang yang telah memenuhi syarat tertentu.

"Kata R. Ame ^r, mereka tidak menyampaikan rahasia hukum, kecuali kepada orang yang memiliki lima hal atau karakter dalam Yes 3:3''

Jadi mereka tidak membiarkan bab pertama Kejadian dan penglihatan-penglihatan Yehezkiel dibaca sampai usia tiga puluh tahun ^s; dan dari mereka, kaum Pythagoras mengambil gagasan mereka untuk tidak mengungkapkan misteri mereka kecuali kepada τελειοι, "yang sempurna", kata yang digunakan di sini ^t; tetapi maksud rasul adalah bahwa kepada mereka yang sempurna, dan bahkan kepada setiap orang yang memiliki sedikit saja pengetahuan spiritual, Injil adalah hikmat. Beberapa merujuk pada klausa ini bukan kepada orang-orang, tetapi kepada hal-hal; dan begitu juga versi Arab membacanya, "kami berbicara tentang hikmat mengenai hal-hal yang sempurna"; seperti hal-hal dari Injil, seperti penebusan yang melimpah, kebenaran yang sempurna, pengampunan penuh, kepuasan total, dan keselamatan serta kebahagiaan yang lengkap:

namun bukan hikmat dunia ini, atau dari para pangeran dunia ini, yang akan hancur: yang dimaksudkan bukanlah penyembahan berhala, takhayul, seni sihir yang aneh dan ajaib yang diperkenalkan oleh setan, yang membuat pemerintah dan kekuasaan, dengan semua karya mereka, dijatuhkan dan dihancurkan oleh Kristus; tetapi baik hikmat politik dan skema licik dari para penguasa sipil dunia ini, melawan Kristus dan Injil-Nya, yang pada saat ini sebagian besar, jika bukan semua dari mereka, sudah mati; atau filsafat yang sia-sia dari orang-orang bijak dan terpelajar di antara kaum Gentil, yang setiap hari semakin kurang diminati, melalui penyebaran Injil yang cepat dan kuat; atau lebih tepatnya puncak tertinggi dari hikmat dan pengetahuan dalam hal-hal ilahi, yang dicapai oleh para dokter dan Rabbins di antara orang Yahudi pada zaman sebelum kedatangan Mesias; disebut "dunia ini" sebagai perbedaan dari masa Mesias, yang dalam bahasa Yahudi adalah, "dunia yang akan datang", seperti yang dicatat oleh Dr. Lightfoot; yang dengan segala hikmat mereka dikacaukan dan dijadikan hancur oleh hikmat Injil yang lebih tinggi.