Teks -- 1 Korintus 15:51 (TB)

15:51 Sesungguhnya aku menyatakan kepadamu suatu rahasia: kita tidak akan mati semuanya, tetapi kita semuanya akan diubah,

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: 1Kor 15:35-54 - BAGAIMANAKAH ORANG MATI DIBANGKITKAN?

Nas : 1Kor 15:35-54

Di sini Paulus memulai suatu pembahasan mengenai pengajaran tentang apa yang tercakup dalam kebangkitan orang mati (untuk ulasan ayat-ayat ini

lihat art. KEBANGKITAN TUBUH).

Full Life: 1Kor 15:51 - SUATU RAHASIA.

Nas : 1Kor 15:51

Rahasia yang dinyatakan Paulus ialah kebenaran bahwa ketika Yesus kembali dari sorga bagi jemaat-Nya, maka tubuh orang percaya yang masih hidup akan segera diubah dan dijadikan tidak dapat binasa dan kekal

(lihat cat. --> Yoh 14:3;

[atau ref. Yoh 14:3]

lihat art. KEANGKATAN GEREJA).

Full Life: 1Kor 15:51 - KITA TIDAK AKAN MATI SEMUANYA.

Nas : 1Kor 15:51

Penggunaan kata "kita" oleh Paulus menunjukkan bahwa ia memegang pandangan PB bahwa Kristus dapat datang bagi yang setia dari jemaat-Nya dalam angkatan Paulus sendiri. Walaupun Kristus tidak datang pada masa hidup Paulus, Paulus tidak keliru mempercayai hal demikian, sebab ia tahu bahwa Kristus bisa datang kapan saja. Semua orang yang menantikan Kristus datang dalam masa hidup mereka, menganut pandangan PB ini. Kata-kata Yesus dan seluruh PB mendorong setiap orang percaya untuk percaya bahwa waktu ini adalah waktu yang terakhir dan untuk hidup dalam pengharapan bahwa Kristus bisa datang selama masa hidupnya (bd. 1Kor 1:7-8; Rom 13:12; Fili 3:20; 1Tes 1:10; 4:15-17; Tit 2:13; Yak 5:8-9; 1Yoh 2:18,28; Wahy 22:7,12,20;

lihat cat. --> Mat 24:42;

lihat cat. --> Mat 24:44;

lihat cat. --> Luk 12:35).

[atau ref. Mat 24:42,44; Luk 12:35]

Maka, mereka yang tidak menantikan Dia dalam masa hidupnya, tidak hidup menurut pola rasuli ini.

Jerusalem: 1Kor 15:1-58

Sementara orang Kristen di Korintus tidak dapat menerima kebangkitan orang-orang mati 1Ko 15:12. Orang-orang Yunani menganggap gagasan kebangkitan sebagai gagasan yang terlalu kasar, Kis 17:32+, sedangkan orang-orang Yahudi dahulu sudah memfirasatkannya,Maz 16:10, Ayu 19:25; Yeh 37:10, dan kemudian dengan tegas mengajarkannya, Dan 12:2,3; 2Ma 7:9. Dengan maksud menentang pendapat orang-orang Korintus yang salah itu, Paulus bertitik tolak ajaran dasari dari pemberitaan Injil, yaitu: peristiwa Paskah: Yesus wafat dan dibangkitkan, 1Ko 14:3-4 (bdk Rom 1:4; Gal 1:2-4; 1Te 1:10, dll). Ajaran itu diuraikan dengan menyebut sejumlah penampakan Yesus yang dibangkitkan, 1Ko 14:5-11, bdk Kis 1:8+. Dengan bertitik tolak demikian Paulus memperlihatkan betapa pendapat orang-orang Korintus itu tidak masuk akal, 1Ko 14:12-34, bdk 1Ko 15:13+. Kristus dibangkitkan sebagai yang sulung dari antara orang-orang mati dan Iapun akan menyebabkan kebangkitan orang-orang lain, 1Ko 14:20-28, bdk Rom 8:11+. Pada akhir uraiannya Paulus menanggapi kesulitan-kesulitan mengenai caranya orang-orang mati akan bangkit, 1Ko 15:35-53. Seluruh pembahasan itu ditutup dengan pengucapan syukur kepada Allah, 1Ko 15:54-57.

Ende: 1Kor 15:51 - Rahasia

disinipun berarti suatu kebenaran atau kenjataan, jang hanja dapat diketahui oleh wahju Allah.

Ende: 1Kor 15:51 - Berubah

djadi tubuh asli tidak hilang, melainkan hanja mendapat suatu bentuk dan keadaan baru.

Ende: 1Kor 15:51 - Tidak sekalian kita

Bdl. 1Te 4:13-18.

Ref. Silang FULL: 1Kor 15:51 - suatu rahasia // akan mati // akan diubah

· suatu rahasia: 1Kor 13:2; 14:2

· akan mati: Mat 9:24; [Lihat FULL. Mat 9:24]

· akan diubah: 2Kor 5:4; Fili 3:21

Defender (ID): 1Kor 15:51 - sebuah misteri

"Misteri" ini, yang tidak diungkapkan di masa lalu, meyakinkan kita bahwa kedatangan Kristus yang kedua akan diinisiasi oleh kebangkitan dan pemuliaan serentak dari orang-orang mati di dalam Kristus dan pemuliaan tubuh dari mereka yang masih hidup pada saat itu. Perhatikan bahwa semua akan dibangkitkan! Tidak ada dasar untuk teori "pengangkatan sebagian" yang disebut-sebut. Misteri yang sama ini sebelumnya telah diungkapkan kepada para percaya di Thessalonika (1Th 4:13-17), tetapi suratnya kepada gereja tersebut tidak mencakup spesifikasi yang lebih mendetail mengenai tubuh spiritual seperti yang dijelaskan di sini. Tubuh itu akan menjadi abadi (tidak lagi tunduk pada kematian) dan tidak dapat binasa (tidak lagi tunduk pada pembusukan, rasa sakit, penyakit, atau efek fisik lainnya dari kutukan). Paulus segera menunjukkan kebenaran yang sama ini kepada gereja-gereja di Filipi (Phi 3:20, Phi 3:21) dan Kolose (Col 3:4). Dalam semua ini tidak ada instruksi untuk pertama-tama mencari Antikris, masa kesengsaraan besar, atau apapun kecuali Kristus sendiri!"

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: 1Kor 15:51

1Tes 4:15-17

Ref. Silang TB: 1Kor 15:51-52

1Tes 4:15-17

Gill (ID): 1Kor 15:51 - Perhatikan, aku menunjukkan kepadamu sebuah misteri // kita semua tidak akan tidur, tetapi kita semua akan diubah.

Perhatikan, aku menunjukkan kepadamu sebuah misteri,.... Atau sebuah rahasia, yang tidak pernah bisa ditemukan oleh alasan, atau cahaya alam, dan apa yang murni merupakan wahyu; dan mungkin sang rasul mengenalnya, ketika ia diangkat ke surga ketiga; dan adalah sesuatu yang tidak pernah disebutkan oleh nabi atau rasul manapun, kecuali dirinya sendiri: ia mengawali penjelasan tentang hal itu dengan cara ini, sebagian untuk menunjukkan penghormatan besar yang ia miliki terhadap orang-orang Korintus ini, yang ia perlakukan sebagai sahabat dekatnya, kepada siapa ia menyampaikan rahasia-rahasiannya; dan sebagian untuk membangkitkan rasa ingin tahu dan perhatian mereka:

kita semua tidak akan tidur, tetapi kita semua akan diubah; beberapa salinan membaca, "kita semua akan bangkit kembali, tetapi kita tidak akan semua diubah", dan demikian juga versi Latin Vulgata; menurut versi ini, arti dari itu adalah, semua akan bangkit kembali, baik yang benar maupun yang tidak benar, tetapi tidak semua akan diubah menjadi keadaan kemuliaan; tetapi sang rasul hanya berbicara tentang orang-orang kudus, yang mana adalah benar, tidak hanya bahwa mereka akan bangkit kembali, tetapi akan diubah dari kebinasaan menjadi ketidakbinasaan; oleh karena itu, ini tidak bisa menjadi pembacaan yang benar: yang lain membaca kata-kata itu demikian, "kita semua akan mati, tetapi kita tidak akan semua diubah"; begitu juga versi Ethiopia dan salinan Aleksandria tampaknya telah membacanya; yang merupakan kebalikan dari teks, dan muncul dari pemahaman yang salah tentang Ibr 9:27 di mana tidak dikatakan, itu "ditentukan bagi semua manusia", tetapi "bagi manusia sekali untuk mati"; dari mana ada beberapa pengecualian, seperti contoh Henokh dan Elia menunjukkan; dan akan ada lebih banyak lagi pada saat kedatangan Kristus, karena tidak semua akan tidur di kubur mereka, atau mati, karena kematian diartikan sebagai tidur; mereka tidak akan mati seperti yang biasa dilakukan manusia, dan terus berada di bawah kuasa kematian, tetapi mereka akan diubah sekaligus dari kebinasaan menjadi ketidakbinasaan, dari kehinaan menjadi kemuliaan, dari kelemahan menjadi kekuatan, dari tubuh alami menjadi tubuh spiritual; perubahan ini akan dijalani oleh semua orang kudus, baik yang mati maupun yang hidup, pada saat kedatangan Kristus; yang mati melalui kebangkitan dari yang mati, dan yang hidup melalui kekuatan rahasia dan mendadak, yang sekaligus akan menjadikan tubuh mereka, tanpa memisahkan mereka dari jiwa mereka, abadi dan mulia: dan pembacaan serta arti ini dikonfirmasi oleh versi Suriah dan Arab.