Teks -- 1 Korintus 13:6 (TB)

13:6 Ia tidak bersukacita karena ketidakadilan, tetapi karena kebenaran.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: 1Kor 13:4-7 - KASIH ITU SABAR.

Nas : 1Kor 13:4-7

Bagian ini menggambarkan kasih sebagai suatu kegiatan dan kelakuan, bukan sekadar suatu perasaan batin atau motivasi. Segi-segi kasih yang beraneka ragam dalam ayat-ayat ini menunjukkan sifat Allah Bapa, Anak, dan Roh Kudus. Setiap orang percaya harus berusaha untuk berkembang dalam kasih semacam ini.

Jerusalem: 1Kor 12:1--14:40

Ketiga bab ini, 12-14, membahas penggunaan baik dari karunia-karunia Roh Kudus (karismata). Karunia-karunia itu dianugerahkan kepada jemaat sebagai tanda bukti kelihatan dari kehadiran Roh Kudus. Karunia-karunia itu juga dimaksudkan untuk menanggapi keadaan jemaat yang masih baru, yang mentalitas kafirnya dahulu belum juga diresapi kepercayaan Kristen. Orang-orang Korintus mengutamakan karunia-karunia yang paling mengherankan lalu digunakan dalam suasana yang tidak keruan. Dalam hal itu mereka meniru upacara-upacara kafir. Paulus turun tangan dengan menandaskan, bahwa karunia-karunia itu dianugerahkan buat pembinaan jemaat, sehingga tidak boleh menimbulkan persaingan (bab 12). Kemudian Paulus menjelaskan bahwa ada urutan nilai dalam karunia-karunia itu sekedar memberi sumbangannya bagi pembinaan jemaat.

Jerusalem: 1Kor 13:1-13

Bab ini menjadi tiga bagian: Kasih adalah karunia yang paling utama (1Ko 13:1-3); karya amal kasih (1Ko 13:4-7); kasih tetap tinggal (1Ko 13:8-13). Kasih yang langsung dimaksudkan ialah kasih persaudaraan. Paulus tidak langsung berpikir kepada kasih kepada Allah, tetapi secara tersirat kasih itu turut dipikirkan, khususnya dalam 1Ko 13:13 di mana kasih dihubungkan dengan iman dan pengharapan.

Jerusalem: 1Kor 13:4-7

Dalam ayat-ayat ini ciri kasih ditentukan dengan lima belas kata kerja. Maka sifat kasih ialah amal yang diinspirasikan olehnya.

Ende: 1Kor 13:1-13

Bab ini sering diberi djudul "Madah Tjinta-kasih". Dan memang, dalam memaparkan keagungan tjinta-kasih, jaitu tjinta kepada Allah jang berwudjud pula dalam tjinta-kasih kepada sesama manusia. Paulus demikian terharu, sehingga bahasanja mendjelma berungkapan indah-indah dan berirama mendjadi suatu sjair sedjati berbentuk bebas.

Bab ini terdiri dari tiga bagian.

Dalam bagian pertama (1-3) ditandaskan, bahwa segala keunggulan dan djasa tidak berharga kalau tidak didjiwai tjinta-kasih.

Dalam bagian kedua (4-7) Paulus menondjolkan sifat-sifat tjinta-kasih sedjati. Dalam pada itu ia membajangkan tjinta-kasih itu sebagai berpribadi, jaitu sebagai seorang manusia jang menaruh tjinta-kasih jang sempurna.

Dalam bagian ketiga (8-13) diutarakan nilai mutlak dan abadi tjinta-kasih, sebagai tjinta kepada Allah dalam kesatuan dengan tjinta Allah sendiri, jang memang mengandung tjinta-kasih sempurna kepada sesama manusia djuga.

Ende: 1Kor 13:6

Maksudnja: tidak bersukatjita, kalau ia melihat orang diperlakukan dengan tak adil, tetapi suka melihat orang berbuat baik ataupun orang diperlakukan dengan adil.

Ref. Silang FULL: 1Kor 13:6 - karena ketidakadilan // karena kebenaran

· karena ketidakadilan: 2Tes 2:12

· karena kebenaran: 2Yoh 1:4; 3Yoh 1:3,4

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): 1Kor 13:6 - Tidak bersukacita dalam kejahatan

Tidak bersukacita dalam kejahatan,.... Baik dalam kejahatan dirinya sendiri, maupun kejahatan orang lain; tetapi sebaliknya, ia berduka karenanya; ia meratap atas kejahatannya sendiri, korupsi hatinya, kelemahan hidupnya, dosa-dosa rahasianya yang tidak ada yang tahu kecuali Tuhan dan jiwanya sendiri; ia sangat terganggu oleh kekejian dan immoralitas manusia dunia, dan dosa-dosa dari para pengaku imannya menyayat hatinya: ia juga tidak bersukacita dalam ketidakadilan, seperti kata yang digunakan di sini dapat diterjemahkan, dalam tindakan atau tindakan yang tidak adil, yang mungkin dilakukan kepada siapa pun, ya, bahkan kepada musuh sekalipun; seperti Kristus, ketika Petrus, dengan semangat yang besar untuknya, mencabut pedangnya dan memotong telinga salah satu pegawai imam besar, yang lebih aktif daripada yang lain dalam menangkap Kristus, dan menunjukkan lebih banyak kebencian daripada yang lain, begitu jauh dari bersukacita atas hal itu, bahwa ia tidak senang kepada Petrus karena melakukannya, dan merasa sangat belas kasih kepada orang itu, meskipun musuhnya, sehingga menyembuhkannya: tetapi bersukacita dalam kebenaran; dalam kebenaran Injil, dan keberhasilannya; orang semacam itu tidak dapat melakukan apa pun melawannya, tetapi untuk itu, akan membelinya dengan segala cara, tetapi tidak akan menjualnya dengan alasan apa pun; dan ia sangat bersukacita ketika ia melihat seseorang berjalan di dalamnya, dan sesuai dengannya; karena kebenaran, sebagaimana ia berdiri bertentangan dengan kejahatan atau ketidakbenaran, dapat menunjukkan percakapan yang jujur, kudus, dan benar, sebuah percakapan yang sesuai dengan Injil Kristus, yang diajarkannya, dan dengan yang itu dihiasi; kini jiwa yang penuh kasih ingin ini dalam dirinya sendiri, dan senang melihatnya dalam diri orang lain.