Teks -- 1 Korintus 12:4 (TB)

12:4 Ada rupa-rupa karunia, tetapi satu Roh.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: 1Kor 12:1-6 - KARUNIA-KARUNIA ROHANI.

Nas : 1Kor 12:1-6

Istilah yang dipakai oleh Alkitab untuk karunia rohani menyatakan sifatnya.

1. 1) "Karunia-karunia rohani" (Yun. _pneumatika_, berasal dari kata _pneuma_, artinya "Roh") menunjuk kepada manifestasi adikodrati yang datang sebagai karunia dari Roh Kudus yang bekerja melalui orang percaya demi kebaikan bersama (ayat 1Kor 12:1,7; 14:1).
2. 2) "Karunia-karunia" (Yun. _charismata_, berasal dari kata _charis_, artinya "kasih karunia") menunjukkan bahwa karunia rohani mencakup baik motivasi batin dan kuasa untuk menyelenggarakan pelayanan (yaitu, pemberian kesanggupan), yang diterima dari Roh Kudus; karunia semacam itu memberi kekuatan rohani kepada tubuh Kristus dan mereka yang memerlukan pertolongan rohani (ayat 1Kor 12:4; Ef 4:11; 1Pet 4:10;

   lihat cat. --> Rom 12:6;

   [atau ref. Rom 12:6]

   lihat art. KARUNIA-KARUNIA PELAYANAN GEREJA).

3. 3) "Pelayanan" atau "pelayanan-pelayanan" (Yun. _diakoniai_, berasal dari kata _diakonia_, artinya "pelayanan") menekankan bahwa ada berbagai cara pelayanan dan bahwa karunia tertentu meliputi penerimaan kesanggupan dan kuasa untuk menolong orang lain (ayat 1Kor 12:4-5,27-31; Ef 4:7,11-13). Paulus menunjukkan bahwa segi pelayanan karunia itu mencerminkan pelayanan yang bersifat "hamba" dari kehidupan Tuhan Yesus. Demikianlah, pekerjaan karunia-karunia didefinisikan berkenaan dengan kehadiran dan pekerjaan Kristus di antara kita (bd. ayat 1Kor 12:3; 1:4).
4. 4) "Pekerjaan" atau "pengaruh-pengaruh" (Yun. _energemata_, berasal dari kata _energes_, artinya "aktif atau penuh tenaga") menandakan bahwa karunia rohani itu adalah pekerjaan langsung dari kuasa Allah Bapa dan membuahkan hasil-hasil tertentu (ayat 1Kor 12:6,10).
5. 5) "Manifestasi Roh" (Yun. _phanerosis_, berasal dari kata _phaneros_, artinya "terwujud") menekankan bahwa karunia rohani itu menjadi manifestasi langsung dari pekerjaan dan kehadiran Roh Kudus di dalam perhimpunan jemaat (ayat 1Kor 12:7-11).

Jerusalem: 1Kor 12:1--14:40

Ketiga bab ini, 12-14, membahas penggunaan baik dari karunia-karunia Roh Kudus (karismata). Karunia-karunia itu dianugerahkan kepada jemaat sebagai tanda bukti kelihatan dari kehadiran Roh Kudus. Karunia-karunia itu juga dimaksudkan untuk menanggapi keadaan jemaat yang masih baru, yang mentalitas kafirnya dahulu belum juga diresapi kepercayaan Kristen. Orang-orang Korintus mengutamakan karunia-karunia yang paling mengherankan lalu digunakan dalam suasana yang tidak keruan. Dalam hal itu mereka meniru upacara-upacara kafir. Paulus turun tangan dengan menandaskan, bahwa karunia-karunia itu dianugerahkan buat pembinaan jemaat, sehingga tidak boleh menimbulkan persaingan (bab 12). Kemudian Paulus menjelaskan bahwa ada urutan nilai dalam karunia-karunia itu sekedar memberi sumbangannya bagi pembinaan jemaat.

Jerusalem: 1Kor 12:4-6

Perhatikanlah bagaimana ketiga diri ilahi disebut asal-usul segala karunia, bdk 2Ko 13:13+.

Ref. Silang FULL: 1Kor 12:4 - satu Roh

· satu Roh: 1Kor 12:8-11; Rom 12:4-8; Ef 4:11; Ibr 2:4

Defender (ID): 1Kor 12:4 - keragaman karunia

Dalam ayat ini, kata Yunani untuk "karunia" adalah charisma, yang berarti "karunia kasih," atau "karunia gratis." Roh, melalui kasih yang berdaulat, memberikan satu atau lebih "karunia kasih" tersebut kepada "setiap orang" (1Ko 12:7), sesuai dengan kehendak-Nya (1Ko 12:11). Kata yang sama digunakan dalam 1Ko 12:9, 1Ko 12:28, 1Ko 12:30, dan 1Ko 12:31. Kata ini juga digunakan dalam Rom 12:6, yang juga mencantumkan sejumlah karunia dari Roh. Di sisi lain, dalam Rom 12:1, "karunia rohani" adalah terjemahan dari kata Yunani pneumatikos, yang berarti "karunia yang diberdayakan oleh Roh," yang menyiratkan elemen supernatural yang berbeda. Kata ini digunakan lagi dalam 1Ko 14:1 dan 1Ko 14:12. Apa pun kata yang digunakan, karunia tersebut adalah "karunia gratis" dari Roh Kudus (seperti karunia gratis dari kehidupan kekal dalam Rom 6:23, di mana kata yang sama digunakan), tidak diperoleh atau dipaksakan. Selanjutnya, itu adalah anugerah dari Allah, jadi tidak dihasilkan oleh manusia.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: 1Kor 12:4

Rm 12:6-8

Ref. Silang TB: 1Kor 12:4-11

Rm 12:6-8

Gill (ID): 1Kor 12:4 - Sekarang ada keragaman karunia // tetapi Roh yang sama // administrasi // operasi

Sekarang ada keragaman karunia,.... Dari yang spiritual, seperti dalam 1Korintus 12:1 yang berasal dari anugerah gratis, dan niat baik serta kerelaan Tuhan, dan tidak tergantung pada prestasi manusia; dan oleh karena itu mereka yang memiliki bagian terbesar dari karunia-karunia tersebut tidak seharusnya menyombongkan diri seolah-olah diperoleh dengan usaha sendiri, atau merasa angkuh karena hal itu; dan mereka yang memiliki ukuran terkecil harus puas dan bersyukur; karena meskipun karunia-karunia itu beragam, beberapa memiliki yang lebih besar, dan yang lainnya lebih kecil, tidak ada yang memiliki semuanya, tetapi semua memiliki beberapa, meskipun tidak sama:

tetapi Roh yang sama; adalah penulis dan pemberi dari semua sesuai kehendaknya; karunia yang lebih kecil, dan derajat terkecil di antaranya, datang dari Roh Tuhan, sama seperti yang lebih besar. Karunia di sini tampaknya menjadi nama umum untuk semua yang mengikuti; dan

administrasi dan

operasi adalah dua spesies di antara mereka; dan dari ini akan diberikan penjelasan khusus kemudian.