Teks -- 1 Korintus 11:12 (TB)

11:12 Sebab sama seperti perempuan berasal dari laki-laki, demikian pula laki-laki dilahirkan oleh perempuan; dan segala sesuatu berasal dari Allah.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Ende: 1Kor 11:4-16

Pada orang Jahudi, Junani dan Roma terasa tidak wadjar seorang wanita memperlihatkan diri dimuka umum tanpa bertudung kepala. Tudung itu bukan tudung lingkup jang menutup wadjah, melainkan hanja rambut sampai dipertengahan dahi. Dewasa itu wanita menanggalkan tudung dalam perkumpulan ibadat didalam kuil-kuil. Wanita serani rupanja mulai meniru adat itu. Itu mendjadi satu persoalan dalam umat, jang diadjukan kepada Paulus. Baru dalam ajat 16 (1Ko 11:16) Paulus memberi djawaban jang tegas. Uraian sebelumnja bukan dimaksudkan sebagai bukti-bukti tepat, melainkan Paulus hanja hendak mengutarakan, djuga dengan sindiran-sindiran, bahwa tidak patut wanita berlaku begitu "bebas" dalam perkumpulan-perkumpulan, mau menjamai kaum pria dll. Memang "dalam Tuhan" mereka sama deradjat dan martabatnja, tetapi ketertiban hidup bersama-sama menundjukkan itu dengan menudungi kepalanja. Demikian pendirian Paulus.

Ende: 1Kor 11:11-12

Maksud kedua ajat ini, ialah: dilapangan rohani-ataskodrati, sebagai anggota tubuh Kristus, prija dan wanita sama deradjat dan martabatnja, sama bergantung seorang dari seorang dan saling membutuhkan.

Ref. Silang FULL: 1Kor 11:12 - dari Allah

· dari Allah: Rom 11:36; [Lihat FULL. Rom 11:36]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): 1Kor 11:12 - Karena sebagaimana wanita berasal dari pria // demikian pula pria juga berasal dari wanita // tetapi segala sesuatu berasal dari Tuhan.

Sebab sebagaimana wanita berasal dari pria,.... Pada awalnya; demikian pula Hawa berasal dari Adam, dibuat dari salah satu tulang rusuknya:

demikian juga pria berasal dari wanita; kini pria dilahirkan dari seorang wanita, ia dikandung oleh seorang, dan dibawa ke dunia oleh seorang. Inilah cara umat manusia diperbanyak, spesies dilestarikan, dilanjutkan, dan ditingkatkan; dan oleh karena itu tidak ada alasan bagi wanita untuk dihina, atau bagi pria untuk mengangkat dirinya di atasnya, karena mereka saling bergantung dan sangat berguna satu sama lain:

tetapi segala sesuatu berasal dari Tuhan. Versi Arab membacanya, "semua makhluk berasal dari Tuhan"; yang benar, tetapi bukan kebenaran dari kata-kata ini, yang harus dibatasi pada subjek pembicaraan; bahwa baik pria maupun wanita berasal dari Tuhan; mereka diciptakan oleh-Nya, dan menurut gambar dan rupa-Nya; bahwa pria adalah kemuliaan Tuhan, dan wanita adalah kemuliaan pria; otoritas pria atas wanita, dan penyerahan wanita kepada pria, berasal dari Tuhan, dan sesuai dengan konstitusi dan penunjukan-Nya; juga bahwa wanita harus berasal dari pria, dan demi pria, dan bahwa pria harus ada karena wanita, dan tidak ada yang seharusnya tanpa yang lain: ini bukan hal-hal yang ditetapkan oleh manusia, tetapi ditentukan oleh nasihat bijak Tuhan, dan oleh karena itu harus diterima dengan sukacita, sebagai tatanan terbaik dari segala sesuatu.