Teks -- 1 Korintus 10:23 (TB)

10:23 "Segala sesuatu diperbolehkan." Benar, tetapi bukan segala sesuatu berguna. "Segala sesuatu diperbolehkan." Benar, tetapi bukan segala sesuatu membangun.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Ende: 1Kor 10:23

Apa sadja jang ditjiptakan Allah (ajat 26) 1Ko 10:26 adalah baik, tetapi dapat disalah-gunakan, sehingga merugikan.

Ref. Silang FULL: 1Kor 10:23 - sesuatu berguna

· sesuatu berguna: 1Kor 6:12

Defender (ID): 1Kor 10:23 - membangun tidak

Berikut adalah prinsip lain untuk menguji apakah suatu praktik yang tidak secara khusus disebutkan dalam Alkitab itu benar atau salah. Apakah itu "membangun" atau "menguatkan" orang lain (Rom 14:21, Rom 14:23; 1Ko 6:12, 1Ko 6:19, 1Ko 6:20)?

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: 1Kor 10:23

1Kor 6:12

Ref. Silang TB: 1Kor 10:23

1Kor 6:12

Gill (ID): 1Kor 10:23 - Semua sesuatu adalah sah bagiku // semua hal tidak menguntungkan // semua hal adalah sah bagiku, tetapi tidak semua hal membangun

Segala sesuatu adalah sah bagiku,.... Semua jenis makanan diperbolehkan untuk dimakan, setiap makhluk ciptaan Tuhan adalah baik, tidak ada yang biasa atau najis pada dirinya sendiri, tercemar atau mencemari; dan demikian juga, hal-hal yang dipersembahkan kepada berhala dapat dimakan secara sah, tetapi tidak demikian, atau di kuil berhala, atau di depan saudara yang lemah; untuk melakukan hal ini bertentangan dengan kehormatan Tuhan, dan pembangunan para orang kudus: dan oleh karena itu

tidak semua hal menguntungkan; untuk dilakukan selalu, di semua tempat, dan di depan semua orang. Rasul menunjukkan, bahwa meskipun semuanya mungkin sah baginya, dan ia dapat menggunakan kebebasannya untuk memakannya; namun hal itu mungkin tidak menguntungkan, atau bermanfaat, tetapi sebaliknya merugikan orang lain; dan karena itu seharusnya dianggap sebagai alasan yang cukup untuk tidak melakukannya:

segala sesuatu adalah sah bagiku, tetapi tidak semua hal membangun; meskipun hal-hal yang bersifat netral dapat digunakan secara sah, namun tidak selalu cenderung untuk membangun orang lain, yang seharusnya dipertimbangkan; dan ketika ini terjadi, mereka seharusnya dihentikan penggunaannya. Ini diperhatikan sebagai jawaban terhadap sebuah keberatan yang diambil dari doktrin kebebasan Kristen, yang mengizinkan penggunaan bebas dari semua ciptaan, dan membebaskan manusia dari ketaatan terhadap perbedaan makanan dan minuman yang diakui oleh rasul; dan tetap berargumen dari contoh pribadinya, dan pembangunan para orang kudus, bahwa ini tidak selalu harus dikejar dengan ketat; tetapi orang percaya seharusnya melepaskan apa yang mereka miliki hak untuk digunakan, ketika kedamaian dan kesejahteraan sesama Kristen mereka memerlukannya.