Teks -- Yeremia 19:1 (TB)

Pelajaran dari buli-buli yang pecah

19:1 Beginilah pula firman TUHAN kepadaku: "Pergilah membeli buli-buli yang dibuat dari tanah, lalu ajaklah bersama-sama engkau beberapa orang tua-tua bangsa itu dan beberapa orang imam yang tertua,

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yer 19:1-15 - BULI-BULI YANG DIBUAT DARI TANAH.

Nas : Yer 19:1-15

Melalui sebuah perumpamaan yang dramatis, Yeremia menyatakan bahwa Yerusalem dan Yehuda akan mengalami hukuman yang demikian menghancurkan sehingga mereka akan pecah berantakan tanpa dapat diperbaiki lagi.

Jerusalem: Yer 19:1 - Beginilah pula firman TUHAN

Bagian berikut, Yer 19:1-20:6, rupanya tidak sekali jadi ditulis oleh satu orang. Tercakup olehnya: 1. Sebuah tindakan yang merupakan lambang, yang dilakukan Yeremia dengan disaksikan beberapa orang saja di dekat pintu gerbang Beling: kemudian tindakan itu dijelaskan oleh nabi dalam bait Allah, lalu Pasyhur turun tangan, Yer 19:1,2,10-11; 14-15; 20:1-6. Peristiwa itu agaknya terjadi sekitar th 605, sebelum kejadian yang dikisahkan dalam bab 36. 2. Sebuah khotbah yang dibawakan Yeremia di tempat yang bernama Tofet dan yang ditujukan kepada para raja Yehuda dan penduduk Yerusalem, Yer 19:2,3-9; 11-13; khotbah itu menyodorkan kembali pikiran yang dahulu sudah dikemukakan Yeremia tetapi di masa pemerintahan raja Yoyakim kembali kena, sebab raja itu menghidupkan kembali pemujaan berhala. Yer 19:7+.menyinggung peristiwa buli-buli yang pecah itu

Jerusalem: Yer 19:1 - kepadaku

Ini tidak ada dalam naskah Ibrani tetapi terdapat dalam terjemahan Yunani. Ahli-ahli lain menambah: kepada Yeremia

Jerusalem: Yer 19:1 - ajaklah bersama-sama engkau

Ini ditambah menurut terjemahan Siria dan Targum.

Ende: Yer 19:1--20:6

Agaknja bagian ini terdiri atas beberapa potongan jang mula² tersendiri, jaitu:

Suatu perbuatan lambang dengan buli² (Yer 19:1-2,10-11);

Suatu antjaman lawan Tofet (Yer 19:2,9,11;

Suatu nubuat lawan Jerusjalem jang diikuti pertengkaran dengan Pashur (Yer 19:12-20:6).

Menurut ahli² lain:

Pemetjahan buli² dengan pidato dibaitullah dan pertengkaran dengan Pashur (Yer 19:1-2,10-11,14-15); suatu pidato di Tofet kepada radja dan penduduk Jerusjalem (Yer 19:2,3-9,11-13).

Ataupun: Pemetjahan buli² (Yer 19:1-2,10-11,14-15; 20:1-6); pidato lawan Tofet (Yer 19:2-9,12,13 (Yer 19:11 b tambahan).

Dalam aj. 14 (Yer 19:14) "Tofet" diperbaiki mendjadi pintu-gerbang.

Endetn: Yer 19:1 - (bawalah sertamu)

ditambahkan menurut terdjemahan Syriah.

Ref. Silang FULL: Yer 19:1 - dari tanah // orang tua-tua

· dari tanah: Yer 18:2

· orang tua-tua: Bil 11:17; [Lihat FULL. Bil 11:17]; 1Raj 8:1

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Yer 19:1 - Demikian firman Tuhan, pergi dan ambil sebuah botol tanah liat dari tukang periuk // dan ambil dari para tua-tua bangsa, dan dari para tua-tua imam.

Demikian firman Tuhan, pergi dan ambil sebuah botol tanah liat dari tukang periuk,.... Dari rumah tukang periuk, tempat Dia baru saja berada; dan di mana Dia telah menunjukkan, dengan cara simbolis, apa yang akan dilakukan Tuhan dalam waktu dekat dengan orang-orang Yahudi; dan yang di sini lebih dijelaskan dengan simbol ini: atau, "pergi dan dapatkan", atau "beli, sebuah botol dari tukang periuk, yang terbuat dari tanah" ^k; seperti yang disebutkan oleh Kimchi; disebut dalam bahasa Ibrani "bakbuk", dari suara golakan cairan yang dituangkan ke dalamnya, atau keluar darinya, atau diminum darinya, yang menghasilkan suara seperti kata ini ^l:

dan ambil dari para tua-tua bangsa, dan para tua-tua imam; kata "ambil" memang tepat disuplai oleh para penerjemah kami, seperti juga oleh Targum, versi Septuaginta, Suriah, dan Arab; sebab kata-kata ini tidak boleh dihubungkan dengan yang sebelumnya, seperti dalam versi Latin Vulgata; seolah-olah nabi harus mendapatkan atau membeli botol tanah liat dari para pemimpin rakyat, dan para imam; tetapi mereka yang merupakan orang-orang terpenting dan kepala kota, yang merupakan anggota sanhedrin Yahudi, harus diambil oleh nabi untuk menjadi saksi atas apa yang diucapkan dan dilakukan, untuk melihat botol tersebut pecah, dan mendengar apa yang disampaikan Yeremia dari Tuhan; yang, berdasarkan umur mereka, mungkin dianggap dengan wajar akan memperhatikan hal-hal tersebut dengan serius, dan akan melaporkannya kepada rakyat dengan manfaat besar; dan Tuhan, yang mengirim nabi kepada mereka, pasti telah membimbing hati mereka untuk bersamanya; yang, kalau tidak, hampir pasti akan menolak; dan mungkin akan menuduhnya dengan ketidaksopanan dan keberanian, serta akan menolak usulannya dengan penghinaan, sebagai sesuatu yang bodoh atau gila.