
Teks -- Mazmur 22:17 (TB)





Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus



kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)
Full Life -> Mzm 22:1-31; Mzm 22:11-17
Full Life: Mzm 22:1-31 - ALLAHKU.
Nas : Mazm 22:2-32
Mazmur ini, yang paling banyak dikutip dalam PB disebut "mazmur
salib" karena begitu rinci melukiskan penderitaan berat Kristus ...
Nas : Mazm 22:2-32
Mazmur ini, yang paling banyak dikutip dalam PB disebut "mazmur salib" karena begitu rinci melukiskan penderitaan berat Kristus di salib. Perhatikan setidak-tidaknya dua hal tentang mazmur ini:
- 1) Ini adalah seruan penderitaan dan kesedihan dari seorang penderita saleh yang belum dibebaskan dari pencobaan dan penderitaan. Dalam arti ini semua orang percaya yang menderita dapat menyatukan dirinya dengan kata-kata dalam doa ini.
- 2) Kata-kata dalam mazmur ini mengungkapkan suatu pengalaman yang jauh melebihi pengalaman manusia biasa. Dengan ilham Roh Kudus, pemazmur menubuatkan penderitaan Yesus Kristus ketika disalib dan menunjuk kepada pembenaran diri-Nya tiga hari kemudian.

Full Life: Mzm 22:11-17 - TIDAK ADA YANG MENOLONG.
Nas : Mazm 22:12-18
Ayat-ayat ini melukiskan perasaan tidak berdaya Tuhan ketika
menderita penderaan dan penyaliban yang kejam.
Nas : Mazm 22:12-18
Ayat-ayat ini melukiskan perasaan tidak berdaya Tuhan ketika menderita penderaan dan penyaliban yang kejam.
Jerusalem -> Mzm 22:1-31; Mzm 22:17
Jerusalem: Mzm 22:1-31 - Allahku, mengapa Kautinggalkan aku Ratapan pribadi yang agak serupa dengan lagu Hamba Tuhan yang bersengsara, Yes 52:12-53:12, rupanya dipakai sebagai iringan korban syukuran, bdk kepal...
Ratapan pribadi yang agak serupa dengan lagu Hamba Tuhan yang bersengsara, Yes 52:12-53:12, rupanya dipakai sebagai iringan korban syukuran, bdk kepala mazmur dan Maz 22:26-27. doa pribadi itu kemudian disesuaikan dengan ibadat umat dengan ditambahkannya Maz 22:24 dan kata penutup, Maz 22:28-31, yang berbicara tentang ditegakkannya pemerintahan Allah sebagai raja dunia semesta habis penderitaan hamba Tuhan yang setia itu, bdk Yes 45:22; 52:10; Zak 14:9; Oba 21. Mazmur sendiri berupa doa seseorang yang tidak bersalah namun secara rohani dan badani sangat dianiaya musuh, Maz 22:2-22. Namun ia tetapi menaruh kepercayaannya pada Tuhan dan ia yakin bahwa akan dapat membayar nazar yang diikrarkannya dalam penderitaan yang hebat itu; banyak orang benar akan ikut serta dalam (perjamuan) korban syukur nanti, Maz 22:23-30. Keturunan pendoa akan terus-menerus memberitakan apa yang secara ajaib dikerjakan Tuhan dengan menyelamatkan hambaNya yang percaya, Maz 22:31. Mazmur ini khususnya mempengaruhi para penginjil (dan tradisi jemaat Kristen) dalam menggambarkan penderitaan Yesus. Maz 22:2 diucapkan oleh Yesus di salib, Mat 27:46, dan penginjil kerap kali menyinggung ayat-ayat dari mazmur ini, Mat 27:35,43,46; Mar 15:34; Yoh 19:24; bdk Ibr 2:12. Maka menurut penginjil Maz 22 dengan satu atau lain cara mengenal Yesus sebagai Mesias.

Artinya: karena sengsaranya penderita menjadi kurus sekali.
Ende -> Mzm 22:1-31; Mzm 22:17
Ende: Mzm 22:1-31 - -- Lagu ratap ini diutjapkan seorang jang amat bersengsara, tjara rohani maupun
badani, karena musuh2nja (Maz 22:2-22). Namun ia tetap pertjaja pada
Jahw...
Lagu ratap ini diutjapkan seorang jang amat bersengsara, tjara rohani maupun badani, karena musuh2nja (Maz 22:2-22). Namun ia tetap pertjaja pada Jahwe, hingga tentu achirnja akan membajar nadarnja, jang diikrarkannja waktu deritanja. banjak orang akan ikut serta dalam kurban sjukurnja dan dalam perdjamuan jang berikut (Maz 22:23-30). Keturunannja akan terus mewartakan keadjaiban Allah itu (Maz 22:30-31).
Barangkali mazmur ini dipergunakan sebagai lagu jang menjertai kurban sjukur. Kristus mengenakan pada diri sendiri mazmur ini dan di-mana2 dalam Perdjandjian baru sebagai ramalan sengsara Kristus serta hasil sengsara itu. Se-kurang2nja setjara termasuk dan rochani demikianpun pikiran pengarang.

Maknanja: si penderita itu sangat berkurus karena deritanja.
Ref. Silang FULL -> Mzm 22:17
Ref. Silang FULL: Mzm 22:17 - mereka menonton // mereka memandangi · mereka menonton: Luk 23:35
· mereka memandangi: Mazm 25:2; 30:1; 35:19; 38:17; Rat 2:17; Mi 7:8
· mereka menonton: Luk 23:35
· mereka memandangi: Mazm 25:2; 30:1; 35:19; 38:17; Rat 2:17; Mi 7:8

kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)
Gill (ID) -> Mzm 22:17
Gill (ID): Mzm 22:17 - Aku mungkin dapat memberitahu semua tulangku // mereka melihat dan menatapku Aku mungkin dapat memberitahu semua tulangku,.... Dengan perpanjangan tubuhnya di kayu salib, saat tubuh itu dipakukan dan terletak di tanah, serta gu...
Aku mungkin dapat memberitahu semua tulangku,.... Dengan perpanjangan tubuhnya di kayu salib, saat tubuh itu dipakukan dan terletak di tanah, serta guncangan kayu salib saat diangkat dan dipancang ke tanah, ditambah dengan berat tubuh yang tergantung padanya, semua tulangnya terlepas dan keluar; sehingga, seandainya ia bisa melihatnya, ia mungkin bisa memberitahu mereka, seperti yang bisa diberitahu oleh para penonton yang ada di sekelilingnya; dan begitu juga versi Septuaginta, Vulgata Latin, Arab, dan Ethiopia menerjemahkannya, "mereka telah menghitung semua tulangku"; maksudnya, mereka mungkin telah melakukannya jika: Targumnya adalah, "Aku akan menghitung semua bekas luka anggota tubuhku", yang dihasilkan dari pukulan, cambukan, dan luka yang diterimanya;
mereka melihat dan menatapku; yang dimaksudkan bukan tulang-tulangnya, melainkan musuh-musuhnya; yang dapat dipahami baik sebagai penghinaan, seperti yang dijelaskan oleh banyak penafsir Yahudi: demikianlah para ahli kitab dan para tua-tua bangsa, serta orang-orang itu sendiri, melihat dan menatapnya di kayu salib, serta mengolok-olok dan menghinanya; atau sebagai tanda kegembiraan, mengatakan, "Aha, aha, mata kita telah melihat", yaitu, apa yang mereka inginkan dan harapkan, Psa 35:21; sebuah pemandangan yang cukup untuk menggerakkan hati yang keras seperti batu tetapi tidak berpengaruh pada mereka; mereka tidak memiliki simpati kepada-Nya, tidak ada belas kasih kepada-Nya, tetapi malah bergembira atas penderitaannya: tatapan ini sesuai dengan karakter mereka seperti anjing.

buka semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry -> Mzm 22:11-21
Matthew Henry: Mzm 22:11-21 - Penderitaan-penderitaan Sang Mesias; Mesias Ditopang dalam Penderitaan-penderitaan-Nya Penderitaan-penderitaan Sang Mesias; Mesias Ditopang dalam Penderitaan-penderitaan-Nya (...
SH: Mzm 22:11-20 - Tuhan, Janganlah Jauh! (Rabu, 30 Maret 2022) Tuhan, Janganlah Jauh!
Apakah Anda pernah berada dalam keterpurukan hidup? Merasa tidak ada seorang pun yang memb...

SH: Mzm 22:12-31 - Persiapan hati untuk Paskah (2) (Jumat, 16 Maret 2001) Persiapan hati untuk Paskah (2)
Persiapan hati untuk Paskah (2).
Penderitaan seorang manusia dalam ...

SH: Mzm 22:1-18 - Jeritan hati orang yang tertindas (Jumat, 21 Februari 2003) Jeritan hati orang yang tertindas
Jeritan hati orang yang tertindas.
Kapan seseorang benar-benar mera...

SH: Mzm 22:1-18 - Saat mengalami derita (Senin, 28 April 2008) Saat mengalami derita
Judul: Saat mengalami derita
Kehidupan Kristen bukan hanya terdiri dari pengalam...

SH: Mzm 22:1-22 - Ditinggalkan Allah? Tak pernah! (Minggu, 3 Juli 2011) Ditinggalkan Allah? Tak pernah!
Judul: Ditinggalkan Allah? Tak pernah!
Penderitaan macam apa yang pern...

SH: Mzm 22:1-22 - Iman dan Pergumulan (Kamis, 2 Agustus 2018) Iman dan Pergumulan
Pergumulan hidup senantiasa terjadi dan dialami orang percaya. Sebab Yesus pernah mengatakan ...

SH: Mzm 22:1-31 - Ratapan dan syukur (Minggu, 14 Juni 2015) Ratapan dan syukur
Judul: Ratapan dan syukur
Inilah salah satu mazmur ratapan yang paling intens mengg...
Utley -> Mzm 22:11-18

