Teks -- 1 Samuel 10:17 (TB)

Saul menjadi raja dengan undian

10:17 Kemudian Samuel mengerahkan bangsa itu ke hadapan TUHAN di Mizpa

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: 1Sam 8:1--12:25

Kisah tentang terbentuknya pemerintahan berupa kerajaan di Israel ini memberitakan sebuah kejadian yang memutuskan perjanjian di Silo sudah hancur dan persatuan bangsa terancam oleh karena tekanan dari pihak orang Filistin semakin menghebat. Dengan mengulang tawaran yang pernah disampaikan kepada Gideon, Hak 8:22 dst, dan percobaan yang diadakan Abimelekh, Hak 9:1 dst, sebagian dari bangsa Israel menurut seorang raja "seperti ada pada bangsa-bangsa lain", padahal sebagian lainnya menentang usul itu karena berpendapat bahwa Tuhan sendiri, satu-satunya Penguasa di Israel, akan membangkitkan pemimpin-pemimpin manakala diperlukan, seperti dahulu diperbuatNya pada zaman para hakim. Tetapi kurang tepat kiranya berkata tentang "Kisah yang berhaluan anti-monarki" (dari kalangan mereka yang melawan lembaga kerajaan), (bab 1Sa 8; 10:17-24; 12)dan tentang "Kisah yang berhaluan monarki" (dari kalangan pendukung lembaga kerajaan), 1Sa 9:1-10:16:11. Memang ada dua macam tradisi yang berasal dari dua tempat kudus. Tetapi kedua tradisi itu sehaluan mengenai peranan kenegaraan dan keagamaan Samuel. Adapun jasa Samuel yang terbesar adalah: Ia memenangkan suatu lembaga kerajaan yang mempertahankan hak-hak Allah atas bangsa Israel. Cita-cita itu tercapai dalam pemerintahan Daud, setelah usaha Saul mengalami kegagalan. Kepercayaan Daud yang luhur berhasil mempersatukan segikeagamaan dan segi keduniaan yang ada pada lembaga kerajaan di Israel. Sebagai negara Daud tidak melalaikan kewajibannya sebagai orang yang diurapi Tuhan. Selanjutnya cita-cita itu tidak lagi tercapai oleh para pengganti Daud dalam jabatan raja. Maka Daudlah yang tetap lambang raja di masa mendatang, ialah "Orang yang diurapi oleh Tuhan", Mesias. Melalui Dialah Allah mengerjakan keselamatan umatNya.

Jerusalem: 1Sam 10:17-27

Ini sebuah tradisi yang berasal dari tempat kudus di Mizpa, bdk 1Sa 7:5+, dan ceriteranya sejalan dengan 1Sa 9:26-10:16 mengenai Saul yang diurapi menjadi raja. Tentang membuang undi semacam itu bdk Yos 7:14-18.

Ende: 1Sam 10:17-25

Disini Sjemuel nampak pula sebagai pelawan keradjaan jang hanja terpaksa disetudjuinja (fas. 8)(1Sa 8). Menurut susunan sekarang peristiwa ini melaksanakan keputusan jang diambil di Mispa (1Sa 8:4-22).

Ref. Silang FULL: 1Sam 10:17 - di Mizpa

· di Mizpa: 1Sam 7:5; [Lihat FULL. 1Sam 7:5]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): 1Sam 10:17 - Dan Samuel memanggil rakyat berkumpul kepada Tuhan di Mizpeh.

Dan Samuel memanggil rakyat berkumpul kepada Tuhan di Mizpeh. Bukan di Gilead, tetapi di suku Benjamin, di mana orang-orang sebelumnya telah dipanggil pada suatu kesempatan tertentu, 1Sa 7:5 dan orang-orang yang dipanggil berkumpul tidak dapat terdiri dari setiap individu bangsa, tetapi dari kepala-kepala dan para tua-tua rakyat, perwakilan mereka, yang dipanggil oleh perintah Samuel; mungkin oleh seorang juru bicara yang membuat pengumuman dan seruan, sebagaimana kata itu berarti; dan mereka ini berkumpul kepada Tuhan, untuk mengurus perkara berikut di hadapannya, dan di bawah bimbingan dan arahannya; mungkin imam juga hadir di sini dengan Urim dan Thummim, seperti yang diperkirakan oleh Kimchi, dan ia juga berspekulasi bahwa tabut mungkin dibawa ke sini pada waktu ini, simbol Kehadiran ilahi; meskipun di mana pun gereja dan rakyat Tuhan berkumpul dengan nama-Nya, secara resmi, di sanalah Tuhan berada.