Teks -- Hakim-hakim 8:30 (TB)

8:30 Gideon mempunyai tujuh puluh anak laki-laki, semuanya anak kandungnya, sebab ia beristeri banyak;

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Hak 6:1--9:57

Kisah panjang mengenai Gideon ini mengumpulkan berbagai tradisi yang berasal dari suku Manasye. Penyusun kitab Hakim menemukan tradisi-tradisi itu sudah dipersatukan, lalu menyadurnya sedikit. Ada beberapa tradisi mengenai tindakan-tindakan kemiliteran yang dilakukan Gideon melawan orang Midian, baik di wilayah bangsa Israel maupun di luar daerah seberang sungai Yordan. Pada tradisi-tradisi tsb ditambah tradisi-tradisi lain yang bersangkutan dengan ibadat, yaitu tentang sebuah mezbah di Ofra yang disahkan, tentang sebuah mezbah guna dewa baal dan tentang tanda guntingan bulu domba. Ceritera-ceritera itu cukup penting oleh karena memperlihatkan kemerosotan agama di Israel yang disebabkan kenyataan bahwa orang Israel mulai menetap di negeri Kanaan dan berkenalan dengan ibadat setempat kepada dewa Baal; ceritera-ceritera itupun memperlihatkan kekacauan di bidang politik yang menyatakan diri dalam ditawarkannya jabatan raja kepada Gideon dan dalam pengalaman yang menyedihkan dengan raja Abimelekh.

Jerusalem: Hak 8:30-32

Ayat-ayat ini mirip dengan catatan-catatan mengenai "Hakim-hakim kecil", bdk Hak 10:1-5; 12:8-15. Hak 8:29 yang memakai nama Yerubaal sebaik-baiknya ditempatkan sesudah Hak 6:25-32.

Ende: Hak 8:29-32

Tjatatan ini menjediakan kisah mengenai Abimelek.

Ref. Silang FULL: Hak 8:30 - anak laki-laki

· anak laki-laki: Hak 9:2,5,18,24; 12:14; 2Raj 10:1

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Hak 8:30 - Dan Gideon mempunyai tujuh puluh anak dari tubuhnya yang diperolehnya // karena ia memiliki banyak istri.

Dan Gideon mempunyai tujuh puluh anak dari tubuhnya yang diperolehnya,.... Bukan setelah kemenangannya, karena jelas ia sudah memiliki anak sebelumnya; disebutkan Jether, anak sulungnya, sebagai seorang pemuda yang mampu menghunus pedang dan membunuh dengannya, Hak 8:20 tetapi ini adalah jumlah semua putranya, baik sebelum maupun sesudah, dan jumlahnya sangat banyak; dan frasa "dari tubuhnya yang diperolehnya", atau "yang keluar dari pahanya" digunakan untuk menunjukkan bahwa mereka adalah anak-anak kandungnya sendiri, yang diperoleh dalam ikatan pernikahan, dan bukan anak-anak yang diadopsi ke dalam keluarganya, atau yang ia jadi sebagai ayah mertuanya, setelah menikahi seorang atau beberapa wanita yang memiliki anak dari suami sebelumnya; tetapi semua ini adalah anak-anaknya sendiri:

karena ia memiliki banyak istri; yang, meskipun tidak sesuai dengan hukum pernikahan yang awal, adalah kebiasaan di masa itu, bahkan di kalangan orang-orang baik, dan diabaikan; dan ini adalah alasan mengapa ia memiliki begitu banyak anak.