Teks -- Hakim-hakim 5:18 (TB)

5:18 Tetapi suku Zebulon ialah bangsa yang berani mempertaruhkan nyawanya, demikian juga suku Naftali, di tempat-tempat tinggi di padang.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Hak 4:1--5:31

Kisah mengenai Debora dan Barak ini disajikan berupa prosa, bab 4, dan berupa sajak, bab 5. Menurut kisah asli berupa prosa itu suku Zebulon dan Naftali berhasil menghancurkan Sisera dari Haroset-Hagoyim yang terletak di bagian barat laut dataran Yizreel. Kemudian Sisera tsb dihubungkan dengan Yabin, raja Hazor yang dikalahkan di mata Yosua, Yos 11:10-15. Memang nama Yabin disebut dalam ceritera berupa prosa itu, tetapi tidak tampil dalam sajak tsb. Kemenangan yang diceritakan itu pasti terjadi dan ia membongkar rintangan yang memisahkan suku-suku di bagian utara negeri dari suku-suku di bagian tengah. Kiranya peristiwa itu terjadi sekitar pertengahan abad ke-12 seb. Mas.

Jerusalem: Hak 5:1-31

Nyanyian Debora ini adalah salah satu sajak yang paling tua dalam seluruh Kitab Suci. Diciptakan tidak lama sesudah kejadian yang dimasyhurkan olehnya. Ia adalah sebuah nyanyian kemenangan yang diberi kerangka puji-pujian. Lagu ini meluhurkan perang suci di mana Tuhan berperang dengan musuh umatNya, Hak 4:20-21,23 yang merupakan lawan Tuhan sendiri, Hak 5:31. Lagu itu memuji suku-suku yang menanggapi seruan Debora, sementara mencela suku-suku yang enggan turut berperang. Nama suku-suku yang disebut membingungkan sedikit. Makhir disebut padahal Manasye tidak muncul, Hak 4:14 orang Gilead tampil di mana semestinya suku Gad disebut Hak 5:17; Meros, Hak 5:23, tidak pernah disebut di antara suku-suku Israel; Yehuda dan Simeon tidak muncul sama sekali, entah karena menyendiri di bagian selatan negeri, entah karena belum menggabungkan diri dengan persekutuan suku-suku Israel.

Jerusalem: Hak 5:18

Dalam ayat ini kembali tampil suku Zebulon dan Naftali(?), Hak 5:14,15(?). Irama ayat ini berbeda dengan irama ayat-ayat lain. Ucapan mengenai dua suku itu memakai gaya bahasa seperti dalam Kej 49. Ia agaknya menyinggung pertempuran pada mata air Merom, Yos 11.

Ende: Hak 5:1-31

Lagu ini setjara puetis menggambarkan peristiwa jang ditjeritakan fasal 4(Hak 4). Njanjian ini kuno sekali dan ditjiptakan segera setelah peristiwa terdjadi. Karena bahasanja jang kolot, susunannja jang aneh dll., lagu ini sukar untuk diartikan dan diterdjemahkan disana-sini. Para ahli berusaha membuatnja lebih terang dengan memperbaiki banjak kata. Meskipun njanjian itu ditaruh dalam mulut Debora dan Barak sendiri, tetapi mereka pentjiptanja.

Ende: Hak 5:14-18

Disini suku² jang ikut serta dalam peperangan itu dipudji. Makir adalah sebagian dari suku Menasje. Ruben Gile'ad (separuh suku Menasje diseberang Jarden) dan Dan ditegur karena tidak ikut.

Ref. Silang FULL: Hak 5:18 - suku Zebulon // suku Naftali // di padang

· suku Zebulon: Kej 30:20; [Lihat FULL. Kej 30:20]

· suku Naftali: Kej 30:8; [Lihat FULL. Kej 30:8]; Mazm 68:28

· di padang: Hak 4:6,10; [Lihat FULL. Hak 4:6]; [Lihat FULL. Hak 4:10]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Hak 5:18 - Zebulun dan Naphtali adalah suatu bangsa // yang mempertaruhkan diri mereka sampai mati // di tempat-tempat tinggi dari ladang

Zebulun dan Naphtali adalah suatu bangsa,.... Kedua suku ini terutama terlibat dalam peperangan ini; dari mereka adalah 10.000 pria yang mengikuti Barak, yang dengan sukarela menawarkan diri, dan merupakan yang paling aktif dan kuat:

yang mempertaruhkan diri mereka sampai mati; mengekspos diri mereka pada bahaya maksimal, tanpa rasa takut akan kematian itu sendiri: atau mengabaikan ^k nyawa mereka; tidak peduli pada mereka, tidak menghargai mereka; nyawa mereka tidaklah berharga bagi mereka, tetapi mereka siap untuk melepaskannya dengan bebas, demi sebab kebebasan yang mereka perjuangkan:

di tempat-tempat tinggi dari ladang; di puncak Gunung Tabor, tempat mereka berkumpul, dan dari mana mereka melihat barisan besar Sisera yang mengelilingi mereka; dan yet, dengan keberanian dan semangat yang tak tergoyahkan, mereka turun dari bukit untuk bertempur melawan mereka. Versi Latin Vulgata membaca, "di negeri Merome"; di dataran dan ladang-ladangnya, dekat dengan air Merom, tempat di mana Yosua melawan Jabin, raja Kanaan yang terdahulu, dan dianggap oleh sebagian sebagai tempat yang sama dengan Kishon di sini, Yos 11:5.