
Teks -- Hakim-hakim 1:3 (TB)





Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus



kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)
Jerusalem -> Hak 1:1--2:5; Hak 1:3
Jerusalem: Hak 1:1--2:5 - -- Bagian pertama Hakim-hakim ini mengumpulkan beberapa catatan yang menghasilkan sebuah gambar menyeluruh tentang perebutan Tanah Suci. Tetapi gambar it...
Bagian pertama Hakim-hakim ini mengumpulkan beberapa catatan yang menghasilkan sebuah gambar menyeluruh tentang perebutan Tanah Suci. Tetapi gambar itu berbeda sekali dengan kesan yang diberikan kitab Yos 1-12. Menurut Hak 1 Tanah Suci direbut melalui berbagai serbuan yang dilontarkan masing-masing suku atau kelompok orang Israel tersendiri dan terlepas satu sama lain. Dan perebutan itu akhirnya jauh dari lengkap. Catatan-Catatan Hakim mengenai caranya orang Israel menetap di bagian selatan negeri Kanaan jauh lebih dekat dengan kenyataan historis dari pada apa yang dikatakan Yos 10. Dalam Hakim 1 terkumpul tradisi-tradisi Yahwista yang menonjolkan peranan suku Yehuda, bdk Hak 9 dan Hak 17. Tradisi-tradisi itu tidak dimanfaatkan waktu kitab Yosua disusun untuk pertama kalinya, oleh karena kurang sesuai dengan bagan kitab Yosua dan tidak cocok dengan maksud teologis penyusun. Beberapa dari tradisi-tradisi yang mula-mula disingkirkan, kemudian disisipkan ke dalam kitab Yosua waktu untuk kedua kalinya diterbitkan, misalnya Yos 14:6-15; 15:13-19. Penyusun hakim yang berhaluan tradisi Ulangan menyisipkan tradisi-tradisi tsb ke dalam kitabnya pula. Tetapi supaya jangan bertentangan dengan kitab Yosua penyusun Hakim berkata bahwa peristiwa-peristiwa itu terjadi setelah Yosua meninggal, Hak 1:1.

Jerusalem: Hak 1:3 - saudaranya itu Yehuda dan Simeon adalah kedua suku yang mendiami bagian setelah negeri, bdk Hak 1:17 dst. Kedua suku itu kiranya langsung memasuki negeri Kanaan bagi...
Yehuda dan Simeon adalah kedua suku yang mendiami bagian setelah negeri, bdk Hak 1:17 dst. Kedua suku itu kiranya langsung memasuki negeri Kanaan bagian selatan dengan tidak berputar-putar di daerah seberang sungai Yordan. Lama sekali kedua suku itu menempuh sejarahnya sendiri, lepas dari sejarah suku-suku lain, bdk bab 5; Bil 14:39; 21:1.
Ende -> Hak 1:1-36
Ende: Hak 1:1-36 - -- Meskipun dikatakan (Hak 1:1: sebangsa djudul), bahwa jang berikut ini
terdjadi setelah Josjua' wafat, namun pandangan sedjarah, jang membuka kitab
Hak...
Meskipun dikatakan (Hak 1:1: sebangsa djudul), bahwa jang berikut ini terdjadi setelah Josjua' wafat, namun pandangan sedjarah, jang membuka kitab Hakim2 ini, untuk sebagian memuat peristiwa dari djaman jang diuraikan kitab Josjua'. Nampaklah pendudukan Kena'an tidak terdjadi sekaligus dan oleh seluruh bangsa Israil, melainkan ber-angsur2 sadja dan oleh masing2 suku, malah kadang2 oleh masing2 marga. Kentara pula pendudukan ini tidak mengenjahkan atau membinasakan bangsa2 aseli, melainkan daerah tertentu sadja diduduki suku2 Israil, sedangkan bangsa2 aseli tetap memiliki daerahnja dan chususnja dataran dan kota2 (Hak 1:17,27-36). Bagian ini diambil si penjusun dari suatu dokumen lebih tua, jang telah dipakai kitab Josjua' (Hak 1:10-15 = Yos 15:13-19; 21 = Yos 15:63; 1:17 Yos 17:11-13).
Ref. Silang FULL -> Hak 1:3

kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)
Gill (ID) -> Hak 1:3
Gill (ID): Hak 1:3 - Dan Yehuda berkata kepada Simeon saudaranya // datanglah bersamaku ke dalam bagianku, supaya kita dapat melawan Kanaan // dan aku pun akan pergi denganmu ke dalam bagiannmu // maka Simeon pergi bersamanya. Dan Yehuda berkata kepada Simeon saudaranya,.... Para pria dari suku Yehuda berkata kepada mereka dari suku Simeon, mereka tidak hanya bersaudara dari...
Dan Yehuda berkata kepada Simeon saudaranya,.... Para pria dari suku Yehuda berkata kepada mereka dari suku Simeon, mereka tidak hanya bersaudara dari pihak ayah dan ibu, yang tidak terjadi pada semua anak Yakub, tetapi kepemilikan dan warisan mereka terletak berdekatan; dan memang, mereka dari Simeon berada di dalam warisan suku Yehuda, Yos 19:1; sehingga karena mereka hidup dalam kedekatan dan keakraban yang besar satu sama lain, kepentingan mereka sangat terkait:
datanglah bersamaku ke dalam bagianku, supaya kita dapat melawan Kanaan; secara bersamaan: artinya adalah, bahwa suku Simeon, sebanyak mungkin dari para prajuritnya yang dapat, akan datang dan bergabung dengan kekuatan suku Yehuda, untuk menaklukkan kota-kota, di bagian suku itu, di mana Kanaan masih menguasai:
dan aku pun akan pergi denganmu ke dalam bagiannmu: setelah kota-kota yang berada di bagian suku Yehuda ditaklukkan, suku itu mengusulkan untuk membawa kekuatan gabungan mereka ke dalam bagian suku Simeon, dan menaklukkan kota-kota yang berada di bagian itu:
maka Simeon pergi bersamanya: suku Simeon setuju dengan usulan tersebut, dan pergi bersama suku Yehuda melawan musuh bersama mereka.

buka semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry -> Hak 1:1-8
Matthew Henry: Hak 1:1-8 - Suku Yehuda Menyerang Orang Kanaan; Penghukuman bagi Adoni-Bezek
Pasal ini memberi kita penjelasan terperinci tentang kemajuan yang dibuat ol...
SH: Hak 1:1-36 - Teruskan perjuangan. (Rabu, 1 Oktober 1997) Teruskan perjuangan.
Teruskan perjuangan. Yosua sudah mati, namun rencana Allah tidak boleh terhenti. ...

SH: Hak 1:1-36 - Tetap bersandar pada Tuhan (Kamis, 15 Agustus 2013) Tetap bersandar pada Tuhan
Judul: Tetap bersandar pada Tuhan
Bersandar pada Tuhan adalah kunci kemenan...

SH: Hak 1:1-36 - Memerangi Musuh Kehidupan (Selasa, 14 Juli 2020) Memerangi Musuh Kehidupan
Usia permusuhan dan konflik mungkin sudah setua keberadaan manusia. Bentuknya pun berag...

SH: Hak 1:1-20 - Strategi peperangan (Selasa, 15 April 2008) Strategi peperangan
Judul: Strategi peperangan
Didalam peperangan, diperlukan suatu strategi agar keme...
Constable (ID): Hak 1:1--3:7 - --I. ALASAN-ALASAN APOSTASI ISRAEL 1:1--3:6 Bagian utama yang pertama dal...

Constable (ID): Hak 1:1--2:6 - --A. Permusuhan antara orang Israel dan orang Kanaan setelah kematian Yosua 1:1-2:5...

