Teks -- 1 Yohanes 5:8 (TB)

5:8 Dan ada tiga yang memberi kesaksian di bumi): Roh dan air dan darah dan ketiganya adalah satu.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: 1Yoh 5:7-8 - di dalam sorga...di bumi.

Bagian ayat ini tidak terdapat dalam naskah-naskah Yunani yang paling tua dan tidak pula dalam terjemahan-terjemahan kuno bahkan tidak dalam naskah-naskah paling baik dari Vulgata. Bagian ini kiranya aslinya sebuah catatan di pinggir halaman salah satu naskah terjemahan Latin yang kemudian disisipkan ke dalam naskah-naskah oleh penyalin dan akhirnya bahkan disisipkan ke dalam beberapa naskah Yunani. Karenanya bagian ini pasti tidak asli.

Jerusalem: 1Yoh 5:8 - ketiganya adalah satu

Ketiga "saksi" itu bersatu dengan mengarah ke tujuan yang sama. Darah dan air digabungkan dengan Roh, 1Yo 2:20+, 1Yo 2:27; Yoh 3:5; 4:1+, untuk bersaksi, bdk Yoh 3:11+, tentang Anak yang diutus Bapa dan yang memberikan hidup, 1Yo 5:11; Yoh 3:15+.

Ende: 1Yoh 5:6-12

St. Joanes mengenangkan kembali peristiwa disalib, tatkala Jesus disalibkan, Jesus menjerahkan RohNja lalu mati, setelah mati, air jang djuga lambang Roh, keluar dari lambungNja, lalu bertjampur dengan darah jang telah ditumpahkan. Roh, air dan darah inilah jang memberi kesaksian tentang Kristus. Ketiganja satu sebab mempunjai satu tudjuan, jaitu memberi kesaksian tentang Kristus.

Defender (ID): 1Yoh 5:8 - saksi di bumi

Referensi kepada tiga saksi "di bumi" memperkuat argumen untuk keabsahan referensi dalam 1Yo 5:7 mengenai tiga saksi "di surga," terutama karena bukti manuskrip untuk "di bumi" cukup kuat. Perhatikan bahwa "Roh" dalam 1Yo 5:6, 1Yo 5:8 berasal dari kata Yunani yang sama dengan "Hantu" dalam 1Yo 5:7. Yohanes jelas tampaknya sedang menarik sebuah analogi antara ketiga saksi di surga dengan ketiga saksi di bumi. Dalam injilnya, ia telah mencatat pelayanan pengajaran yang terkoordinasi antara Kristus, Bapa-Nya, dan Roh Kudus yang akan Dia utus (Yoh 14:26; Yoh 15:26), sebagaimana yang dijanjikan oleh Kristus (sekarang diidentifikasi sebagai "Firman") sendiri. Sekarang, di bumi, sebuah kesaksian pendukung diberikan oleh Roh Kudus yang sama serta air baptisan dan darah pengorbanan. Ketiga di surga adalah satu. Ketiga di bumi setuju pada yang satu itu, dan tujuan abadi-Nya yang besar."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): 1Yoh 5:8 - Dan ada tiga yang memberi kesaksian di bumi; yaitu Roh, dan air, dan darah; dan ketiganya sepakat dalam satu.

Dan ada tiga yang memberi kesaksian di bumi,.... Untuk kebenaran yang sama tentang putra Kristus:

Roh, dan air, dan darah; dengan "Roh" tidak dimaksudkan jiwa atau roh manusia Kristus; karena meskipun itu bisa menjadi saksi dari kebenaran sifat kemanusiaannya, namun tidak tentang putra ilahinya: dan lebih lagi tidak dapat dikatakan sebagai saksi di bumi; melainkan Injil, yang disebut Roh, yang merupakan kesaksian tentang pribadi, jabatan, dan kasih karunia Kristus dan diberitakan oleh manusia di bumi; atau bisa jadi karunia-karunia Roh yang diberikan kepada manusia di bumi, baik dengan cara luar biasa maupun biasa, yang membekali mereka untuk menjadi saksi akan kebenaran ini; atau mungkin yang dimaksud adalah Roh Kudus itu sendiri, sebagaimana Dia berada di hati umat-Nya di sini di bumi, di mana Dia tidak hanya bersaksi tentang kebenaran dari putra mereka, tetapi juga tentang putra Kristus, dan adalah saksi yang dimiliki oleh seorang percaya di dalam dirinya tentang hal itu, yang disebutkan dalam 1Yoh 5:10. Dengan air dimaksudkan, bukan pengudusan internal, yang meskipun menjadi bukti dari kelahiran kembali dan pengangkatan, namun tidak dari putra Kristus; tetapi baptisan air, sebagaimana dilaksanakan di bumi dalam nama Bapa, dan Anak, dan Roh Kudus; dan yang merupakan kesaksian yang mulia dan abadi tentang putra Kristus yang tepat, alami, dan kekal: dan dengan "darah" dimaksudkan, bukan pembenaran oleh darah Kristus, tetapi lebih kepada darah para santo, martir Yesus, yang telah menumpahkannya di bumi, sebagai kesaksian iman mereka kepada Putra Allah, dan dengan demikian mengesahkan kebenarannya; atau lebih tepatnya, perjamuan suci Tuhan, yang merupakan persekutuan dengan darah Kristus; dan mewakili darah yang ditumpahkan untuk pengampunan dosa, dan memiliki daya terus-menerus untuk membersihkan dari segala dosa, yang disebabkan oleh status-Nya sebagai Putra Allah. Oleh karena itu, ketiga saksi di bumi tampaknya adalah Injil, yang disertai dengan Roh dan kuasa Allah, serta dua sakramen baptisan, dan perjamuan Tuhan:

dan ini sepakat dalam satu; dalam kesaksian mereka tentang Kristus, firman dan sakramen saling setuju; dan inti dan substansi dari mereka adalah Kristus; mereka berasal dari-Nya, dan berpusat pada-Nya; mereka seperti kerub di atas tutup arka perjanjian, yang saling memandang, dan kepada itu; dan dua sakramen ini adalah dua payudara gereja, yang sama, dan saling mirip; ada kesepakatan yang besar di antara mereka, mereka seperti dua kijang muda yang adalah kembar.