Teks -- Yosua 19:41 (TB)

19:41 Daerah milik pusaka mereka ialah Zora, Esytaol, Ir-Semes,

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Yos 14:1--19:49

Bagian ini mengenai tiga suku yang menetap di sebelah barat sungai Yordan. Dalam bagian ini dipersatukan beberapa dokumen. Ada penentuan wilayah masing-masing suku sesuai dengan keadaan sebelum zaman para raja; ada juga beberapa daftar kota-kota dan daftar mengenai kota-kota Yehuda adalah paling terperinci; daftar-daftar itu sesuai dengan keadaan di zaman para raja. dokumen-dokumen tsb dipersatukan dengan ditambah beberapa sisipan (khususnya Yos 15:13-19; 16:10; 17:11-13), yang sejalan dengan Hak 1). Maksudnya ialah menyajikan gambar menyeluruh dari perebutan negeri di zaman Yosua. Dalam kenyataannya berbagai-bagai kelompok orang Israel menetap di negeri Kanaan, baik dengan jalan damai maupun dengan kekerasan senjata. Masing-masing kelompok menetap di daerahnya sendiri yang berangsur-angsur direbut.

Jerusalem: Yos 19:40-48

Kota-kota yang dikatakan kota Dan ini semua terletak di sebelah barat wilayah suku Benyamin di antara wilayah suku Efraim dan wilayah suku Yehuda. Kebanyakan kota itu terletak di daerah yang masih diduduki orang Kanaan. Dan memang suku Dan pada kenyataannya tidak berhasil menetap di daerah itu. Mereka diusir oleh orang Amori dahulu, menurut Hak 1:34-35, dan kemudian oleh orang Filistin, Hak 13-16. Sebagaimana dikatakan Yos 19:47 dan diceritakan Hak 18 suku Dan berpindah tempat ke bagian utara negeri.

Ref. Silang FULL: Yos 19:41 - Zora, Esytaol

· Zora, Esytaol: Yos 15:33; [Lihat FULL. Yos 15:33]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Yos 19:41 - Dan batas warisan mereka adalah Zorah, dan Eshtaol // dan Irshemesh.

Dan dan batas warisan mereka adalah Zorah, dan Eshtaol,.... Suku Dan tidak dijelaskan dengan tempat batasnya, seperti suku lainnya, tetapi dengan kotanya, yang terutama, setidaknya beberapa di antaranya, diambil dari suku Yehuda, seperti dua yang pertama ini yang paling jelas demikian; Lihat Gill di Yos 15:33,

dan Irshemesh berarti kota matahari, seperti yang diartikan oleh Targum, dan kemungkinan besar dinamakan demikian karena sebuah kuil di dalamnya, yang didedikasikan untuk penyembahan berhala matahari, tetapi tempat yang berbeda dari Bethshemesh di suku lainnya; meskipun mereka yang memiliki nama itu, seperti ini, juga mempunyainya karena alasan yang sama; dan begitu juga Heliopolis, di Mesir, yang berarti sama, di mana terdapat kuil dengan jenis yang sama; seperti ada kota lain dengan nama ini, antara pegunungan Libanon dan Antilibanon, sekarang disebut Balbec ^p, di mana reruntuhan kuil masih dapat dilihat: tetapi ini adalah tempat yang berbeda, versi Septuaginta menyebutnya Sammaus, dan itu, menurut Jerom ^q, adalah sama dengan Emmaus, yang kemudian disebut Nicopolis; yang, jika sama dengan Emmaus di Luk 24:13; meskipun beberapa meragukannya, berjarak enam puluh furlong dari Yerusalem, atau tujuh setengah mil.