Teks -- Yakobus 2:18 (TB)

2:18 Tetapi mungkin ada orang berkata: "Padamu ada iman dan padaku ada perbuatan", aku akan menjawab dia: "Tunjukkanlah kepadaku imanmu itu tanpa perbuatan, dan aku akan menunjukkan kepadamu imanku dari perbuatan-perbuatanku."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Yak 2:16-26

Apa yang sampai sekarang dikemukakan perlu dijelaskan dengan uraian mengenai asasnya. Orang yang mendengar firman harus melaksanakannya juga, Yak 1:22-25; bdk Yak 4:11. Titik pandangan Yakobus dalam bagian surat ini dapat diperdamaikan dengan pandangan yang dipertahankan Paulus, Rom 3:20-31; 9:31; Gal 2:16; 3:2,5,11 dst; Fili 3:9. Apa yang ditolak oleh Paulus ialah nilai pekerjaan-pekerjaan manusia untuk mendapat keselamatan tanpa iman akan Kristus. Kepercayaan semacam akan daya upaya manusia untuk membenarkan dirinya menyangkal bahwa manusia pada pokoknya seorang berdosa, Rom 1:18-3:20; Gal 3:22, dan menyia-nyiakan kepercayaan kepada Kristus, Gal 2:21; bdk Rom 1:16+. Tetapi Paulus sendiri juga menerima bahwa setelah orang dibenarkan oleh kasih-karunia yang cuma-cuma saja iman harus berkarya dalam kasih, 1Ko 13:2; Gal 5:6; bdk 2Te 1:11; File 6, dan benar-benar melaksanakan hukum, Rom 8:4, ialah hukum Kristus dan hukum Roh, Gal 6:2; Rom 8:2, yang tidak lain kecuali hukum kasih, Rom 13:8-10; Gal 5:14. Namun demikian benar juga bahwa Yakobus mengartikan hal-ihwal Abraham secara lain dari Paulus dengan maksud mencamkan dalam hati kebenaran bahwa iman harus berkarya dalam kasih. Kebenaran itu perlu dicamkan dalam hati orang yang keadaannya berbeda dengan keadaan orang yang dihadapi Paulus. Yakobus lebih dekat dengan agama Yahudi dari Paulus.

Jerusalem: Yak 2:18 - ada orang berkata

Ialah orang yang disebut dalam Yak 2:14 dan Yak 2:16. Sekarang Yakobus menghadapi orang-orang itu.

Ende: Yak 2:18

Iman tak dapat dilihat, karena ia ada dalam hati manusia. Tetapi pekerdjaan baik akan membuktikan bahwa dalam hati seseorang ada iman.

Ref. Silang FULL: Yak 2:18 - tanpa perbuatan // kepadamu imanku // dari perbuatan-perbuatanku

· tanpa perbuatan: Rom 3:28

· kepadamu imanku: Ibr 11:40

· dari perbuatan-perbuatanku: Mat 7:16,17; Yak 3:13

Defender (ID): Yak 2:18 - iman oleh perbuatanku

Iman yang tulus kepada Kristus untuk keselamatan pasti menghasilkan perbuatan yang menunjukkan kenyataannya (Efesus 2:8-10). Yakobus tidak pernah mengatakan bahwa perbuatan menghasilkan keselamatan, bahkan tidak mengatakan bahwa iman ditambah perbuatan dapat menyelamatkan, tetapi bahwa perbuatan baik selalu menyertai iman keselamatan yang sejati.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Yak 2:18 - Ya, seorang pria dapat berkata, engkau memiliki iman, dan aku memiliki pekerjaan // tunjukkanlah kepadaku imanmu tanpa pekerjaanmu // dan aku akan menunjukkan kepadamu imanku melalui pekerjaanku.

Ya, seorang pria dapat berkata, engkau memiliki iman, dan aku memiliki pekerjaan,.... Artinya, seorang iman sejati dalam Kristus dapat dengan sangat tepat menyeru seorang penggembar iman yang sia-sia, yang tidak memiliki pekerjaan, untuk memberikan bukti dan tanda akan imannya, dan menghadapinya dengan cara ini; kamu mengatakan bahwa kamu memiliki iman, baiklah jika kamu memilikinya; aku memiliki pekerjaan, kamu lihat aku memilikinya, aku tidak mengatakan apa pun tentang imanku saat ini; sekarang,

tunjukkanlah aku imanmu tanpa pekerjaanmu, jika kamu mampu; lihat cara, sarana, dan metode yang dapat kamu gunakan untuk menunjukkan kepada aku, atau orang lain, bahwa kamu memiliki iman yang kamu bicarakan: kata-kata ini adalah semacam sarkasme dan olok-olok kepada pria tersebut, dan tetap saja sangat tepat, memanggilnya untuk melakukan sesuatu yang mustahil dilakukan, dan dengan demikian mengekspos kebanggaan kosongnya; karena iman adalah prinsip internal di dalam hati; sesuatu yang tersembunyi, dan tidak dapat dilihat dan diketahui kecuali melalui tindakan eksternal; dan di mana ia benar, ia operatif, dan menunjukkan dirinya melalui pekerjaan, yang mana tidak mungkin dilakukan oleh mereka yang tidak memiliki:

dan aku akan menunjukkan kepadamu imanku melalui pekerjaanku; memang mungkin ada penampilan pekerjaan baik, di mana tidak ada iman, seperti pada para Heathens, pada para Ahli Taurat dan orang Farisi, dan pada kaum Katolik, dan lainnya; dan di sisi lain, mungkin ada prinsip iman yang ditanamkan, di mana tidak ada kesempatan untuk menunjukkannya melalui serangkaian pekerjaan baik, atau cara hidup yang saleh, seperti pada bayi yang terpilih yang meninggal di masa kanak-kanak, dan pada mereka yang bertobat di saat-saat terakhir mereka, seperti pencuri di salib; oleh karena itu pekerjaan tidaklah menjadi bukti dan tanda iman yang tak terbantahkan, namun mereka adalah yang terbaik yang dapat kami berikan tentangnya kepada manusia, atau mereka terima. Singkatnya, pekerjaan dapat menipu, dan tidak secara pasti membuktikan kebenaran iman, namun jelas, bahwa di mana mereka tidak ada, tetapi orang hidup dalam keadaan terus menerus berbuat dosa, tidak mungkin ada iman yang benar.