
Teks -- Ulangan 33:25 (TB)





Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus



kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)
Jerusalem -> Ul 31:1--34:12; Ul 33:1-29
Jerusalem: Ul 31:1--34:12 - -- Bagian Ulangan ini berperan sebagai kata penutup seluruh Pentateukh. terkumpul di dalamnya sejumlah unsur yang beraneka ragam asal-usulnya. Baru waktu...
Bagian Ulangan ini berperan sebagai kata penutup seluruh Pentateukh. terkumpul di dalamnya sejumlah unsur yang beraneka ragam asal-usulnya. Baru waktu Ulangan digubah untuk kali terakhir unsur-unsur yang berbeda-beda itu ditambahkan.

Jerusalem: Ul 33:1-29 - -- Sajak ini dikatakan karangan Musa. Ia ditambah pada kitab Ulangan dan ditempatkan antara pemberitahuan tentang kematian Musa dan ceritera mengenai waf...
Sajak ini dikatakan karangan Musa. Ia ditambah pada kitab Ulangan dan ditempatkan antara pemberitahuan tentang kematian Musa dan ceritera mengenai wafatnya. Sajak ini merupakan "wasiat Musa", seperti Kej 49 merupakan "wasiat Yakub". Wasiat Musa" itu diberi kerangka sebuah madah pujian, Ula 33:2-5,26-29 dan di dalamnya terkumpul sejumlah "ucapan" yang agaknya mula-mula beredar tersendiri. Dalam ucapan-ucapan itu tersirat keadaan dan hal ihwal sejarah yang sukar dipastikan lebih jauh. Tak mungkin semua ucapan itu berasal dari zaman yang sama. Isi ucapan-ucapan itu mengandaikan bahwa suku-suku Israel sudah menetap di negeri Kanaan, masing-masing di wilayahnya sendiri. Di antaranya ada suku-suku yang sudah menempuh sejarah yang agak lama juga (Ruben, Daniel; Simeon tidak sampai disebut oleh karena barangkali sudah melebur ke dalam suku Yehuda). Sebagai suatu keseluruhan kumpulan itu agaknya terbentuk sesudah Kej 49 terkumpul. Di lain pihak Ula 33:7 rupanya menyarankan bahwa kumpulan itu sudah tersusun sebelum Daud menjadi raja; tetapi Ula 33:7 ini barangkali menyinggung terpecahnya kerajaan Israel. Bagaimanapun juga duduknya perkara, ucapan pendek tentang Yehuda di satu pihak dan ucapan panjang tentang Yusuf di lain pihak menyatakan bahwa penyusun kumpulan itu termasuk suku-suku di bagian tengah negeri Palestina. Ciri berkat dalam Ula 33 jauh lebih menonjol dari pada dalam Kej 49. Musa berperan sebagai nabi bdk Ula 34:10.
Ref. Silang FULL -> Ul 33:25
Ref. Silang FULL: Ul 33:25 - dari tembaga // selama umurmu · dari tembaga: Neh 3:3; 7:3; Mazm 147:13
· selama umurmu: Ul 32:47; Ul 32:47
· dari tembaga: Neh 3:3; 7:3; Mazm 147:13

kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)
Gill (ID) -> Ul 33:25
Gill (ID): Ul 33:25 - Sepatu mu akan menjadi besi dan kuningan // dan seperti harimu, demikianlah kekuatanmu akan menjadi Sepatu mu akan menjadi dari besi dan kuningan,.... Baik mereka harus memiliki begitu banyak logam ini, bahwa jika mereka mau, mereka bisa membuat sepa...
Sepatu mu akan menjadi dari besi dan kuningan,.... Baik mereka harus memiliki begitu banyak logam ini, bahwa jika mereka mau, mereka bisa membuat sepatu mereka dari bahan tersebut; tetapi itu tidak biasa; meskipun dikatakan bahwa Empedocles g sang filsuf, mengenakan sepatu dari kuningan, yang sangat unik; dan beberapa orang berpendapat bahwa suku ini, karena banyaknya logam-logam ini, biasa menyelipkan sepatu mereka dengan paku besi dan kuningan di bagian bawahnya, seperti yang dilakukan oleh petani, prajurit, dan pelancong di berbagai negara; tetapi makna yang sebenarnya tampaknya adalah, bahwa tanah yang jatuh kepada suku ini, dan di mana mereka menginjak, harus menghasilkan banyak besi dan kuningan; seperti di Karmel, sebuah gunung di perbatasannya, kuningan diambil, seperti yang dikatakan oleh Hesychius; dan Sidoon oleh Homer i disebut melimpah dengan kuningan, yang merupakan milik suku ini; dan Sarepta, sebuah kota lain di dalamnya, namanya berasal dari
dan seperti harimu, demikianlah kekuatanmu akan menjadi; sama di usia lanjut seperti pada masa muda; yang merupakan makna dari terjemahan Latin Vulgate, dan semua Targum: demikianlah vigor dan kekuatan dari. Musa sendiri, Ulangan 34:7; dan dengan demikian dapat menunjukkan pembaruan masa muda, seperti burung elang; dan, dalam makna spiritual, kebangkitan anugerah Roh Allah, dalam pelaksanaannya, dan peningkatan kekuatan spiritual, sehingga manusia batiniah diperbarui hari demi hari; dan juga dapat menunjukkan ukuran kekuatan yang diberikan, yang sebanding dengan kejadian yang terjadi setiap hari, atau dengan pelayanan dan penderitaan yang dihadapi manusia; lihat 1Kor 10:13.

buka semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry -> Ul 33:22-25
SH: Ul 33:13-29 - Kebahagiaanku (Rabu, 21 Juli 2004) Kebahagiaanku
Kebahagiaanku.
Di zaman yang materialistis, manusia mengejar kelimpahan materi
kar...

SH: Ul 33:1-29 - Yesyurun (Sabtu, 11 Juni 2016) Yesyurun
Ajaran, wejangan, teguran, dan peringatan telah Musa sampaikan kepada bangsa Israel. Saat-saat terakhir ...

SH: Ul 33:1-29 - Musa dan Berkat Tuhan (Kamis, 11 Mei 2023) Musa dan Berkat Tuhan
Berkat adalah bagian yang esensial bagi kehidupan kita. Dalam kegiatan sehari-hari, kita be...
Constable (ID) -> Ul 31:1--34:12; Ul 33:1-29
Constable (ID): Ul 31:1--34:12 - --VII. TINDAKAN TERAKHIR MOSES chs. 31--34
Setelah menyelesaikan pidato-...
