Teks -- Ulangan 32:8 (TB)

32:8 Ketika Sang Mahatinggi membagi-bagikan milik pusaka kepada bangsa-bangsa, ketika Ia memisah-misah anak-anak manusia, maka Ia menetapkan wilayah bangsa-bangsa menurut bilangan anak-anak Israel.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Ul 31:1--34:12

Bagian Ulangan ini berperan sebagai kata penutup seluruh Pentateukh. terkumpul di dalamnya sejumlah unsur yang beraneka ragam asal-usulnya. Baru waktu Ulangan digubah untuk kali terakhir unsur-unsur yang berbeda-beda itu ditambahkan.

Jerusalem: Ul 32:1-43

Nyanyian ini sangat tinggi mutu puetisnya. Ia meluhurkan Allah Israel yang maha kuasa, satu-satunya Allah sejati. Kata pembukaan, Ula 32:1-2, memakai gaya bahasa kesusasteraan hikmat, lalu nyanyian ini memasyhurkan karya Allah yang besar, Ula 32:3-7, dan caranya Ia memelihara Israel, Ula 32:8-14. Dengan kebaikan hati Allah itu diperlawankan kedurhakaan umat, Ula 32:15-18, yang dihukum semestinya, Ula 32:19-25. Akan tetapi Allah tidak menyerahkan umatNya ke dalam genggaman musuh, Ula 32:26-35. Sebaliknya, Ia turun tangan demi umatNya, Ula 32:36-42. Ula 32:43 berupa puji-pujian penutup. Nyanyian ini aslinya beredar terlepas dan kemudian barulah dimasukkan ke dalam kitab Ulangan. Sangat sukar menentukan waktunya nyanyian itu diciptakan. Ada ciri sastera kuno padanya, sehingga orang menduga bahwa usia lagu itu tua sekali. Kalau demikian maka penindas (Israel yang disinggung ialah orang Filistin (abad ke-11 seb. Mas). Tetapi kesamaan nyanyian ini dengan beberapa mazmur dan para nabi, khususnya dengan Deutero-yesaya dan Yeremia, menyarankan bahwa lagu itu diciptakan di zaman agak belakangan. Kalau demikian maka penindas yang disebut mesti orang Babel (abad ke-6 seb Mas).

Jerusalem: Ul 32:8 - anak-anak Israel

Dalam terjemahan Yunani terbaca: anak-anak Allah. Boleh jadi demikianpun naskah Ibrani yang asli. Anak-anak Allah (atau: anak-anak para dewa) ialah para malaikat, Ayu 1:6+, isi istana sorgawi, Ula 32:43 dalam terjemahan Yunani, bdk Maz 29:1; 82:1; 89:7; Tob 5:4+. Yang dimaksud di sini ialah malaikat-malaikat pelindung bangsa-bangsa Dan 10:13+. Tetapi Israel dipilih Tuhan menjadi milik pribadiNya, bdk Ula 7:6+.

Ende: Ul 32:8

Allah adalah Tuhan segala suku bangsa dan menjediakan wilajah bagi mereka masing-masing. Menurut gambaran kuno jang masih ada djedjaknja disini: tiap-tiap dewa mempunjai daerahnja sendiri-sendiri sedangkan disini dititik-beratkan pada kenjataan bahwa semua kekuatan-kekuatan itu ada dibawah Jahwe dan achirnja Dialah jang mengatur segala-galanja. ia telah memilih bangsa Israil sebagai milikNja sendiri. Demikianlah maka bangsa Israil mempunjai djaminan akan mendapat perlindungan dari Jahwe jang berdiri diatas semua kekuatan-kekuatan lainnja. Mungkin djuga disini pengarang berpikir akan hubungan seorang maharadja dengan rakjatnja sendiri: sedangkan bangsa-bangsa lainnja jang tunduk kepadanja dikepalai oleh seorang radja bawahan sebagai wakil daripadanja.

Endetn: Ul 32:8

Hibr.: "setara dengan putera-putera Israel". Jun., V.L., Qumran: "putera-putera Allah".

Ref. Silang FULL: Ul 32:8 - Sang Mahatinggi // anak-anak manusia // menetapkan wilayah // anak-anak Israel

· Sang Mahatinggi: Mazm 7:9

· anak-anak manusia: Kej 11:8; [Lihat FULL. Kej 11:8]; Kis 8:1

· menetapkan wilayah: Mazm 74:17

· anak-anak Israel: Bil 23:9; Ul 33:12,28; Yer 23:6

Defender (ID): Ul 32:8 - anak-anak Adam

Ketika Musa memulai lagu terakhirnya, dia mengingatkan bangsanya bahwa telah ada "banyak generasi" sebelum mereka. Namun, dia memberi tahu mereka bahwa mereka telah ada dalam rencana Tuhan sejak awal, bahkan merujuk pada ayah perdana, Adam. Berbagai bangsa menerima warisan dan batasan mereka setelah air bah dan setelah Babel, seperti yang tercatat dalam Kejadian 10, "Tabel Bangsa-Bangsa." Menarik untuk dicatat bahwa ada tujuh puluh bangsa yang tercantum dalam "Tabel" di mana dikatakan bahwa "dari inilah [keluarga-keluarga dari tiga anak Nuh] bangsa-bangsa dibagi di bumi setelah air bah" (Kej 10:32). Tujuh puluh ini tidak termasuk Israel, karena ini adalah sebelum hari-hari Abraham. Meskipun demikian, sama seperti ada tujuh puluh orang dalam bangsa asli Israel ketika mereka memasuki Mesir bersama Yakub (Kej 46:27), demikianlah Tuhan, dalam kebijaksanaan-Nya, telah menetapkan "batas" untuk tujuh puluh bangsa asli di dunia setelah air bah. Meskipun jumlah orang Israel telah berlipat ganda hingga 30.000 atau lebih dalam 400 tahun di Mesir, angka "tujuh puluh" telah terkait dengan Israel dalam banyak cara sejak saat itu (tujuh puluh tua-tua, tujuh puluh di Sanhedrin, tujuh puluh penerjemah Septuaginta, tujuh puluh minggu Daniel, tujuh puluh tahun penawanan, dll.). Di sisi lain, jumlah bangsa di dunia hanya sedikit lebih dari dua kali lipat dalam 4000 tahun sejak Babel.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Ul 32:8

Kis 17:26

Ref. Silang TB: Ul 32:8

Kis 17:26

Gill (ID): Ul 32:8 - Ketika Yang Mahatinggi membagikan warisan kepada bangsa-bangsa // ketika ia memisahkan putra-putra Adam // ia menetapkan batas-batas bangsa // menurut jumlah anak-anak Israel

Ketika Yang Mahatinggi membagikan warisan kepada bangsa-bangsa,.... Pada masa Nuh dan putra-putranya, di zaman Peleg, yang namanya (yaitu "Pembagian") berasal dari sana, Kej 10:25; "Yang Mahatinggi" adalah julukan yang dikenal dan tepat untuk Tuhan; pembagian bumi kepada beberapa bangsa dan memberikan kepada setiap orang bagian dan porsi mereka untuk dimiliki dan diwarisi, adalah pekerjaan Tuhan; karena meskipun itu dilakukan oleh putra-putra Nuh, namun berdasarkan perintah, penunjukan, dan arahan dari Yang Mahatinggi, yang memerintah di surga dan di bumi, Kej 10:32; manusia tidak boleh dan tidak mengambil apa yang mereka sukai, atau merampas sebanyak yang mereka bisa, tetapi setiap orang memiliki bagian yang ditentukan dan dialokasikan kepada mereka oleh Tuhan sendiri; demikian pula Targum dari Yonatan."ketika dengan undian Yang Mahatinggi membagi dunia kepada orang-orang yang berasal dari putra-putra Nuh:"

ketika ia memisahkan putra-putra Adam; satu dari yang lain; dibedakan oleh orang-orang dari mana mereka keturunan, oleh suku dan bangsa yang mereka miliki, dan oleh negara yang mereka huni; karena meskipun mereka berasal dari Nuh dan putra-putranya, mereka adalah putra-putra Adam, manusia pertama: atau lebih tepatnya "anak-anak manusia", seperti yang disebutkan orang jahat dari generasi itu, sebagai perbedaan dari anak-anak Tuhan, atau umat dan penyembah-Nya; dan mungkin mengacu pada pemisahan mereka di Babel, di mana bahasa mereka dicampuradukkan, dan mereka berserakan, dan sebagian pergi ke satu bagian dunia, dan sebagian ke bagian lain, sesuai dengan penunjukan dan arahan dari Providence ilahi; sehingga para pembangun Babel disebutkan, dan inilah yang menimpa mereka, Kej 11:5; yang makna di atas Targum mengonfirmasi, "ketika ia memisahkan tulisan-tulisan, bahasa-bahasa anak-anak manusia di generasi pemisahan:''

ia menetapkan batas-batas bangsa; atau bangsa-bangsa, tujuh bangsa di tanah Kanaan; ia memilih dan menetapkan tanah yang harus mereka warisi, dan menetapkan batas-batasnya, seberapa jauh itu harus menjangkau, timur, barat, utara, dan selatan:

menurut jumlah anak-anak Israel: maksudnya adalah, bahwa sebuah negara diukur dan dibatasi, yang cukup untuk menampung dua belas suku Israel, ketika mereka banyak, dan saatnya telah tiba bagi mereka untuk mendiami itu; dan yang, selama ini, diberikan ke tangan Kanaan dan sebelas putranya untuk dimiliki; tidak sebagai warisan yang tepat, tetapi sebagai penyewa atas kehendak, sampai ahli waris yang tepat ada, dan berada dalam usia, dan jumlah yang cukup untuk mewarisi; di mana dapat dilihat disposisi bijaksana dari Providence ilahi, untuk menyerahkannya ke tangan suatu bangsa yang terkutuk oleh Tuhan, sehingga mengambilnya dari mereka kapan saja tidak dapat dianggap sebagai ketidakadilan; dan mereka menikmati itu selama yang mereka lakukan adalah suatu rahmat bagi mereka, karena selama itu mereka mendapatkan penangguhan: sekarang ini adalah contoh awal dari kebaikan Tuhan kepada Israel, bahwa Ia membuat persediaan awal dari tanah yang mengalir dengan susu dan madu untuk mereka, bahkan sebelum mereka ada, ya, sebelum nenek moyang mereka, Abraham, Ishak, dan Yakub, ada; seawal zaman Nuh; dan yet, meski mereka tidak berterima kasih, mereka meremehkan dan mengangap rendah Putra-Nya, batu keselamatan, ketika diutus kepada mereka: demikianlah warisan surgawi, yang dilambangkan oleh tanah Kanaan, tidak hanya dijanjikan, tetapi dipersiapkan, disediakan, diamankan, dan disediakan untuk Israel spiritual Tuhan, sebelum dasar dunia, dari segala kekekalan, dan yang ditentukan sesuai dengan jumlah mereka; ada cukup ruang di dalamnya untuk semua mereka, meskipun mereka banyak; di dalamnya ada banyak tempat tinggal untuk anak-anak banyak yang akan diangkat ke dalam kemuliaan.