
Teks -- Ulangan 32:13 (TB)





Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus



kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)
Jerusalem -> Ul 31:1--34:12; Ul 32:1-43
Jerusalem: Ul 31:1--34:12 - -- Bagian Ulangan ini berperan sebagai kata penutup seluruh Pentateukh. terkumpul di dalamnya sejumlah unsur yang beraneka ragam asal-usulnya. Baru waktu...
Bagian Ulangan ini berperan sebagai kata penutup seluruh Pentateukh. terkumpul di dalamnya sejumlah unsur yang beraneka ragam asal-usulnya. Baru waktu Ulangan digubah untuk kali terakhir unsur-unsur yang berbeda-beda itu ditambahkan.

Jerusalem: Ul 32:1-43 - -- Nyanyian ini sangat tinggi mutu puetisnya. Ia meluhurkan Allah Israel yang maha kuasa, satu-satunya Allah sejati. Kata pembukaan, Ula 32:1-2, memakai ...
Nyanyian ini sangat tinggi mutu puetisnya. Ia meluhurkan Allah Israel yang maha kuasa, satu-satunya Allah sejati. Kata pembukaan, Ula 32:1-2, memakai gaya bahasa kesusasteraan hikmat, lalu nyanyian ini memasyhurkan karya Allah yang besar, Ula 32:3-7, dan caranya Ia memelihara Israel, Ula 32:8-14. Dengan kebaikan hati Allah itu diperlawankan kedurhakaan umat, Ula 32:15-18, yang dihukum semestinya, Ula 32:19-25. Akan tetapi Allah tidak menyerahkan umatNya ke dalam genggaman musuh, Ula 32:26-35. Sebaliknya, Ia turun tangan demi umatNya, Ula 32:36-42. Ula 32:43 berupa puji-pujian penutup. Nyanyian ini aslinya beredar terlepas dan kemudian barulah dimasukkan ke dalam kitab Ulangan. Sangat sukar menentukan waktunya nyanyian itu diciptakan. Ada ciri sastera kuno padanya, sehingga orang menduga bahwa usia lagu itu tua sekali. Kalau demikian maka penindas (Israel yang disinggung ialah orang Filistin (abad ke-11 seb. Mas). Tetapi kesamaan nyanyian ini dengan beberapa mazmur dan para nabi, khususnya dengan Deutero-yesaya dan Yeremia, menyarankan bahwa lagu itu diciptakan di zaman agak belakangan. Kalau demikian maka penindas yang disebut mesti orang Babel (abad ke-6 seb Mas).
Ref. Silang FULL -> Ul 32:13
Ref. Silang FULL: Ul 32:13 - mengatasi bukit-bukit // bukit batu // dan minyak · mengatasi bukit-bukit: Ul 33:29; 2Sam 22:34; Mazm 18:34; Yes 33:16; 58:14; Yeh 36:2; Hab 3:19
· bukit batu: Ul 8:8; Ul 8:8
· da...
· mengatasi bukit-bukit: Ul 33:29; 2Sam 22:34; Mazm 18:34; Yes 33:16; 58:14; Yeh 36:2; Hab 3:19

kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)
Gill (ID) -> Ul 32:13
Gill (ID): Ul 32:13 - Ia membuatnya untuk menunggangi tempat-tempat tinggi di bumi // supaya ia dapat memakan hasil ladang // dan ia membuatnya menghisap madu dari batu // dan minyak dari batu keras Ia membuatnya untuk menunggangi tempat-tempat tinggi di bumi,.... Atau tanah, tanah Kanaan; yang dimaksudkan adalah menara, kastil, dan tempat-tempat ...
Ia membuatnya untuk menunggangi tempat-tempat tinggi di bumi,.... Atau tanah, tanah Kanaan; yang dimaksudkan adalah menara, kastil, dan tempat-tempat yang diperkuat di dalamnya, beberapa di antaranya mungkin dibangun di atas bukit dan gunung; dan dibuat untuk menunggangi tempat-tempat tersebut dapat menunjukkan penyerahan tempat-tempat itu ke dalam tangan mereka, penaklukan dan kepemilikan mereka atasnya, serta kemenangan atasnya; lihat Yesaya 58:14; demikian juga Targum Yehonatan memparafrasekannya, "membuatnya tinggal di menara tanah Israel," kota-kota berpagar tinggi dan kuat yang mereka takuti; ini mungkin merupakan lambang dari penaklukan yang dimiliki orang percaya atas musuh-musuh rohani mereka, yaitu dosa, Setan, dan dunia, dalam dan melalui Kristus; tentang keselamatan dan kemenangan mereka dalam dia; tentang kerangka jiwa mereka yang tinggi dan terangkat, ketika mereka telah berada di atas dunia dan segala sesuatu di dalamnya; hal ini akan menjadi keadaan Israel rohani dalam setiap arti pada hari-hari terakhir, ketika gunung rumah Tuhan akan didirikan di puncak gunung-gunung:
supaya ia dapat memakan hasil ladang: produksi dari ladang-ladang itu, khususnya gandum untuk roti, yang dimakan oleh orang Israel segera setelah mereka memasuki tanah Kanaan, Yosua 5:11; lambang dari Injil, dan kebenaran-kebenarannya, yang memberikan keselamatan, memberi makan, memperkuat, menghidupkan, dan menyenangkan, serta tentang Kristus, roti kehidupan, yang dimakan oleh orang percaya melalui iman, dan mereka memberi makan dan hidup:
dan ia membuatnya menghisap madu dari batu; bukan air dari batu, yang manis bagi mereka seperti madu, yang mereka miliki di padang gurun; tetapi baik madu dari lebah yang membuat sarangnya di batu, seperti yang dilakukan sekawanan lebah di bangkai singa; maka sama seperti madu keluar dari singa, dapat dikatakan bahwa madu itu dihisap dari batu: demikian juga Homer a berbicara tentang sekawanan lebah yang keluar dari batu berongga: atau ini adalah madu dari pohon palem, seperti yang diamati oleh Aben Ezra, beberapa orang mengatakan, yang mungkin tumbuh di atas batu; lihat Gill pada Ulangan 8:8; dan ini didukung oleh Targum Yehonatan, yang memparafrasekan kata-kata, "madu dari buah-buahan yang tumbuh di atas batu," kecuali jika itu berarti madu yang dikumpulkan oleh lebah dari buah-buahan tersebut; batu dapat melambangkan Kristus, dan madu yang keluar darinya adalah Injil, yang berasal dari-Nya dan tentang-Nya; sebanding dengan madu dalam cara produksinya dan pengumpulannya, oleh para pelayan Firman yang bekerja keras; untuk memberi makan, dan khususnya untuk manisnya, janji-janji berharga, dan ajaran yang menyenangkan:
dan minyak dari batu keras; yaitu, minyak dari zaitun, yang tumbuh di atas batu, dan ini senang tumbuh di bukit dan gunung; maka kita membaca tentang bukit Zaitun, lihat Ayub 29:6; dan demikian Targum Yehonatan, "dan minyak dari zaitun dan tunas yang tumbuh di atas batu yang kuat;" ini dapat menyiratkan Roh dan anugerah-anugerah-Nya, pengurapan yang berasal dari Kristus yang Kudus, dan berkat-berkat anugerah yang didapat dari-Nya, serta Injil dan kebenaran-kebenrannya; yang menyegarkan dan menyegarkan, melembutkan dan menyembuhkan, memberi makan dan memelihara, murni dan tidak dicampur, serta berguna untuk menerangi, seperti halnya minyak.

buka semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry -> Ul 32:7-14
SH: Ul 32:1-14 - Setialah (Sabtu, 17 Juli 2004) Setialah
Setialah.
Musa menyampaikan pengajaran yang indah, baik isi maupun cara
penyampaiannya....

SH: Ul 32:1-25 - Angkatan yang Bengkok (Rabu, 8 Juni 2016) Angkatan yang Bengkok
Nas ini lebih cocok disebut nyanyian Allah. Musa hanyalah perantara yang dipakai Allah untu...

SH: Ul 32:1-25 - Ketika Kebaikan Dibalas Kejahatan (Senin, 8 Mei 2023) Ketika Kebaikan Dibalas Kejahatan
Apa jadinya jika kebaikan kita dibalas dengan kejahatan seperti peribahasa "air...
Constable (ID) -> Ul 31:1--34:12; Ul 32:1-43
Constable (ID): Ul 31:1--34:12 - --VII. TINDAKAN TERAKHIR MOSES chs. 31--34
Setelah menyelesaikan pidato-...
