Teks -- Galatia 3:8 (TB)

3:8 Dan Kitab Suci, yang sebelumnya mengetahui, bahwa Allah membenarkan orang-orang bukan Yahudi oleh karena iman, telah terlebih dahulu memberitakan Injil kepada Abraham: "Olehmu segala bangsa akan diberkati."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Ref. Silang FULL: Gal 3:8 - Olehmu

· Olehmu: Kej 12:3; 18:18; 22:18; 26:4; Kis 3:25

Defender (ID): Gal 3:8 - kitab suci

Janji asli Tuhan kepada Abraham, yang dikutip di sini dari Kejadian 12:3, mengharuskan kedatangan Kristus ke dalam dunia untuk menebus dunia demi pemenuhannya. Karena janji tersebut berhubungan dengan "segala bangsa," dan mengingat bahwa ini terjadi jauh sebelum Israel menjadi suatu bangsa, Abraham pasti memahami bahwa janji itu bersifat universal. Dengan demikian, Abraham percaya pada bentuk injil yang sangat awal ini dan dibenarkan oleh iman bertahun-tahun sebelum Tuhan memberinya tanda sunat sebagai lambang perjanjian (Kejadian 17:9-14).

Defender (ID): Gal 3:8 - membenarkan bangsa-bangsa

"Heathen" sama dengan "bangsa-bangsa" dan "Gentiles." Firman Tuhan, seperti yang diberikan kepada Abraham, menunjukkan bahwa semua bangsa akan dibenarkan oleh iman (pada saat ini, belum ada perbedaan antara orang Yahudi dan Gentiles). Ini adalah wahyu yang unik di zaman ketika semua bangsa di dunia telah membelok dari monoteisme dan kreasionisme dan mengandalkan "perbuatan" untuk mencapai apa pun yang mereka pahami sebagai "salvation" atau "justification."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Gal 3:8

Kej 12:3

Ref. Silang TB: Gal 3:8

Kej 12:3

Gill (ID): Gal 3:8 - Dan Kitab Suci yang memperkirakan // bahwa Allah akan membenarkan Bangsa-bangsa melalui iman // memberitakan sebelumnya, Injil kepada Abraham // Kej 22:18 // dalam keturunanmu semua bangsa di bumi akan diberkati.

Dan Kitab Suci memperkirakan,.... Ini tampaknya sesuai dengan bentuk Yahudi atau kutipan ayat-ayat Kitab Suci, מה ראה הכתוב, "apa yang Kitab Suci perkirakan?" dan מה ראתה תורה, ⁿ "apa yang hukum perkirakan?" Kitab Suci di sini, dengan "prosopopeia", digambarkan sebagai memperkirakan sebuah peristiwa yang akan terjadi, dan dengan sesuai berbicara tentangnya sebelumnya, dan mengacu kepada Tuhan sebagai penulis Kitab Suci; dan demikian versi Siria menerjemahkannya, "karena melihat" דקדם ידע אלהא, "bahwa Tuhan" mengetahui sebelumnya, &c. dan mengacu pada Roh Kudus, yang menyelidiki hal-hal mendalam dari Tuhan, mengetahui semua nasihat dan keputusan-Nya, dan ini mengenai pembenaran bangsa-bangsa di luar hukum; atau Allah Bapa, yang membenarkan orang yang tidak bersunat melalui iman, sesuai dengan ketentuan dan predeterminasi-Nya, sebelum dunia ada; karena Dia berada di dalam Kristus, mendamaikan dunia, orang-orang yang terpilih di antara bangsa-bangsa, sepanjang masa; ketika Dia memutuskan untuk tidak menganggap dosa-dosa mereka kepada mereka, tetapi kepada Putra-Nya, yang berjanji untuk menjadi penjamin mereka: atau lebih tepatnya Putra Allah, karena Dia adalah pengkhotbah hal ini kepada Abraham; yang ada dalam pelukan Bapa, dan tidak hanya mengenal semua maksud dan keputusan-Nya, tetapi juga masuk ke dalam perjanjian dengan-Nya, untuk, dan atas nama umat, orang-orang terpilih, di antara bangsa-bangsa serta Yahudi; dan berusaha untuk membawa kebenaran bagi mereka, dengan mana, diterima melalui iman, mereka seharusnya terbukti, nyata, di dalam hati nurani mereka sendiri, dibenarkan: oleh karena itu hikmat Tuhan, Logos yang kekal, memiliki penglihatan yang pasti, baik sebagai Tuhan dan sebagai Perantara, terlibat dalam perjanjian kasih karunia untuk umat-Nya,

bahwa Tuhan akan membenarkan Bangsa-bangsa melalui iman: yaitu, bahwa sedangkan sebuah kebenaran akan dihasilkan, dan dibawa, untuk pembenaran semua yang terpilih dari Tuhan, dan doktrin itu akan diberitakan di antara bangsa-bangsa, kepada siapa iman akan diberikan untuk meraih, dan menerima kebenaran ini, Tuhan dengan ini, dan sehubungan dengan ini, akan menyatakan putusan pembenaran di dalam hati nurani; dari mana muncul perdamaian dan sukacita dalam Roh Kudus; Kitab Suci, penulis, dan substansi dari itu, Tuhan Firman,

memberitakan sebelumnya, Injil kepada Abraham; karena tidak kepada Bapa atau Roh, seperti kepada Putra, dapat pengkhotbah lebih baik disandangkan: Kristus adalah pengkhotbah pertama dari Injil yang pernah ada; Dia pertama kali memberikannya kepada Adam dan Hawa di taman, dan kemudian kepada Abraham: itu adalah Injil, itu adalah berita baik baginya, bahwa Mesias akan lahir dari dia, dan semua bangsa akan diberkati di dalamnya; Dia bergembira akan hal itu, dan dengan iman melihat hari Kristus dan bersukacita khususnya pada bagian Injil tersebut, dan yang merupakan bagian utama dari itu, pembenaran melalui iman; dan itu, sebagaimana menyangkut bangsa-bangsa, diumumkan kepadanya; dan sebelum ia bersunat, yang merupakan tanda dan segel itu, yaitu, bahwa kebenaran iman seharusnya ada pada bangsa-bangsa yang tidak bersunat; dan sebelum hukum perbuatan diberikan di Gunung Sinai, dan jauh sebelum doktrin pembenaran melalui iman diberitakan kepada bangsa-bangsa, dan mereka menikmati kenyamanan itu; yang menunjukkan ini adalah Injil, dan bukan doktrin baru, atau berbeda dari yang diajarkan begitu awal; inti dan substansinya terletak pada kata-kata ini, "dalam engkau semua bangsa akan diberkati"; kutipan yang dirujuk terdapat di Kej 12:3 dan diulang di Kej 18:18 dan dalam

Kej 22:18 dinyatakan sebagai berikut,

dalam keturunanmu semua bangsa di bumi akan diberkati; yang menunjukkan, bahwa ini tidak dimaksudkan untuk dipahami tentang Abraham secara pribadi, tetapi tentang keturunannya; dan yang tidak dapat menunjuk kepada Ishak, keturunan langsung Abraham, di mana itu tidak pernah terwujud; dan selain itu, diteruskan kepada keturunannya, Kej 26:4 karena tidak berakhir padanya; dan untuk alasan yang sama tidak dapat menunjuk kepada Yakub, keturunan langsung Ishak; lihat Kej 28:14 maupun keseluruhan tubuh orang Yahudi, keturunan Yakub, di mana itu tidak pernah terwujud; karena kapan dan bagaimana bangsa-bangsa di bumi diberkati di dalam mereka? baik saat di tanah mereka sendiri, ketika mereka tidak ingin bergaul dengan mereka, baik dari segi sipil atau sakral, kecuali jika mereka menyesuaikan diri dengan upacara mereka; atau sejak pengusiran mereka, jauh dari itu, sehingga nama mereka digunakan sebagai celaan, dan sebagai peribahasa, ejekan, dan kutukan di mana-mana; tetapi ini harus dipahami tentang Mesias, Tuhan Yesus Kristus, yang adalah anak Abraham, mengambil keturunan Abraham, dan kepada siapa itu diterapkan, Gal 3:16 seperti yang dinyatakan oleh Rasul Petrus, Kis 3:25. Frase "diberkati di dalam" dia, tidak menandakan sebuah berkat untuk diri mereka sendiri atau orang lain, atau ungkapan peribahasa yang seharusnya digunakan di antara bangsa-bangsa, "Tuhan memberkatimu seperti Abraham, atau Tuhan Abraham memberkatimu, atau Tuhan memberkatimu seperti Dia memberkati orang Israel, atau keturunan Abraham"; karena tidak ada satu contoh pun yang dapat diproduksi bahwa semua bangsa di dunia pernah menggunakan bentuk berkat semacam itu; tidak ada sejarah, sakral atau profan, menyebutkan bahwa ini, atau bentuk berkat Yahudi lainnya, pernah digunakan di antara bangsa-bangsa: tetapi di sini itu menunjuk pada berkat dalam Kristus, dan bukan yang temporal, tetapi yang spiritual, bahkan semua berkat spiritual; seperti penebusan, rekonsiliasi, perdamaian, pengampunan, adopsi, pengudusan, dan hidup kekal, dan khususnya pembenaran; ini adalah keberkahan yang lebih tepat dimaksudkan, yang datang bukan hanya kepada yang bersunat, tetapi kepada yang tidak bersunat juga; dan mereka yang ikut serta dalam ini sungguh-sungguh diberkati; karena mereka dibenarkan dari segala dosa, bebas dari hukuman, aman dari murka Tuhan, memiliki gelar untuk hidup kekal, dan pasti akan dimuliakan: dan ketika dikatakan bahwa "semua bangsa" akan diberkati demikian, artinya bukan bahwa setiap individu dari semua bangsa akan menikmati kebahagiaan ini, karena tidak semua berada dalam Kristus, tidak memiliki kebenaran-Nya diperhitungkan kepada mereka, tidak memiliki iman kepada-Nya, ada banyak yang akan dihukum bersama dunia; tetapi beberapa dari semua bangsa, yang Tuhan akan selamatkan, dan Kristus telah menebus dengan darah-Nya; dan inilah banyak yang Dia benarkan, bahkan semua yang terpilih dari Tuhan, di berbagai bangsa di dunia.