Teks -- 2 Korintus 11:25 (TB)

11:25 tiga kali aku didera, satu kali aku dilempari dengan batu, tiga kali mengalami karam kapal, sehari semalam aku terkatung-katung di tengah laut.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Ende: 2Kor 11:25 - Ditjambuk

Inilah suatu hukuman Romawi berupa pukulan dengan seberkas ranting. Ini terlangsung terhadap Paulus di Pilipi. Lih. Kis 16:22.

Ende: 2Kor 11:25 - Diradjam

jaitu di Listra. Lih. Kis 14:19.

Ref. Silang FULL: 2Kor 11:25 - aku didera // dengan batu // karam kapal

· aku didera: Kis 16:22

· dengan batu: Kis 14:19

· karam kapal: Kis 27:1-44

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: 2Kor 11:25

Kis 16:22, 14:19

Ref. Silang TB: 2Kor 11:25

Kis 14:19, 16:22

Gill (ID): 2Kor 11:25 - Tiga kali aku dipukuli dengan tongkat // sekali aku dilempari batu // tiga kali aku mengalami kapal karam // sehari semalam aku telah berada di dalam laut;

Tiga kali aku dipukuli dengan tongkat,.... Atau "cabang", oleh orang-orang Romawi; karena ini adalah hukuman Romawi, berbeda dari penyiksaan dengan tali yang digunakan oleh orang-orang Yahudi. Hanya ada satu kali disebutkan bahwa dia dipukuli seperti itu, di tempat lain, dan itu ada di Kisah 16:22 yang terjadi di Filipi; tetapi bahwa dia telah dipukuli dengan cara ini begitu banyak kali, tidak ada keraguan:

sekali aku dilempari batu. Ini terjadi di Listra, atas dorongan orang-orang Yahudi yang datang dari Antiokhia dan Ikonium, Kisah 14:19 oleh siapa dia ditinggalkan dalam keadaan mati:

tiga kali aku mengalami kapal karam; yang tidak disebutkan oleh Lukas dalam Kisah Para Rasul; karena kapal karam yang dia alami saat dia pergi ke Roma terjadi beberapa waktu setelah penulisan surat ini, dan oleh karena itu tidak dapat menjadi salah satu dari ini yang disebutkan di sini

sehari semalam aku telah berada di dalam laut; beberapa orang memahaminya sebagai sumur, yang disebut "Bythos", atau "yang dalam", yang berada di dekat Listra, di mana rasul itu bersembunyi untuk waktu yang cukup lama setelah pembebasannya di sana; tetapi ini, seandainya benar, dia hampir tidak akan menghitungnya di antara penderitaan-penderitaan dan kesulitan-kesulitan yang sangat besar; yang lain mengartikan sebagai penjara di Kyzicum di Asia, yang, karena ketinggiannya yang sangat besar, disebut "kedalaman laut", di mana rasul itu dipenjara untuk waktu yang cukup lama; tetapi, kita tidak pernah membaca bahwa dia pernah berada di tempat itu, atau berkhotbah di sana, dan jauh lebih sedikit bahwa dia dipenjara di sana; dan seandainya dia, tidak mungkin dia akan secara khusus menunjukkan penjara yang begitu singkat, tetapi akan membiarkannya lewat dalam catatan umum tentang penjara yang disebutkan sebelumnya: tetapi lebih baik ini dipahami sebagai merujuk pada laut, yang sering disebut sebagai "kedalaman" dalam Kitab Suci, di mana karena suatu kecelakaan dia dilemparkan, dan berada di dalamnya, seperti yang dikatakan dalam versi Siria, דלא ספינתא, "di mana tidak ada kapal", atau tanpa satu, mengalami kapal karam; atau saat dilemparkan, atau setelah terjatuh ke laut, dia berenang di dalamnya, atau diselamatkan oleh sepotong patah dari kapal, atau dengan cara lain, atau oleh penyelenggaraan Tuhan yang luar biasa untuk waktu yang begitu lama; meskipun saat berlayar pada masa itu sebagian besar dilakukan dengan menjelajahi pantai, frasa ini mungkin hanya menunjukkan bahwa kapal yang dia naiki terlempar dari pantai ke laut, dan kehilangan pandangan terhadap daratan selama sehari semalam, dan terombang-ambing di dalam kedalaman, yang dianggap sangat berbahaya. Kata νυχθημερον, "sehari semalam", berarti satu hari alami penuh, terdiri dari malam dan siang; dan merupakan Hebraisme, dan sesuai dengan ערב ובקר, "sore dan pagi", yang membentuk satu hari penuh; lihat Kejadian 1:5 Daniel 8:14.