Teks -- 2 Korintus 10:4 (TB)

10:4 karena senjata kami dalam perjuangan bukanlah senjata duniawi, melainkan senjata yang diperlengkapi dengan kuasa Allah, yang sanggup untuk meruntuhkan benteng-benteng.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: 2Kor 8:1--10:14 - JEMAAT-JEMAAT DI MAKEDONIA.

Nas : 2Kor 8:1-9:15

Dua pasal ini berisi petunjuk-petunjuk mengenai pengumpulan persembahan bagi orang percaya yang miskin di Yerusalem. Kata-kata Paulus berisi pengajaran yang paling lengkap tentang pemberian orang Kristen yang tedapat dalam PB. Prinsip-prinsip yang diberikan di sini menjadi pedoman bagi orang percaya dan jemaat sepanjang masa

(lihat cat. --> 2Kor 8:2 berikut).

[atau ref. 2Kor 8:2]

Full Life: 2Kor 10:4 - SENJATA KAMI DALAM PERJUANGAN.

Nas : 2Kor 10:4

Peperangan kita ialah melawan kuasa rohani yang jahat (Ef 6:12). Oleh sebab itu, senjata duniawi seperti kecerdikan, bakat, kekayaan, ketrampilan berorganisasi, kefasihan bicara, propaganda, kharisma, dan kepribadian manusiawi tidaklah memadai untuk meruntuhkan benteng Iblis. Senjata satu-satunya yang memadai untuk membinasakan kubu-kubu Iblis, ketidakbenaran dan pengajaran yang palsu itu ialah senjata yang dikaruniakan Allah.

1. 1) Senjata ini sangat ampuh oleh karena bersifat rohani dan berasal dari Allah. Di bagian lain, Paulus mencatat beberapa senjata ini: penyerahan kepada kebenaran, hidup yang benar, pemberitaan Injil, iman, kasih, pengharapan keselamatan, Firman Allah, dan doa yang tak berkeputusan (Ef 6:11-19; 1Tes 5:8). Dengan menggunakan berbagai senjata ini untuk melawan musuh, maka jemaat akan menang. Kehadiran dan kerajaan Allah akan dinyatakan dalam kuasanya untuk menyelamatkan orang berdosa, mengusir setan-setan, menguduskan orang percaya, membaptis dengan Roh Kudus dan menyembuhkan orang sakit

   (lihat art. TANDA-TANDA ORANG PERCAYA).

2. 2) Gereja masa kini sering dicobai untuk menghadapi tantangan dunia dengan senjata duniawi, yaitu melalui hikmat manusia, filsafat, psikologi, hal-hal yang memikat, pertunjukan hiburan di gereja, dsb. Hal-hal ini sering berfungsi sebagai pengganti bagi kebiasaan pokok PB seperti doa yang bersemangat, pengabdian yang tak berkompromi kepada Firman Allah, dan pemberitaan Injil dalam kuasa. Senjata duniawi tidak dapat menghasilkan suatu kebangunan rohani Roh Kudus, karena senjata demikian tidak mungkin dapat membinasakan benteng-benteng dosa, melepaskan kita dari kuasa Iblis atau meruntuhkan nafsu jahat yang sedang merajalela dalam dunia sekarang. Jikalau kita memakai senjata duniawi, maka kita hanya akan menjadikan gereja duniawi dan memisahkannya dari senjata iman, kebenaran dan kuasa Roh. Menyedihkan sekali, sebab gereja sendiri kemudian akan dikalahkan oleh kuasa kegelapan dan keluarga-keluarga dalam jemaat akan diruntuhkan dan ditawan oleh kuasa-kuasa dunia.

Jerusalem: 2Kor 10:4 - yang diperlengkapi dengan kuasa Allah

Terjemahan lain: yang demi untuk Allah sanggup ... Atau: yang di hadapan Allah (menurut pandangan Allah) sanggup ...

Ende: 2Kor 10:4 - Benteng demi benteng

Segala rintangan dan hambatan.

Ende: 2Kor 10:4 - Siasat

Pemikiran, rentjana-rentjana dan ichtiar-ichtiar (taktik) musuh.

Ref. Silang FULL: 2Kor 10:4 - dalam perjuangan // dengan kuasa // meruntuhkan benteng-benteng

· dalam perjuangan: 2Kor 6:7; [Lihat FULL. 2Kor 6:7]

· dengan kuasa: 1Kor 2:5

· meruntuhkan benteng-benteng: 2Kor 10:8; Yer 1:10; 23:29; 2Kor 13:10

Defender (ID): 2Kor 10:4 - bukan daging

Senjata kita bukanlah senjata yang "daging" tetapi spiritual. Sebenarnya, Paulus menyebutkan mereka dalam Efesus 6:13-18 sebagai "seluruh perlengkapan senjata Allah," yaitu kebenaran, kebenaran, perdamaian, iman, keselamatan, Firman Allah, dan doa. Terlalu sering, para Kristen dan gereja-gereja mereka mencoba melakukan pekerjaan Allah dengan cara-cara yang menarik bagi daging - organisasi besar, hiburan Kristen, kebijaksanaan dan filosofi manusia, fasilitas yang indah, iklan yang glamor, dan sejenisnya. Ini adalah senjata "daging," bukan senjata yang disediakan oleh Tuhan, dan mereka yang menggunakannya berada dalam bahaya kekalahan spiritual akhirnya, meskipun penampilan luar mungkin tampak mengesankan.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): 2Kor 10:4 - Karena senjata peperangan kita tidak bersifat duniawi, tetapi kuat melalui Tuhan untuk meruntuhkan benteng.

Karena senjata peperangan kita,.... Dengan "peperangan" di sini dimaksudkan, bukan yang umum bagi semua orang percaya, yang direkrut sebagai sukarelawan di bawah pemimpin keselamatan mereka, dan berjuang dalam pertarungannya, dan lebih dari pemenang melalui Dia; tetapi apa yang khusus bagi pelayan Injil; dan merujuk pada fungsi atau jabatan pelayanan, serta pelaksanaannya. Jadi fungsi Levitikal, atau pelayanan menteri dari orang Lewi, disebut העבדה צבא, "peperangan dari pelayanan", Bil 8:25. Pelayanan firman disebut demikian, karena sebagaimana perang dilakukan untuk mempertahankan hak, kekayaan, dan kebebasan manusia, serta untuk melemahkan kekuatan dan kepemilikan musuh, dan untuk memperluas kerajaan; demikian juga ini untuk mempertahankan kebenaran dan kebebasan Injil, agar mereka dapat terus ada; untuk melemahkan kerajaan Setan, dengan membebaskan tawanan yang sah, mengambil rampasan dari yang kuat, membalikkan jiwa dari kuasa Setan kepada Tuhan, dan mentransfer mereka dari kerajaan kegelapan ke kerajaan Kristus Yesus; dan demikian untuk memperluas kerajaannya, dengan menyebarkan Injil jauh dan dekat. "Senjata" dengan mana peperangan ini dilakukan adalah Kitab Suci yang benar, pedang Roh, firman Tuhan; yang memang merupakan gudang senjata, dari mana dapat diambil berbagai jenis senjata, baik yang ofensif maupun defensif; seperti yang berfungsi untuk menegakkan dan mengamankan doktrin Injil, dan untuk membantah kesalahan orang jahat: yang dapat ditambahkan semua karunia yang diterima Kristus untuk, dan diberikan kepada manusia, yang memenuhi syarat mereka untuk pekerjaan pelayanan, dan untuk pemahaman tulisan suci; bersama dengan semua cara yang digunakan oleh mereka untuk meningkatkan pengetahuan spiritual; seperti membaca firman Tuhan dengan penuh perhatian, dan kerja keras hamba-hamba yang setia, meditasi yang sering tentang hal itu, dan doa yang sungguh-sungguh kepada Tuhan untuk lebih banyak cahaya dan pengalaman. Juga berbagai anugerah Roh, dengan mana mereka dilengkapi, dapat diperhitungkan; seperti baju zirah iman kepada Kristus, dan cinta kepada-Nya, umat-Nya, firman-Nya, perintah- perintah-Nya, penyebab-Nya, dan kepentingan-Nya; helm keselamatan, pengharapan, sabuk kebenaran dan kesetiaan, serta anugerah yang luar biasa dari kesabaran untuk menanggung segala kesulitan, penghinaan, hinaan, penderitaan, dan penganiayaan, dengan ceria; dan akhirnya, semua tindakan pelayanan mereka, seperti berkhotbah, doa, pelaksanaan perintah-perintah, dan pengenaan sanksi, dengan persetujuan gereja. Sekarang senjata-senjata ini

tidak bersifat duniawi; seperti yang dipakai oleh orang-orang di dunia berperang, bukan pedang temporal; karena Kristus mengutus para rasul-Nya tanpa itu, telanjang dan tidak bersenjata di tengah musuh-musuh-Nya, Kerajaannya tidak berasal dari dunia ini, dan demikian tidak dapat dipertahankan dan disebarkan dengan cara seperti itu; atau sebagaimana senjata yang digunakan oleh para rasul palsu, seperti retorika alamiah, kebijaksanaan lahiriah, akal pikiran daging, kecerdikan, hal-hal tersembunyi dari ketidakjujuran, dan kata-kata yang membesar-besarkan kesia-siaan; atau mereka tidak lemah dan tidak berdaya, yang terkadang menjadi arti "daging"; lihat Kej 6:3

tetapi kuat melalui Tuhan: berkuasa dan berdampak melalui berkat Tuhan, dan pengaruh kasih karunia dan Roh-Nya untuk pertobatan orang berdosa, pembangunan orang-orang kudus, pembelaan kebenaran, pembantahan kesalahan, penghancuran kerajaan Setan, dan perluasan kerajaan Kristus; karena senjata-senjata ini tidak kuat dengan sendirinya; mereka adalah alat pasif, yang hanya efektif ketika digunakan oleh tangan yang lebih tinggi; ketika pelayanan Injil disertai dengan "demonstrasi Roh dan kuasa"; dan kemudian mereka dapat digunakan

untuk meruntuhkan benteng. Istilah ini sepertinya merujuk pada runtuhnya tembok Yerikho, pada suara tanduk domba, yang harus diatributkan bukan kepada alat-alat tersebut, yang sendiri tidak kuat dan dapat diremehkan, tetapi kepada kuasa Tuhan yang mendampingi suaranya. Yang dimaksud dengan benteng adalah benteng-benteng dosa dan Setan; seperti ketidakpercayaan, kesombongan, kebusukan hati, dll. yang mana hati manusia terkurung (demikian קירות לב, "tembok hati", Yer 4:19) melawan Tuhan dan Kristus, serta Injil kasih karunia Allah, dan dengan mana Setan menguatkan diri, dan menjaga istana dan barang-barang dalam perdamaian, hingga pintu-pintu kekal dibuka, yang telah dikunci dan dibariskan; dan tembok pertahanan ini diruntuhkan oleh Raja kemuliaan, yang masuk, yang biasanya dilakukan oleh kuasa Tuhan, dalam pelayanan Injil: demikianlah dosa-dosa disebut benteng, kubu, dan pertahanan, oleh para Talmudis ^k, yang memberikan makna ini pada Pengkhotbah 9:14

"sebuah kota kecil, ini adalah tubuh; "dan sedikit orang di dalamnya", ini adalah anggota-anggota; "dan datanglah seorang raja yang besar melawannya, dan mengepungnya", ini adalah imajinasi jahat, nafsu, atau keinginan; dan membangun benteng-benteng מצודים, "benteng besar", atau pertahanan, אלה עונות, "ini adalah kejahatan".'

Dan demikianlah Philo Yahudi ^lτα βεβαιατης κακιας ερεισματα, "benteng yang kokoh dari keburukan" yang diruntuhkan. Atau, mungkin yang dimaksud adalah kubu dari kebenaran, kekudusan, perbuatan baik, dan tugas moral seseorang, dimana ia bersembunyi, dan menganggap dirinya aman: yang mana Roh Allah, dalam pelayanan firman, menghembuskan angin ke arahnya, dan yang diruntuhkan olehnya, yang memperlihatkan kebenaran yang lebih baik, yaitu kebenaran Kristus; atau kebijaksanaan daging, retorika yang fasih, dan sophisme dari guru-guru palsu, dengan mana mereka berusaha untuk memperkuat diri melawan doktrin Injil, tetapi sia-sia.