Teks -- Yohanes 9:25 (TB)

9:25 Jawabnya: "Apakah orang itu orang berdosa, aku tidak tahu; tetapi satu hal aku tahu, yaitu bahwa aku tadinya buta, dan sekarang dapat melihat."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Ende: Yoh 9:13-34

Pertjakapan ini diberikan oleh Joanes begitu terperintji untuk menondjolkan keragu-raguan dan kegelisahan orang Jahudi, jang njata kehilangan akal, dan meraba-raba takkeruan dalam kegelapan pembentjiannja.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Hagelberg: Yoh 9:25

9:25 Jawabnya, "Apakah orang itu orang berdosa, aku tidak tahu; tetapi satu hal aku tahu, yaitu bahwa aku tadinya buta, dan sekarang dapat melihat."

Walaupun ditekankan, dia sama sekali tidak mundur. Orang ini tidak siap mengkompromikan kebenaran. Tekanan mereka tidak berhasil, malahan tekanan itu menguatkan pahamnya.

Hagelberg: Yoh 9:13-34

b. Penyelidikan orang-orang Farisi (9:13-34)

Semula orang-orang Farisi itu berusaha untuk menyangkal bahwa sebuah tanda terjadi. Namun adanya mukjizat ini tidak dapat disangkal. (Secara tidak langsung mereka mengakui adanya mukjizat dalam penghinaan yang mereka lemparkan kepada orang yang disembuhkan dalam ayat 34.) Karena adanya tanda itu tidak dapat disankal, mereka berusaha untuk menyangkal apa yang ditandai oleh tanda itu. Mereka berusaha untuk membuktikan bahwa Yesus itu adalah orang berdosa.

Dalam bagian ini orang-orang Farisi membuktikan bahwa mereka tidak mencari kebenaran. Mereka membuktikan bahwa mereka buta secara rohani. Apa yang dibahas dalam pasal 8 dinyatakan dalam bagian ini. Justru itu yang dimaksudkan oleh Tuhan Yesus.

i. Penyelidikan yang pertama (9:13-17)

9:13 Lalu mereka membawa orang yang tadinya buta itu kepada orang-orang Farisi.

Tujuan mereka tidak dijelaskan, tetapi kita tidak harus berpikir bahwa mereka mempunyai tujuan yang negatif. Mereka hanya merasa bahwa sebaiknya ahli agama, yaitu orang-orang Farisi, diberitahu tentang peristiwa ini yang luar biasa. Mereka tidak pergi kepada orang-orang Saduki, karena mereka tidak mau mengadili dia. Rupanya mereka hanya membawa orang yang disembuhkan kepada pemimpin rumah ibadah mereka.

Hagelberg: Yoh 9:25

9:25 Jawabnya, "Apakah orang itu orang berdosa, aku tidak tahu; tetapi satu hal aku tahu, yaitu bahwa aku tadinya buta, dan sekarang dapat melihat."

Walaupun ditekankan, dia sama sekali tidak mundur. Orang ini tidak siap mengkompromikan kebenaran. Tekanan mereka tidak berhasil, malahan tekanan itu menguatkan pahamnya.

Hagelberg: Yoh 9:1-41

2. Yesus menyembuhkan orang yang buta sejak lahir (9:1-41)

Tema utama dari perdebatan tadi, pasal 8:12-59, adalah bahwa Tuhan Yesus adalah Terang, dan mereka yang melawan Dia adalah pendusta dan pembunuh. Pasal ini membuktikan pokok yang sama melalui suatu mukjizat serta reaksi mereka.

Suasana pasal ini lebih tenang daripada suasana akhir pasal 9, tetapi pada pasal 10:39 mereka berusaha lagi untuk mengangkap Dia.⁷⁵²

Hagelberg: Yoh 8:12--10:42

D. Konfrontasi yang Radikal: puncak tanda, perbuatan, dan kata (8:12-10:42)

Hagelberg: Yoh 1:19--10:42

II. PENYATAAN YESUS DENGAN KATA DAN PERBUATAN (1:19-10:42)

Gill (ID): Yoh 9:25 - Ia menjawab dan berkata // Apakah ia seorang berdosa atau tidak, saya tidak tahu // satu hal yang saya tahu, bahwa ketika saya buta, sekarang saya melihat

Ia menjawab dan berkata,.... Artinya, orang yang buta itu, yang tidak memperhatikan pengakuan yang mereka desakkan padanya, yang mana ia tidak dapat lakukan; karena tidak ada kolusi dalam hal ini, ia hanya menjawab karakter mengecam yang mereka berikan kepada dermawannya.

Apakah ia seorang berdosa atau tidak, saya tidak tahu: atau "jika ia seorang berdosa saya tidak tahu", seperti yang diterjemahkan dalam versi Latin Vulgata, menyarankan bahwa ia tidak tahu bahwa ia seorang berdosa; ia tidak bisa menuduhnya sebagai seorang berdosa; atau ia tidak bisa bergabung dengan mereka untuk mengatakan bahwa ia seorang berdosa; ia juga tidak berpikir dan percaya bahwa ia adalah; namun, ia yakin ia telah berbuat baik kepadanya, dan dalam hal itu ia bukan seorang berdosa; dan bukti apa yang mereka miliki atas dirinya yang seorang berdosa, ia tidak bisa menjelaskan: dan biarlah itu seperti apa adanya, tambahnya,

satu hal yang saya tahu, bahwa ketika saya buta, sekarang saya melihat; seolah-olah ia berkata, apapun tuduhan yang kalian bawa terhadap orang yang telah melakukan kebaikan ini kepadaku, yang tidak dapat saya jawab, kalian tidak bisa membuktikan saya keluar dari ini; ini yang saya yakini, bahwa dulu saya tidak memiliki mata untuk melihat, dan sekarang saya memiliki, dan itu berkat orang yang kalian cela ini. Dan demikianlah halnya dengan orang-orang yang tercerahkan dalam arti spiritual, apapun hal-hal yang mungkin mereka tidak ketahui, meskipun mereka mungkin tidak mengetahui waktu pasti pertobatan mereka, atau tidak memiliki banyak cahaya dan pengetahuan Injil seperti orang lain, atau tidak mampu untuk mengungkapkan diri mereka, atau memberikan penjelasan yang jelas dan teratur tentang pekerjaan Tuhan dalam diri mereka seperti yang bisa dilakukan beberapa orang, atau berdiskusi dengan lawan tentang kebenaran Injil, atau memiliki iman kepastian, serta penyingkapan cinta Tuhan, dan penerapan janji-janji besar dan berharga seperti yang dimiliki orang lain; namun mereka tahu, bahwa mereka dulu buta, dalam pengetahuan mengenai hal-hal spiritual, mengenai pengetahuan yang menyelamatkan tentang Tuhan dalam Kristus, mengenai pandangan dan pengertian yang benar tentang diri mereka, dosa-dosa mereka dan keadaan terhilang mereka, mengenai jalan kebenaran dan keselamatan melalui Kristus, atau pekerjaan Roh Tuhan dalam jiwa mereka, atau mengenai pengertian yang benar dan spiritual tentang Alkitab, dan doktrin-doktrin kasih karunia di dalamnya: tetapi sekarang mereka dengan nyaman yakin, mereka melihat betapa besarnya dosa, wabah dari hati mereka sendiri, ketidakcukupan kebenaran mereka untuk membenarkan mereka di hadapan Tuhan, dan keindahan, kelimpahan, kecocokan, dan kemampuan Kristus sebagai Juru Selamat; dan bahwa keselamatan mereka adalah, dan harus dari rahmat yang gratis; dan bahwa mereka melihat kebenaran Injil dalam cahaya yang berbeda dari sebelumnya, dan memiliki secercah pandangan tentang kemuliaan dan kebahagiaan kekal, dalam harapan itulah mereka bersukacita.