
Teks -- Yohanes 9:1 (TB)





Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus



kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)
Hagelberg: Yoh 9:1 - -- 9:1 Waktu Yesus sedang lewat, Ia melihat seorang yang buta sejak lahirnya.
Penjelasan waktu ini, Waktu Yesus sedang lewat, begitu luas, sehingga tangg...
9:1 Waktu Yesus sedang lewat, Ia melihat seorang yang buta sejak lahirnya.
Penjelasan waktu ini, Waktu Yesus sedang lewat, begitu luas, sehingga tanggal peristiwa ini tidak dapat dipastikan. Pasal 8 terjadi pada akhir hari raya Pondok Daun, dan pasal 10:22-39 terjadi tiga bulan kemudian pada hari raya Pentahbisan Bait Allah. Namun peristiwa ini menjembatani dua pasal tersebut, karena Terang Dunia yang ditolak dalam pasal 8 bercahaya dalam pasal 9 untuk menyatakan sikap hati Gembala yang Baik dan sikap hati pencuri dan perampok.
Banyak orang buta disembuhkan dalam Injil Sinoptik, tetapi tidak disebutkan bahwa mereka buta sejak lahir seperti orang ini.

Hagelberg: Yoh 9:1-12 - -- a. Tanda itu sendiri (9:1-12)
Dalam seluruh Perjanjian Lama tidak ada penyembuhan orang buta. Hanya Tuhan Yesus yang mecelikkan mata orang buta sejak ...
a. Tanda itu sendiri (9:1-12)
Dalam seluruh Perjanjian Lama tidak ada penyembuhan orang buta. Hanya Tuhan Yesus yang mecelikkan mata orang buta sejak lahir dalam Perjanjian Baru.753 Dalam Keluaran 4:11 dan Mazmur 146:8, penyembuhan orang buta adalah karya Allah sendiri. Dalam Yesaya 29:18; 35:5; dan 42:7 penyembuhan orang buta adalah tanda zaman Mesias.754 Tradisi rabi-rabi Yahudi juga mengaku hal yang sama.755 Oleh karena itu, maka penyembuhan orang buta adalah tanda yang istimewa bagi orang Yahudi.

Hagelberg: Yoh 9:1 - -- 9:1 Waktu Yesus sedang lewat, Ia melihat seorang yang buta sejak lahirnya.
Penjelasan waktu ini, Waktu Yesus sedang lewat, begitu luas, sehingga tangg...
9:1 Waktu Yesus sedang lewat, Ia melihat seorang yang buta sejak lahirnya.
Penjelasan waktu ini, Waktu Yesus sedang lewat, begitu luas, sehingga tanggal peristiwa ini tidak dapat dipastikan. Pasal 8 terjadi pada akhir hari raya Pondok Daun, dan pasal 10:22-39 terjadi tiga bulan kemudian pada hari raya Pentahbisan Bait Allah. Namun peristiwa ini menjembatani dua pasal tersebut, karena Terang Dunia yang ditolak dalam pasal 8 bercahaya dalam pasal 9 untuk menyatakan sikap hati Gembala yang Baik dan sikap hati pencuri dan perampok.
Banyak orang buta disembuhkan dalam Injil Sinoptik, tetapi tidak disebutkan bahwa mereka buta sejak lahir seperti orang ini.

Hagelberg: Yoh 9:1-41 - -- 2. Yesus menyembuhkan orang yang buta sejak lahir (9:1-41)
Tema utama dari perdebatan tadi, pasal 8:12-59, adalah bahwa Tuhan Yesus adalah Terang, dan...
2. Yesus menyembuhkan orang yang buta sejak lahir (9:1-41)
Tema utama dari perdebatan tadi, pasal 8:12-59, adalah bahwa Tuhan Yesus adalah Terang, dan mereka yang melawan Dia adalah pendusta dan pembunuh. Pasal ini membuktikan pokok yang sama melalui suatu mukjizat serta reaksi mereka.
Suasana pasal ini lebih tenang daripada suasana akhir pasal 9, tetapi pada pasal 10:39 mereka berusaha lagi untuk mengangkap Dia.752

Hagelberg: Yoh 8:12--10:42 - -- D. Konfrontasi yang Radikal: puncak tanda, perbuatan, dan kata (8:12-10:42)
D. Konfrontasi yang Radikal: puncak tanda, perbuatan, dan kata (8:12-10:42)
Gill (ID) -> Yoh 9:1
Gill (ID): Yoh 9:1 - Dan saat Yesus melewati, ia melihat seorang pria yang buta dari lahirnya. Dan saat Yesus melewati,.... Kata "Yesus" tidak ada dalam teks Yunani, tetapi dengan tepat ditambahkan oleh kita, seperti dalam Vulgata Latin, dan sep...
Dan saat Yesus melewati,.... Kata "Yesus" tidak ada dalam teks Yunani, tetapi dengan tepat ditambahkan oleh kita, seperti dalam Vulgata Latin, dan seperti kata "Kristus" ada dalam versi Persik; karena yang dimaksudkan adalah perjalanannya dari kuil, dan oleh orang banyak yang ada di sana, dan di sepanjang jalannya menuju tempat yang ingin ia tuju, sebagaimana tampak dari akhir bab sebelumnya; meskipun beberapa orang berpendapat bahwa ini harus dipahami sebagai perjalanannya di waktu dan tempat lain, karena fakta sebelumnya tentang wanita yang tertangkap berzina, dan diskursus Tuhan kita dengan orang-orang Yahudi, terjadi segera setelah perayaan pondok daun; sementara yang berikut, baik dalam bab ini maupun bab selanjutnya, nampaknya terjadi pada perayaan pentahbisan, Yoh 10:22, yang terjadi beberapa bulan kemudian: tetapi mungkin saja, perumpamaan tentang domba, meskipun berkaitan dengan apa yang dikatakan dalam bab ini, bisa saja disampaikan pada waktu itu; atau apa yang berikut, Yoh 10:22, mungkin diucapkan pada perayaan pentahbisan, ketika perumpamaan, dan apa yang diceritakan di sini, mungkin disampaikan sebelumnya, mengingat ada hubungan yang sangat erat antara ini dan bab sebelumnya; dan versi Etiopia sangat jelas, mengartikan, "dan pergi dari sana"; yaitu, dari kuil, pada saat ketika orang-orang Yahudi mengambil batu untuk melemparnya:
ia melihat seorang pria yang buta dari lahirnya; pria ini adalah lambang dari orang-orang pilihan Tuhan dalam keadaan alamiah, yang diperoleh dalam dosa, adalah pelanggar sejak dalam kandungan, dan dengan demikian teralienasi dari kehidupan Tuhan karena ketidaktahuan dan kebutaan mereka: mereka buta terhadap pengetahuan yang benar dan spiritual tentang Tuhan dalam Kristus; terhadap pandangan yang sebenarnya tentang dosa, atau kesadaran akan keadaan dan kondisi mereka sendiri; dan berkenaan dengan Kristus, serta jalan damai, kebenaran, dan keselamatan melalui dia; dan mengenai Roh, dan pekerjaan kasih karunanya, dan mengenai Kitab Suci, dan doktrin Injil: dan seperti Kristus melihat pria ini pertama kali, dan bukan pria itu melihatnya, karena ia buta, demikian juga Kristus pertama-tama memandang orang-orang pilihan-Nya dengan mata kasih dan belas kasihan, saat Ia lewat di depan mereka, dan sekaligus menerangi dan menghidupkan mereka, Ez 16:6. Ia melihat Matius si pemungut pajak pertama kali, saat Ia lewat, dan memanggilnya dari tempat pemungutan pajak untuk menjadi pengikut-Nya, Mat 9:10.

buka semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry -> Yoh 9:1-7
Matthew Henry: Yoh 9:1-7 - Orang yang Buta Sejak Lahir Disembuhkan
Setelah Kristus meninggalkan Bait Allah, yang diceritakan pada bagian penutup di pasal sebelumnya, dan sebelum kejadian yang d...
SH: Yoh 9:1-7 - Sehat adalah berkat, sakit adalah kutuk? (Sabtu, 23 Januari 1999) Sehat adalah berkat, sakit adalah kutuk?
Sehat adalah berkat, sakit adalah kutuk?
Perdebatan dan penol...

SH: Yoh 9:1-12 - Yesus menjawab masalah penderitaan (Minggu, 20 Januari 2002) Yesus menjawab masalah penderitaan
Yesus menjawab masalah penderitaan. Tuhan Yesus dan murid-murid meliha...

SH: Yoh 9:1-12 - Terang yang mencelikkan (Selasa, 14 Februari 2006) Terang yang mencelikkan
Judul: Terang yang mencelikkan
Tuhan Yesus baru saja menyatakan diri sebag...

SH: Yoh 9:1-17 - Pekerjaan Allah harus dinyatakan (Jumat, 15 Februari 2008) Pekerjaan Allah harus dinyatakan
Judul : Pekerjaan Allah harus dinyatakan
Cukup banyak orang yang berpenda...

SH: Yoh 9:1-23 - Di balik penyakit dan penderitaan (Sabtu, 25 Januari 2014) Di balik penyakit dan penderitaan
Judul: Di balik penyakit dan penderitaan
Nick Vujicic terlahir tanpa...

SH: Yoh 9:1-41 - Buta Hati Meski Melihat (Kamis, 4 Maret 2021) Buta Hati Meski Melihat
Hukum sebab akibat bisa menjadi cara bagi orang untuk mengaitkan perbuatan yang dilakukan...
Utley -> Yoh 9:1-12
Constable (ID): Yoh 1:19--13:1 - --II. Pelayanan publik Yesus 1:19--12:50
Bagian pertama dari isi Injil Y...


Constable (ID): Yoh 9:1-41 - --6. Tanda keenam: menyembuhkan seorang pria yang terlahir buta ch. 9
...
