Teks -- Yohanes 5:47 (TB)

5:47 Tetapi jikalau kamu tidak percaya akan apa yang ditulisnya, bagaimanakah kamu akan percaya akan apa yang Kukatakan?"

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yoh 5:47 - TIDAK PERCAYA AKAN APA YANG DITULISNYA.

Nas : Yoh 5:47

Ayat ini penting dalam menetapkan pandangan Yesus Kristus terhadap Perjanjian Lama. Dia memang percaya bahwa Musa menulis Pentateukh. Pelajaran yang diperlukan orang Yahudi, dan yang masih kita perlukan dewasa ini, ialah: Jikalau seseorang tidak percaya pengilhaman dan kebenaran dari tulisan Perjanjian Lama, maka dia juga tidak akan percaya atau takluk kepada kekuasaan perkataan Yesus dan tulisan PB yang memberi kesaksian tentang-Nya

(lihat cat. --> Kis 24:14

[atau ref. Kis 24:14]

tentang pandangan Paulus mengenai PL;

lihat art. PENGILHAMAN DAN KEKUASAAN ALKITAB).

Ref. Silang FULL: Yoh 5:47 - yang Kukatakan

· yang Kukatakan: Luk 16:29,31

Defender (ID): Yoh 5:47 - percaya tidak pada tulisannya

Merupakan klaim yang bodoh, (meskipun banyak Kristen modern yang meyakininya) untuk percaya pada Perjanjian Baru tanpa juga mempercayai Perjanjian Lama, termasuk Kejadian. Kristus sendiri menerima Pentateukh sebagai sejarah yang literal dan terinspirasi. Dengan demikian, menolak kisah penciptaan dan Air Bah dalam Kejadian, misalnya, sama dengan menolak Kristus sebagai Anak Allah yang maha tahu."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Hagelberg: Yoh 5:47

5:47 Tetapi jikalau kamu tidak percaya akan apa yang ditulisnya, bagaimanakah kamu akan percaya akan apa yang Kukatakan?"

Karena mereka tidak siap percaya akan apa yang sebenarnya dimaksudkan dalam hukum Taurat, maka mereka tidak mungkin percaya kepada Tuhan Yesus, yang menurut Matius 5:17 menggenapi hukum Taurat dan kitab para nabi. Karena mereka menolak kesaksian Musa mengenai Tuhan Yesus, maka mereka tidak dapat percaya kepada Dia.

Carson⁵⁴⁶ mengamati suatu "ajakan tersirat" yang mengajak setiap pembaca untuk percaya kepada Yesus dan juga memahami hukum Taurat dengan pemahaman yang baru.

Hagelberg: Yoh 5:31-47

b. Kesaksian tentang Yesus (5:31-47)

Dalam pasal 5:16-30 Tuhan Yesus menyatakan beberapa hal yang sangat pokok, misalnya mengenai hubungan-Nya dengan Allah Bapa, Injil, dan bahwa Dia memiliki hidup ilahi dalam diri-Nya sendiri. Dalam bagian ini Dia menguraikan dasar pernyataan ini, supaya mereka percaya kepada-Nya. Istilah "bersaksi" (atau "kesaksian") dipakai sebelas kali dalam bagian ini.⁵²² Dia membahas hal kesaksian, karena Dia mau supaya mereka percaya.⁵²³

Hagelberg: Yoh 5:47

5:47 Tetapi jikalau kamu tidak percaya akan apa yang ditulisnya, bagaimanakah kamu akan percaya akan apa yang Kukatakan?"

Karena mereka tidak siap percaya akan apa yang sebenarnya dimaksudkan dalam hukum Taurat, maka mereka tidak mungkin percaya kepada Tuhan Yesus, yang menurut Matius 5:17 menggenapi hukum Taurat dan kitab para nabi. Karena mereka menolak kesaksian Musa mengenai Tuhan Yesus, maka mereka tidak dapat percaya kepada Dia.

Carson⁵⁴⁶ mengamati suatu "ajakan tersirat" yang mengajak setiap pembaca untuk percaya kepada Yesus dan juga memahami hukum Taurat dengan pemahaman yang baru.

Hagelberg: Yoh 5:16-47

2. Tanggapan Yesus pada oposisi (5:16-47)

Dalam bagian ini, oposisi yang disebutkan secara sepintas dalam pasal 1:10-11⁴⁹⁰ sudah berkembang sampai mereka mau membunuh Dia.

Hagelberg: Yoh 5:1--7:52

C. Oposisi Timbul: tambah tanda, perbuatan, dan kata (5:1-7:52)

Dalam bagian ini pertentangan antara Tuhan Yesus dan pemimpin-pemimpin orang Yahudi timbul. Apa yang tersirat dalam bagian yang sebelumnya, sudah menjadi nyata dalam bagian ini. Sesuai dengan pasal 1;10, mereka melawan Tuhan Yesus.

Hagelberg: Yoh 1:19--10:42

II. PENYATAAN YESUS DENGAN KATA DAN PERBUATAN (1:19-10:42)

Gill (ID): Yoh 5:47 - Tetapi jika kamu tidak percaya pada tulisannya // bagaimana kamu akan percaya pada kata-kata-Ku

Tetapi jika kamu tidak percaya pada tulisannya,.... Mereka menganggap itu sebagai tulisannya, dan bahwa itu adalah firman Tuhan, namun tetap tidak mempercayai hal-hal yang terkandung di dalamnya, mengenai Kristus; atau tidak melihat, dan tidak bisa percaya bahwa itu milik dan dapat diterapkan kepada Yesus dari Nazaret; dan oleh karena itu tidak mungkin mereka memberikan kepercayaan kepada-Nya, atau kata-kata-Nya:

bagaimana kamu akan percaya pada kata-kataku? bukan bahwa Musa lebih besar daripada Kristus, atau lebih dipercaya daripadanya; Musa memang setia, tetapi Kristus layak mendapat lebih banyak penghormatan dan kepercayaan daripada dia; Musa hanyalah seorang hamba, tetapi Kristus adalah seorang anak di rumah-Nya sendiri: tetapi ini dikatakan berkaitan dengan orang-orang Yahudi, yang menganggap Musa sangat terhormat dan dihormati; dan lebih mungkin mereka memperhatikan apa yang dia katakan, daripada apa yang Yesus dari Nazaret katakan, yang mereka hinakan.