Teks -- Lukas 15:1 (TB)

Perumpamaan tentang domba yang hilang

15:1 Para pemungut cukai dan orang-orang berdosa biasanya datang kepada Yesus untuk mendengarkan Dia.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Luk 9:51--18:14

Dari Luk 9:51 sampai Luk 18:14 Lukas menyimpang dari kisah Markus. Dalam rangka sebuah perjalanan Yesus, sebagaimana disarankan oleh Mar 10:1, naik ke Yerusalem, Luk 9:53,57; 10:1; 13:22,33; 17:11; bdk Luk 2:38+, Lukas mengumpulkan bahan-bahan yang diambil dari sebuah kumpulan (cerita dan perkataan Yesus), yang juga dimanfaatkan oleh Matius, dan dari sumber-sumber lain yang dapat digunakan Lukas. Bahan kumpulan tersebut oleh Matius disebarkan dalam seluruh injilnya, sedangkan Lukas menyajikannya berkelompok-kelompok justru dalam bagian injilnya ini, Luk 9:51-8:14, yang kebanyakan bahannya diambil dari kumpulan itu.

Ref. Silang FULL: Luk 15:1 - pemungut cukai

· pemungut cukai: Luk 5:29

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Luk 15:1

Luk 5:29-30

Ref. Silang TB: Luk 15:1-2

Luk 5:29-30

Gill (ID): Luk 15:1 - Kemudian mendekatlah kepada-Nya // bahkan semua pemungut cukai dan orang-orang berdosa // untuk mendengarkan Dia

Kemudian mendekatlah kepada-Nya,.... Kepada "Yesus", sebagaimana dinyatakan dalam versi Persian dan Etiopia: ini terjadi pada hari sabat, dan entah ketika Ia berada di rumah seorang Farisi, di mana Ia diundang untuk makan malam, Luk 14:1 atau lebih tepatnya ketika Ia keluar dari itu, ketika kerumunan, yang tidak bisa mendekati-Nya sementara Ia berada di sana, mengambil kesempatan untuk berkumpul di sekitar-Nya;

bahkan semua pemungut cukai dan orang-orang berdosa; yang tidak mau diterima oleh Farisi ke dalam rumahnya, karena itu bertentangan dengan tradisi mereka untuk makan, minum, dan berbicara dengan orang-orang yang memiliki karakter yang begitu tercela; Lihat Gill pada Mat 9:10, Mat 9:11 Kata "semua" dihilangkan dalam versi Vulgata Latin, Syrik, Persian, dan Etiopia; tetapi versi Arab memiliki kata itu, dan salinan Yunani; dan menegaskan bahwa ada sangat banyak dari mereka, bahkan semua yang berada di tempat itu, dan di kota-kota serta desa-desa sekitarnya, yang berkumpul

untuk mendengarkan Dia, atau "dari-Nya", seperti dalam versi Arab; atau "ajaran" dari-Nya, seperti yang ditambahkan dalam versi Persian: mereka yang telah banyak mendengar tentang-Nya; dan mungkin, mungkin merasa penyesalan karena kehidupan mereka yang berdosa, datang untuk mendengarkan Dia berkhotbah.