kecilkan semua  

Teks -- Matius 18:17 (TB)

Tampilkan Strong
Konteks
18:17 Jika ia tidak mau mendengarkan mereka, sampaikanlah soalnya kepada jemaat. Dan jika ia tidak mau juga mendengarkan jemaat, pandanglah dia sebagai seorang yang tidak mengenal Allah atau seorang pemungut cukai.
Paralel   Ref. Silang (TSK)   Ref. Silang (FULL)   ITL  

Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus

Nama Orang dan Nama Tempat:
 · wilayah bangsa-bangsa lain a non-Jewish person


Topik/Tema Kamus: Kafir | Pemungut Cukai | Yesus | Gereja, Jemaat | Yesus Kristus | selebihnya
Daftar Isi

Catatan Kata/Frasa
Jerusalem , Ende , Ref. Silang FULL , Defender (ID)

Catatan Kata/Frasa
Gill (ID)

Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry , SH , Topik Teologia , TFTWMS , Constable (ID)

kecilkan semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Mat 18:17 - jemaat Yunani "ekklesia", yang di sini berarti: saudara-saudara yang sedang berkumpul

Yunani "ekklesia", yang di sini berarti: saudara-saudara yang sedang berkumpul

Jerusalem: Mat 18:17 - pemungut cukai Pemungut cukai, sama seperti "orang yang tidak mengenal Allah" (ialah orang kafir) dianggap najis dan orang Yahudi yang taat agama tidak boleh bergaul...

Pemungut cukai, sama seperti "orang yang tidak mengenal Allah" (ialah orang kafir) dianggap najis dan orang Yahudi yang taat agama tidak boleh bergaul dengan mereka, bdk Mat 5:46+ dan Mat 9:10+. Lihat "pengucilan" dalam 1Ko 5:11+.

Ende: Mat 18:17 - Sebagai kafir atau pemungut bea Sebutan ini dalam mulut Jesus hanja boleh berarti: seperti orang kafir dan kaum pemungut bea dianggap oleh orang Jahudi sebagai terkutjil dari umat me...

Sebutan ini dalam mulut Jesus hanja boleh berarti: seperti orang kafir dan kaum pemungut bea dianggap oleh orang Jahudi sebagai terkutjil dari umat mereka, demikian orang jang tegar hati itu harus dikutjil dari umat Kristus.

Ref. Silang FULL: Mat 18:17 - kepada jemaat // pemungut cukai · kepada jemaat: 1Kor 6:1-6 · pemungut cukai: Rom 16:17; Rom 16:17

· kepada jemaat: 1Kor 6:1-6

· pemungut cukai: Rom 16:17; [Lihat FULL. Rom 16:17]

Defender (ID): Mat 18:17 - dengar gereja Ini adalah penyebutan kedua tentang gereja (yang pertama adalah Mat 16:18), dan subjeknya adalah disiplin gereja. Prinsip-prinsip dalam menangani saud...

Ini adalah penyebutan kedua tentang gereja (yang pertama adalah Mat 16:18), dan subjeknya adalah disiplin gereja. Prinsip-prinsip dalam menangani saudara yang tersesat di gereja diuraikan dalam Mat 18:15-17, tetapi Yesus hanya berbicara kepada murid-murid-Nya (Mat 18:1). Jelas, Dia berbicara kepada mereka seolah-olah mereka sudah, pada dasarnya, merupakan gereja lokal yang terorganisir. Faktanya, mereka semua telah dibaptis oleh Yohanes Pembaptis dan merupakan murid-murid Yohanes yang terorganisir sampai dia mengarahkan mereka kepada Kristus (bandingkan Joh 1:35-37 dengan Act 1:21, Act 1:22). Gereja yang akan dibangun oleh Kristus - atau setidaknya wakil lokal pertamanya - sudah terorganisir, tetapi tidak akan diisi dengan Roh untuk misinya yang besar sampai setelah kebangkitan-Nya, pada hari Pentakosta (Kisah 2).

kecilkan semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Mat 18:17 - Dan jika ia mengabaikan untuk mendengarkan mereka // Tetapi jika ia mengabaikan untuk mendengarkan gereja // biarlah ia bagimu seperti orang kafir, dan pemungut cukai. Dan jika ia mengabaikan untuk mendengarkan mereka,.... Satu atau dua, bersama dengan orang yang tersinggung yang akan mendengar perkaranya, dan menasi...

Dan jika ia mengabaikan untuk mendengarkan mereka,.... Satu atau dua, bersama dengan orang yang tersinggung yang akan mendengar perkaranya, dan menasihati serta menegur; jika ia tidak memperhatikan apa yang mereka katakan kepadanya, tetapi tetap keras dan tidak bertobat, beritahukan kepada gereja: yang oleh sebagian orang dimengerti, sebagai רבים, atau "kerumunan", di hadapan siapa diperbolehkan untuk menegur, setelah metode pribadi seperti itu diambil: yang lainnya, magistrat politik, atau sanhedrim; yang menangani kasus antara satu orang dan orang lainnya, baik oleh diri mereka sendiri, atau utusan; dan memberikan nasihat dan teguran, seperti kepada orang tua, ketika mereka tidak menyediakan untuk keluarga mereka x, dan kepada istri yang keras kepala, yang memprovokasi suami mereka y, dan seterusnya. Yang lainnya, adalah presbiter dan penguasa gereja Kristen; lainnya, dari gereja itu sendiri, dan demikian versi Etiopia menerjemahkannya, "rumah orang Kristen"; terhadapnya dipertanyakan, bahwa hingga saat itu gereja Kristen belum terbentuk: tetapi apa itu dua belas rasul Sang Domba? Mereka adalah jemaah besar dan gereja, di tengah-tengah yang Kristus memuji Bapa-Nya: dan karena seluruh nasihat ini, dan aturan-aturan yang baik ini diberikan kepada mereka, dan mereka disebut dalam ayat berikutnya, sebagai memiliki kuasa mengikat dan melepaskan, mereka dapat dianggap ditujukan di sini; dan bahwa tujuan Kristus adalah untuk mengajarkan mereka bagaimana bersikap, dalam hal kesalahan satu sama lain; bahwa teguran harus pertama kali bersifat pribadi, dan jika tidak berhasil, harus dilakukan di depan satu atau dua orang lainnya; dan jika itu juga tidak berhasil, seluruh badan harus diberitahu; dan yang aturan ini berlaku, dan harus dipatuhi oleh semua orang Kristen dan gereja, di segala zaman: meskipun tidak diragukan lagi bahwa hal ini merujuk pada adat istiadat Yahudi, dalam menegur di depan kerumunan, atau membawa kasus pribadi, setelah semua cara lain yang digunakan tidak berhasil, kepada sanhedrim.

Namun jika ia mengabaikan untuk mendengarkan gereja: nasihat yang seharusnya mereka berikan kepadanya, teguran yang mereka anggap pantas untuknya, atau hukuman yang harus mereka jatuhkan kepadanya,

biarlah ia bagimu seperti orang kafir, dan pemungut cukai. Ini bukanlah bentuk ekskomunikasi yang harus digunakan di antara orang-orang Kristen, dan tidak pernah ada bentuk semacam itu di antara orang-orang Yahudi; dan orang-orang kafir atau pemungut cukai, terutama pemungut cukai yang adalah orang non-Yahudi, tidak dapat diekskomunikasikan, ketika mereka tidak pernah menjadi bagian dari gereja Yahudi.

"Seseorang yang religius memang, yang menjadi pengumpul pajak, mereka pertama kali katakan, harus diusir dari masyarakat; tetapi kemudian mereka katakan, selama ia seorang pengumpul pajak, mereka mengusirnya dari masyarakat; tetapi ketika ia keluar dari jabatannya, lihat! ia seperti seorang yang religius z.''

Tetapi seseorang yang tidak pernah menjadi bagian dari masyarakat religius, tidak dapat diusir dari situ. Selain itu, ini diberikan, bukan sebagai aturan untuk gereja, tetapi sebagai nasihat kepada orang yang tersinggung, bagaimana bersikap terhadap pelanggar: setelah ia berada di bawah pengawasan, teguran, dan hukuman gereja, ia harus memandangnya seperti orang Yahudi memandang seseorang yang mengabaikan baik teguran pribadi oleh seseorang, maupun yang di hadapan satu atau dua orang lainnya, חבר פחות, "teman yang tidak berharga", atau tetangga; sebagai seorang non-Yahudi, dengan siapa orang Yahudi tidak memiliki percakapan religius maupun sipil; dan seorang "pemungut cukai", atau seperti yang dibaca Injil Ibrani Munster, בעל עברה "dosa yang terkenal", sebagaimana dianggap seorang pemungut cukai: oleh karena itu orang-orang seperti itu sering disatukan, dan dengan siapa orang Yahudi tidak boleh makan, atau menjalin akrab dan persahabatan: dan demikian dengan orang-orang yang telah diperingatkan secara pribadi dan ditegur secara publik, tanpa hasil, pergaulan mereka harus dihindari, dan persahabatan intim dengan mereka harus dihindari.

buka semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat

Matthew Henry: Mat 18:15-20 - Menghindarkan Penyesatan Dosa Menghindarkan Penyesatan Dosa (18:15-20) Setel...

SH: Mat 18:6-20 - Jangan menjadi penyesat. (Kamis, 19 Maret 1998) Jangan menjadi penyesat. Jangan menjadi penyesat. Orang yang menjerumuskan anak kecil ke dalam dosa, d...

SH: Mat 18:15-35 - Penjaga saudaraku (Rabu, 16 Februari 2005) Penjaga saudaraku Penjaga saudaraku. Gereja tidak terdiri dari orang-orang yang sudah sempurna, ...

SH: Mat 18:15-35 - Disiplin gereja (Senin, 22 Februari 2010) Disiplin gereja Judul: Disiplin gereja Menjalankan disiplin gereja terhadap orang-orang yang melakukan...

SH: Mat 18:12-35 - Gema pengampunan di tengah dendam membara (Rabu, 21 Februari 2001) Gema pengampunan di tengah dendam membara Gema pengampunan di tengah dendam membara. Pelampiasan dendam s...

SH: Mat 18:12-20 - Jika ada yang hilang (Kamis, 21 Februari 2013) Jika ada yang hilang Judul: Jika ada yang hilang Era modern mendatangkan kelimpahan sumber daya yang b...

SH: Mat 18:12-20 - Hidup dalam Komunitas (Kamis, 2 Maret 2017) Hidup dalam Komunitas Ketika seseorang merespons dan menerima keselamatan Allah, ia menjadi bagian dari sebuah ko...

SH: Mat 18:12-20 - Kasih dan Kesetiaan Allah Bapa (Jumat, 10 September 2021) Kasih dan Kesetiaan Allah Bapa Kita semua mungkin pernah mengalami kehilangan sesuatu yang sangat berharga dan be...

Topik Teologia: Mat 18:17 - -- Dosa Natur Dosa Dosa adalah Pelanggaran Aktif Terhadap Hukum Allah Ketidaktaan atau Penolakan Hukum Allah ...

TFTWMS: Mat 18:15-20 - Mengatasi Konflik: Disiplin Dan Persekutuan MENGATASI KONFLIK: DISIPLIN DAN PERSEKUTUAN (Matius 18:15-20) 15 &...

Constable (ID): Mat 13:54--19:3 - --V. Reaksi Raja 13:54--19:2 Matius mencatat pemolaran yang semakin menin...

Constable (ID): Mat 16:13--19:3 - --B. Instruksi Yesus kepada Para Murid-Nya di sekitar Galilea 16:13-19:2...

Constable (ID): Mat 18:1-35 - --4. Instruksi tentang perwakilan pribadi Raja Bab 18 ...

Constable (ID): Mat 18:15-20 - --Pemulihan seorang murid yang tersesat 18:15-20 Ye...

buka semua
Pendahuluan / Garis Besar

Full Life: Matius (Pendahuluan Kitab) Penulis : Matius Tema : Yesus, Raja Mesianis Tanggal Penulisan: Tahun ...

Full Life: Matius (Garis Besar) Garis Besar I. Memperkenalkan Mesias (...

Matthew Henry: Matius (Pendahuluan Kitab) Di hadapan kita terdapat, I. Perjanjian (wasiat) Baru Yesus Kristus, Tuhan dan Jurusela...

Jerusalem: Matius (Pendahuluan Kitab) INJIL-INJIL SINOPTIK PENGANTAR Ada empat kitab dalam Perjanjian Baru yang ...

Ende: Matius (Pendahuluan Kitab) INDJIL JESUS KRISTUS KARANGAN MATEUS KATA PENGANTAR Tentang pengarang Indjil ini Karangan Indjil ini sedj...

TFTWMS: Matius (Pendahuluan Kitab) MENYELESAIKAN KONFLIK (Matius 18:15-20) Meski di sini terdapat pri...

TFTWMS: Matius (Pendahuluan Kitab) MENGGEMBALAKAN DOMBA TUHAN (Matius 18:10-35) Ketika Yesus mengajar...

TFTWMS: Matius (Pendahuluan Kitab) Matius: Pengajaran SANG RAJA Tentang Hubungan 18:1-35 Hubungan Da...

TFTWMS: Matius (Garis Besar) Catatan Akhir: 1 Poin-poin utama ini disadur dari pelbagai kualitas yang dicantumkan oleh William Barclay, T...

Constable (ID): Matius (Pendahuluan Kitab) Pendahuluan Masalah Sinopsis Masalah sinopsis adalah hal yang melekat pada semua st...

Constable (ID): Matius (Garis Besar) Garis Besar I. Pengenalan Raja 1:1-4:11 ...

Constable (ID): Matius Matius Bibliografi Abbott-Smith, G. A. Lexikon Yunani Manual Perjanj...

Gill (ID): Matius (Pendahuluan Kitab) PENDAHULUAN KE PENUH MATIUS Subjek buku ini, dan memang semua tulisan Perjanjian Baru, adalah Injil. Kata Yunani ευαγγελ...

BIS: Matius (Pendahuluan Kitab) KABAR BAIK YANG DISAMPAIKAN OLEH MATIUS PENGANTAR Buku Matius menyampaikan kepada kita Kabar Baik bahwa Yesus...

Ajaran: Matius (Pendahuluan Kitab) Tujuan Supaya dengan mengenal isi Kitab Injil Matius orang-orang Kristen mengerti, bahwa Yesus Kristus adalah Mesias,...

Intisari: Matius (Pendahuluan Kitab) MENGAPA INJIL INI DITULIS.Matius mempunyai beberapa alasan yang jelas mengapa ia menulis Injil ini:1. Untuk menunjukkan hubungan ant...

Garis Besar Intisari: Matius (Pendahuluan Kitab) [1] KEDATANGAN MESIAS Mat 1:1-4:25...

Advanced Commentary (Kamus, Lagu-Lagu Himne, Gambar, Ilustrasi Khotbah, Pertanyaan-Pertanyaan, dll)


TIP #35: Beritahu teman untuk menjadi rekan pelayanan dengan gunakan Alkitab SABDA™ di situs Anda. [SEMUA]
dibuat dalam 0.07 detik
dipersembahkan oleh YLSA