Teks -- Matius 1:3 (TB)

1:3 Yehuda memperanakkan Peres dan Zerah dari Tamar, Peres memperanakkan Hezron, Hezron memperanakkan Ram,

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Mat 1:1-17

Silsilah Yesus yang disajikan Matius dan menonjolkan unsur wanita-wanita asing, Mat 1:3,5,6, hanya menyebut nenek moyang Kristus yang berbangsa Israel. Dengan jalan itu Matius mau menghubungkan Yesus dengan tokoh-tokoh utama yang membawa serta janji-janji Allah mengenai Mesias, yaitu Abraham dan Daud serta keturunannya yang menjabat raja, (2Sa 7:1; Yes 7:14). Silsilah yang disajikan Lukas (Luk 3:23-28) lebih universil sehingga juga merangkum Adam, kepala seluruh umat manusia. Mulai dengan Daud sampai Yusuf kedua silsilah hanya memuat dua nama yang sama. Perbedaan itu dapat dijelaskan dengan dua cara: boleh jadi Matius mengutamakan penggantian dalam jabatan raja dari keturunan alamiah; atau boleh jadi Matius mendasarkan diri pada penetapan bahwa keturunan menurut hukum (perkawinan tukar tikar, Ula 25:5) disamakan dengan keturunan alamiah. Silsilah dibuat sistematis, sebab Matius membagi-bagikan nenek moyang Kristus menjadi tiga kali empat belas (dua kali tujuh) orang, bdk Mat 6:9, sehingga terpaksa meninggalkan tiga orang raja antara Yoram dan Uzia dan menghitung Yekhonya dua kali, Mat 1:11-12 (nama Yunani yang sama dapat menterjemahkan dua nama Ibrani yang hampir sama, ialah Yoyakim dan Yoyakhin). Kedua silsilah itu berakhir dengan Yusuf yang hanya ayah Yesus menurut hukum. Tetapi menurut pandangan orang dahulu hanya ayah menurut hukum mewariskan segala hak dan di sini hak itu ialah hak nenek moyang Mesias. Tetapi mungkin juga bahwa Maria termasuk ke dalam keluarga yang menurunkan Mesias. Tetapi kedua penginjil tidak mengatakannya.

Ref. Silang FULL: Mat 1:3 - dari Tamar

· dari Tamar: Kej 38:27-30

Defender (ID): Mat 1:3 - Thamar

Signifikan bahwa empat wanita disebutkan dalam genealogi kerajaan Yesus - Tamar, Rahab, Rut, dan istri Uriah (Mat 1:3, Mat 1:5, Mat 1:6). Keempatnya adalah contoh khusus dari kasih karunia Tuhan. Tamar mungkin adalah seorang Kanaan yang berpura-pura menjadi pelacur untuk menggoda Yehuda (Kej 38:13-18). Rahab juga seorang Kanaan dan pernah menjadi pelacur (Yos 2:1). Rut adalah seorang Moabit (vref ids="7132" book="8" vers="1:4">Rut 1:4), anggota dari sebuah bangsa yang berkomitmen pada penyembahan berhala dan menghadapi rakyat Tuhan. Seorang wanita Hittit, Batsyeba (istri Uriah), berzina dengan Raja Daud (2Sam 11:2-5). Semua wanita ini, menurut hukum, dapat diusir dari Israel, dihukum mati, atau keduanya. Namun, Tuhan tidak hanya menebus mereka, membawa mereka kepada iman yang menyelamatkan kepada-Nya, tetapi bahkan memasukkan (dan menyebutkan) mereka dalam genealogi manusia dari garis kerajaan yang menuju Yesus.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Mat 1:3 - Dan Yudas memperanakkan Phares dan Zara dari Thamar // Dan Phares memperanakkan Esrom // Dan Esrom memperanakkan Aram

Dan Yudas memperanakkan Phares dan Zara dari Thamar,.... Catatan genealogi Kristus berlanjut dari Yehuda dalam garis Phares, di mana Zara disebutkan; bukan karena mereka adalah kembar, karena demikian juga Yakub dan Esau, namun yang terakhir tidak dicatat; tetapi mungkin karena apa yang terjadi saat kelahiran mereka, lihat Kej 38:28. Namun garis Mesias ada pada Phares, dan sangat tepat dia dimasukkan dalam genealogi Kristus, dengan para Yahudi sendiri menjadi saksi; yang secara eksplisit mengatakan, bahwa "Mesias datang dari dia." Kedua ini dikatakan diperanakkan dari Thamar, menantu perempuan Yehuda; yang, meskipun dia adalah wanita Kanaan, memiliki kehormatan untuk disebut dalam genealogi Kristus, yang datang untuk menyelamatkan Gentiles maupun Yahudi: maupun orang-orang Yahudi tidak dapat menyalahkan Injil kita karena memasukkannya ke dalam catatan; karena mereka sendiri sering mengakui bahwa Mesias akan berasal dari dirinya: mereka mengatakan, ^r.

"ada dua wanita dari siapa datang Daud raja, dan Salomo, dan raja Mesias; dan kedua ini adalah Thamar dan Rut."

Jonathan Ben Uzziel pada Kej 38:6 mengatakan, bahwa Thamar adalah putri Shem yang besar.

Dan Phares memperanakkan Esrom; disebut Hezron, Rut 4:18 di mana frase yang sama digunakan seperti di sini. Dia memiliki seorang putra lain yang disebut Hamul, 1Taw 2:5 tetapi catatan berlanjut dari Phares, dalam garis Esrom.

Dan Esrom memperanakkan Aram; disebut Ram dalam Rut 4:18 di mana cara bicara yang sama digunakan seperti di sini. Esrom juga selain dia memperanakkan Jerahmeel, Chelubai, atau Kaleb, dan Segub, 1Taw 2:9 tetapi ini tidak berada dalam garis. Elihu, yang berbicara dengan Ayub, dikatakan berasal dari keturunan Ram, Ayub 32:2 apakah sama dengan Ram atau Aram, mungkin perlu diselidiki.